鄭雪蓮 楊子成 傅錦濤
(延安大學(xué) 陜西延安 716000)
延安是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命軍的根據(jù)地,勤勞勇敢的人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)的革命。延安作為當(dāng)時(shí)的文化中心,引導(dǎo)著中國(guó)革命文化的發(fā)展,體育作為文化的一部分,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期起到了推動(dòng)發(fā)展的作用。當(dāng)時(shí),隨著革命的不斷發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)軍隊(duì)和人民的體質(zhì)的思想。延安時(shí)期的體育形式主要是紅色體育,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要的作用。隨著世界競(jìng)爭(zhēng)的不斷增強(qiáng),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也不斷發(fā)展,人民的生活水平質(zhì)量也顯著提升,和諧社會(huì)的提出就更加需要發(fā)揮延安時(shí)期的體育精神。
延安精神,延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的,根據(jù)一個(gè)活躍的軍隊(duì)已經(jīng)顯示在革命精神的實(shí)踐和優(yōu)良作風(fēng)。延安精神在中國(guó)革命和征戰(zhàn)中闡揚(yáng)了浩瀚的作用,它是中國(guó)共產(chǎn)黨、亦然中華民族貴重的精神財(cái)富,對(duì)于華夏的成長(zhǎng)過(guò)程孕育了巨大的影響和推動(dòng)力。延安精神不僅體現(xiàn)在政治方面、文化方面,也體現(xiàn)在體育等方面。延安體育精神是延安靈魂的一個(gè)緊要組成部分,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,黨在延安舉行了各種各樣的建設(shè),同時(shí)也注重體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,給新時(shí)期中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安體育精神主要包括:愛國(guó)主義精神;體育全心全意為人民服務(wù)的精神;體育理論與實(shí)踐,開拓創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗,勤儉辦體育精神。
愛國(guó)主義是千百年來(lái)是對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情,它同祖國(guó)的生死存亡緊緊聯(lián)系在一起。愛國(guó)主義是一種崇高的思想品德,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。這類情緒在汗青的長(zhǎng)河中,通過(guò)千百年的凝結(jié),多數(shù)次的激勵(lì),最后被全部民族所認(rèn)可,于是愛國(guó)主義又是一種品德力量,它對(duì)國(guó)家、民族的成長(zhǎng)擁有舉足輕重的功用。堅(jiān)定的信念不僅可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,而且能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德發(fā)展。目前,和諧社會(huì)的積極性,我們必須擴(kuò)大愛國(guó)主義的內(nèi)涵和外延不斷,在理論意義和實(shí)踐價(jià)值兩個(gè)方面的發(fā)展。于是,中華民族的凝聚力才能獲得進(jìn)一步加強(qiáng),社會(huì)的融洽才能更有實(shí)效性。
延安精神的中樞是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東說(shuō):“人們支持共產(chǎn)黨,因?yàn)槲覀兇砣嗣竦拿褡迮c要求。然而,如果我們不能解決的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,如果我們不建立新的行業(yè),如果我們不發(fā)展生產(chǎn)力,人民不一定支持我們的人?!边@樣可以看出,全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈的執(zhí)政理念。弘揚(yáng)延安精神是我們義不容辭的責(zé)任,我們也要在體育運(yùn)動(dòng)中發(fā)展全心全意為人民服務(wù)的精神。所提出的《全民健身?xiàng)l例》,我國(guó)將每年的八月八日定為“全民健身日”可見我國(guó)的高度重視和支持全民健身。全民健身應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)延安時(shí)代全心全意為人民服務(wù)的精神,以人民的發(fā)展為主,為可持續(xù)發(fā)展和和諧社會(huì)的建立提供保障。
中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)入延安后,靠著自力更生、艱苦奮斗的精神,廣大的軍民才共度過(guò)難關(guān)。延安時(shí)期物質(zhì)匱乏、環(huán)境惡劣,在這種條件下既沒(méi)有正規(guī)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,又沒(méi)有正規(guī)的體育健身方法,只能堅(jiān)持因地制宜,積極開展體育運(yùn)動(dòng)。社會(huì)主義榮辱觀里的一項(xiàng)重要內(nèi)容就包括了艱苦奮斗的精神,惟有堅(jiān)持艱苦奮斗的精神,才會(huì)有堅(jiān)持不懈的意志,才能做到自力自強(qiáng)。在艱苦奮斗的基礎(chǔ)上,我們要做到勤儉節(jié)約,這樣我們才能做到我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),從細(xì)節(jié)做起,從現(xiàn)在做起,提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,為社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)新是延安體育精神的核心。在延安時(shí)期,既沒(méi)有體育設(shè)施,又沒(méi)有體育的組織方式,只能在不斷摸索中研究創(chuàng)新出新的運(yùn)動(dòng)方法。無(wú)論是大眾體育,競(jìng)技體育,或在組織領(lǐng)導(dǎo),體育人才的培養(yǎng),為新中國(guó)體育的發(fā)展書寫了新的一章。當(dāng)時(shí),邊防部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、開始參加運(yùn)動(dòng)的熱潮,廣泛開展各種體育活動(dòng)。延安時(shí)期的體育精神是為今天運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了精神保障。因此,我們應(yīng)深刻理解創(chuàng)新精神,努力的投身到創(chuàng)新實(shí)踐中,不斷地拼搏努力,發(fā)展才會(huì)有新思路,才能創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
延安體育精神是延安精神的重要組成部分,延安體育精神為新中國(guó)的體育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,也是延安體育精神的追求方向。共同理想,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)的核心是體育精神,無(wú)論遇到什么情況,都要堅(jiān)持把體育精神放在首位。以愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新為核心的延安體育精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,人們?cè)诎l(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也賦予了延安體育精神求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新等新的活力。以“八榮八恥”為主要實(shí)質(zhì)的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根蒂,與延安體育精神在品德境界和目標(biāo)上是類似的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自主性、競(jìng)爭(zhēng)性等特性,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在盲目性、滯后性等缺點(diǎn),在利益和風(fēng)險(xiǎn)并存的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下,就需要法制和道德雙管齊下,既有法律的約束,又有社會(huì)主義道德的制約。體育不僅對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)有重要的作用和影響,而且能夠促進(jìn)人們對(duì)體育產(chǎn)品的消費(fèi),以此來(lái)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,我們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大力弘揚(yáng)延安體育精神,促進(jìn)城市的體育基礎(chǔ)設(shè)施,用延安體育精神來(lái)發(fā)揮引導(dǎo)作用,克服困難、迎難而上,保持健康運(yùn)行和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。
所謂德育分為廣義和狹義,廣義的智育是指有目標(biāo)、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在思維、政事品德等方面施加影響的舉動(dòng),狹義的智育是指教學(xué)者依照一定的社會(huì)或階層要求,有目標(biāo)、有計(jì)劃、有體系地對(duì)受教育者施加思維、政事和品德等方面的影響力,通過(guò)教育,積極實(shí)現(xiàn),經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,從而形成一個(gè)特定社會(huì)階層需要的道德教育活動(dòng)。體育精神是體育賴以生存和發(fā)展的精神支撐,無(wú)論作為教育活動(dòng)或健身活動(dòng),對(duì)其受教育者的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì),使得體育工作能夠正常進(jìn)行,必須要把體育精神放在首要位置,對(duì)運(yùn)動(dòng)者在體育活動(dòng)中的行為和思想做出評(píng)價(jià)。在體育運(yùn)動(dòng)中,只有加強(qiáng)體育精神教育,才能正確的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)者參加各項(xiàng)體育活動(dòng),培養(yǎng)高尚的道德情操。
隨著《全民健身計(jì)劃綱要》的提出,全民健身已經(jīng)得到中華人民國(guó)過(guò)的高度重視和大力支持。今天全民健身經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,我國(guó)全民的健身思想意識(shí)正在不斷提高,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,新世紀(jì)越來(lái)越需要全面的人才,這不僅要求全民有強(qiáng)健的體魄,更加要有良好的精神品質(zhì)。通過(guò)體育即可以鍛煉強(qiáng)健的體魄,更能培養(yǎng)不怕艱苦,不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨和軍隊(duì)的革命根據(jù)地,中國(guó)共產(chǎn)黨在這里運(yùn)籌帷幄,做出了決定革命前途命運(yùn)的一系列決定,孕育出了偉大的“延安精神”。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,體育運(yùn)動(dòng)不僅是競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),也是體育健身運(yùn)動(dòng)。既然我們處在體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的快速時(shí)期,我們就要把延安體育精神加入到體育運(yùn)動(dòng)中,提高我們自力更生、艱苦奮斗的能力,培養(yǎng)我們集體協(xié)作,不斷創(chuàng)新的能力,讓我們?nèi)娴牧私怏w育運(yùn)動(dòng),感受體育文化,傳承體育文明。
體育精神是體育文化的核心內(nèi)容,是體育運(yùn)動(dòng)的最高體現(xiàn)。體育精神是人類通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)自身力量、智慧與心理的一種升華。延安體育精神是愛國(guó)主最具活力的載體,今天,在推進(jìn)陜西省社會(huì)主義和諧社會(huì)的形勢(shì)下,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)延安體育精神,認(rèn)真研究、探索延安體育精神的內(nèi)涵。體育作為一種文化,與愛國(guó)主義自然連接,每個(gè)玩家都有自己的理想和信念,與人的權(quán)利作斗爭(zhēng),但有一條是我們共同擁有的最寶貴的精神財(cái)富——愛國(guó)主義精神。當(dāng)今時(shí)代,體育文化已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育本身的內(nèi)涵,既包含了體育的精神,也包含了愛國(guó)主義的價(jià)值。延安體育精神作為一種寶貴的精神財(cái)富,無(wú)論在過(guò)去,現(xiàn)在或?qū)?lái)會(huì)成為一個(gè)鼓勵(lì)社會(huì)和諧的陜西省人民建設(shè)強(qiáng)大的精神力量。
延安體育精神作為我們當(dāng)代先進(jìn)體育文化的代表,是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神力量,指引著我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷開拓進(jìn)取。我們要從點(diǎn)滴做起,從自身做起把延安體育精神運(yùn)用到體育運(yùn)動(dòng)中,讓延安體育精神傳承下去。
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