李紫皓，周 洋

（中國(guó)傳媒大學(xué) 北京 100024）

中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就如同那支脈繁多的長(zhǎng)江大河，波濤洶涌，高潮迭起，尤其是明清傳奇的出現(xiàn)，更是一度達(dá)到了戲曲創(chuàng)作的高峰。明清傳奇濤似連山，集南戲之精華，脫穎而出，如雨后春筍遍布于九州大地。

明清時(shí)期，戲曲被稱為傳奇，李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)：“古人呼劇本為傳奇者，因其事甚奇特，未經(jīng)人見(jiàn)而傳之，是以得名，可見(jiàn)非奇不傳?！笨咨腥卧凇?桃花扇>小識(shí)》中也說(shuō)：“傳奇者，傳其事之奇焉者也，事不奇不傳?！笨梢?jiàn)明清時(shí)期的戲曲具有傳奇性這一鮮明的本質(zhì)特征。戲曲善于表現(xiàn)奇特的人物故事和激烈的矛盾沖突，常把奇人、奇事、奇情、奇跡、奇聞、奇遇譜入宮商，搬上氍毹。洪升的《長(zhǎng)生殿》和湯顯祖的《牡丹亭》就是傳奇的典范，它們“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實(shí)”，從人情世態(tài)出發(fā)，見(jiàn)人所未見(jiàn)之事，發(fā)人摹寫未盡之情，通過(guò)深入細(xì)膩地展示人物內(nèi)心情感，平中見(jiàn)奇，不奇而奇，但又奇中有別。

《長(zhǎng)生殿》之奇主要是在于帝王妃子間的至真至情的曠世之戀，在于二人的仙履奇緣。唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情是曲折的帶有傳奇色彩的。自古帝王，哪個(gè)不是三宮六院，嬪妃成群，但那些妃子們往往得到的只是帝王的一夜恩寵，難以得到真正的感情，就更別提帝王能獨(dú)愛(ài)一人?？晌┆?dú)唐明皇，這一癡情種子，他將那顆放蕩不羈的心收起，把萬(wàn)千寵愛(ài)都集于楊玉環(huán)一人之身，這不得不稱奇，但仔細(xì)分析過(guò)后卻發(fā)現(xiàn)唐明皇獨(dú)愛(ài)之情又不失其真，因?yàn)闂钣癍h(huán)所獨(dú)有的資本是其他嬪妃難以逾越的。當(dāng)初的唐明皇也跟尋常的帝王一般，并不專情，正是楊玉環(huán)，她用她傾國(guó)傾城的美貌，用她無(wú)與倫比的才藝，用她才思敏捷的智慧，徹底俘獲了帝王之心，一個(gè)女人能集美貌、才藝與智慧于一身，將女人的魅力發(fā)揮得淋漓盡致，這不得不稱奇，但卻又不失其實(shí)，雖然她天生貌美，后天才藝超群，但人物內(nèi)心的情感變化確是經(jīng)歷了一段艱難的發(fā)展歷程的。當(dāng)初的楊貴妃，榮極一時(shí)，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，三位同胞姐姐被封為夫人，最可貴的是唐明皇對(duì)她更是萬(wàn)般寵愛(ài)，總的來(lái)說(shuō)可謂是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，她的一切都是唐明皇給的，她深信唐明皇只愛(ài)她一人，但楊貴妃忽略了一點(diǎn)就是李隆基乃一代帝王，帝王的心是不可能被一個(gè)人所牽絆的，所以在第五出《禊游》歸來(lái)后，楊貴妃由于一時(shí)的嫉妒，憤而回宮，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是自己會(huì)被貶謫出宮，從此皇宮的榮華，安逸舒適的生活，與唐明皇的纏綿都成了過(guò)往云煙，盡管她有沉魚落雁的美貌，盡管她有無(wú)與倫比的才藝但依然被毫不留情的貶謫，至此，她悔恨自己，她更要改變自己。第八出《獻(xiàn)發(fā)》，楊貴妃顯出了自己的智慧，在這唯一的一次機(jī)會(huì)面前，她毅然將自己最珍貴的青絲獻(xiàn)了出去，這喚起了唐明皇無(wú)盡的懷念，余香猶存，而佳人不再，此時(shí)唐明皇再也忍受不了相思的折磨，宣旨復(fù)召楊貴妃。此時(shí)的楊貴妃在遭受貶謫后，漸漸適應(yīng)了皇宮的環(huán)境，但這一次她并不是一味的忍讓，而是在情感面前，她變得極為主動(dòng)，楊貴妃曾道：“江采蘋，江采蘋，非是我容你不得，只怕我容了你，你就容不得我也?！痹诘谑顺觥兑乖埂?，唐明皇托病與梅妃纏綿于翠華西閣，楊貴妃聞聽(tīng)本欲夜闖，但回念一想上次的貶謫，就主動(dòng)抑制住自己內(nèi)心的怒火怨氣。第十九出《絮閣》，天色黎明時(shí)分，楊貴妃闖翠華西閣，此時(shí)云雨過(guò)后的唐明皇對(duì)楊貴妃滿心的歉疚，在楊貴妃找到梅妃的繡鞋和金釵時(shí)，唐明皇竟然一時(shí)無(wú)措，說(shuō)了一句莫名其妙的話：“好奇怪。這是哪里來(lái)的，連寡人也不解?！边@是帝王的言語(yǔ)嗎？怎么聽(tīng)著像尋常男子被抓奸不成但被妻子拿到贓物時(shí)的言語(yǔ)，此間二人情感的微妙可見(jiàn)一斑。楊貴妃隨后見(jiàn)機(jī)發(fā)嗲，唐明皇自知理虧，花盡心思安慰她討好她。從此，唐明皇深知偷食的弊端，自此斷了對(duì)其他嬪妃的幸寵，只獨(dú)愛(ài)楊貴妃。第二十二出《密誓》，二人在雙星下盟誓，“情重恩深，愿世世生生，共為夫婦，永不相離?！钡诙俗蠲篮玫臅r(shí)光，在情感至真至切之時(shí)，潼關(guān)失陷，聞此驚變，萬(wàn)般無(wú)奈，唐明皇避逃西蜀，馬嵬坡前斷送了絕代紅顏。此后，故事進(jìn)入了另一境界，二人的仙履奇緣正式展開(kāi)。

《長(zhǎng)生殿》的奇還在于唐明皇與楊貴妃的仙履奇緣。早在第十一出《聞樂(lè)》中，月主嫦娥道出玉環(huán)前世乃蓬萊仙子而后召楊玉環(huán)之魂至月宮聞樂(lè)，暗授千秋法曲音，將仙樂(lè)傳于人世。楊玉環(huán)將《霓裳羽衣》制出，唐明皇甚是喜愛(ài)，二人志趣相投，二人之間的情感得以迅速發(fā)展。第二十二出《密誓》，二人在雙星下盟誓，天孫織女與牛郎在天見(jiàn)證，并許諾“若果后來(lái)不背今盟，決當(dāng)為之綰合?！瘪R嵬坡之變，玉環(huán)魂斷，第二十七出《冥追》，玉環(huán)化為魂魄，見(jiàn)到了姐姐虢國(guó)夫人與堂兄楊國(guó)忠的慘狀，心思懺悔。玉環(huán)前世乃蓬萊仙子，馬嵬坡土地保護(hù)了她的肉身，安頓了魂魄。第三十三出《神訴》，天孫織女愿保奏天庭，許諾楊貴妃復(fù)歸仙位。第三十七出《尸解》，楊玉環(huán)的魂魄，魂游至長(zhǎng)安，睹舊景，而后天帝敕旨許楊玉環(huán)歸仙位，玉環(huán)魂歸一體，攜金釵鈿盒，僅留御賜錦囊，飛升蓬萊。另一邊，唐明皇日夜思念貴妃，《聞鈴》、《哭像》、《私祭》、《改葬》等出，都展現(xiàn)出明皇時(shí)時(shí)悔恨馬嵬坡沒(méi)護(hù)住貴妃，以致天人永隔，不得重聚。貴妃列歸仙位，也時(shí)時(shí)不忘與唐明皇的誓言：“情重恩深，愿世世生生，共為夫婦，永不相離。”《寄情》、《得信》二出明示，貴妃前世蓬萊仙子，唐明皇原是孔升真人，八月十五數(shù)合飛升，一段仙履奇緣，二人月宮重聚，永生永世結(jié)為天上夫妻。唐明皇與楊貴妃的曠世之戀感金石，回天地，昭白日，垂青史，至情者終成眷屬，可謂奇哉。

《牡丹亭》之奇主要在于杜麗娘慕色還魂。湯顯祖在該劇《題詞》中有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！薄爸燎椤澳吮緞≈髦?，杜麗娘就是”至情“的代表。侯門深似海，杜麗娘生于名門宦族之家，深居高院，從小就受到嚴(yán)格的教育，她曾經(jīng)安于父親替她安排下的道路，矜持，溫順，這突出表現(xiàn)在《閨塾》一場(chǎng)。由于生活上的束縛、單調(diào)，也造成了杜麗娘情緒上的苦悶，引起了她對(duì)現(xiàn)狀的不滿和懷疑，《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情更是喚起了她青春的覺(jué)醒，她埋怨父親耽誤了自己美好的青春。外界的春光明媚刺激了她要求身心解放的強(qiáng)烈感情，情竇初開(kāi)，在春香的帶領(lǐng)下賞游后花園，感慨“恰三春好處無(wú)人見(jiàn)，不提防沉魚落雁鳥(niǎo)驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。驚奇”原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般付與斷盡頹垣“。贊嘆”遍山啼紅了杜鵑，那荼蘼外煙絲醉軟“。游園困倦，遂入夢(mèng)，由于麗娘對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)婚姻的向往，她夢(mèng)中與柳夢(mèng)梅相見(jiàn)，一番高唐云雨，夢(mèng)醒后對(duì)夢(mèng)梅滿懷無(wú)限相思之情，杜麗娘歸后愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹(shù)下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底，之后便魂斷牡丹亭。一段游園，唱出了閨怨之情；一段驚夢(mèng)，斷送了薄命紅顏。她為情而死，為情而生。

杜麗娘死后入枉死城，仍然對(duì)愛(ài)情充滿著無(wú)限期望。第二十三出《冥判》，杜麗娘巧遇人間戰(zhàn)亂，陰間大赦，判官主持將冤魂還陽(yáng)，但杜麗娘“慕色而亡”，無(wú)有憑證，幸有牡丹亭花仙作證，并在麗娘死后保存了她的肉身，這才使得麗娘有了還陽(yáng)的機(jī)會(huì)。柳夢(mèng)梅太湖石下得佳人畫像，杜麗娘魂游牡丹亭，二人定下誓言，最后柳夢(mèng)梅掘墓使杜麗娘死而復(fù)生。杜麗娘是由于自己對(duì)愛(ài)的渴望，由于花仙的相助，由于柳夢(mèng)梅的癡情，才慕色還魂。相比于《長(zhǎng)生殿》楊貴妃的魂歸一體，楊貴妃的肉身是土地保存的，她的飛升位列仙班是在天孫織女的相助，最終實(shí)現(xiàn)飛升是由于天帝的敕旨降恩。兩劇在此雖有相似之處，但都不盡相同。兩劇雖奇不同，但總的而言都是極具浪漫主義傳奇色彩的。

仙履奇緣《長(zhǎng)生殿》，慕色還魂《牡丹亭》，劇中之奇正是明清時(shí)期傳奇最大看點(diǎn)之一，《長(zhǎng)生殿》中唐明皇與楊貴妃的至真至情，《牡丹亭》里柳夢(mèng)梅與杜麗娘的生死不渝，兩出奇特、偉大的愛(ài)情傳奇成為了中國(guó)愛(ài)情史上的兩座豐碑，引無(wú)數(shù)仙侶競(jìng)折腰。