［文／真梅］

《世說新語》里面有這樣一個有趣的故事：嵇康和呂安是莫逆之交。某日，呂安訪嵇康未遇，嵇康之兄嵇喜出門相迎，呂安大筆一揮，在門上留下“鳳 ”字，一語不發(fā)便去。嵇喜以為是呂安對他的褒獎，喜不自勝。嵇康歸來，淡淡一句：“你把‘鳳’字拆開看吧。”

“凡鳥。”

罵人功力之深，不明言，盡得風流，嵇喜之類“凡鳥”實在難以招架。

這是魏晉時期風流名士的罵人風格，犀利卻不尖酸，充滿智慧和趣味。這對文人的修養(yǎng)要求就不是一般的高了，隨手拈來的把玩文字典故的機智，相識之間不拘小節(jié)的灑脫，毫不矯飾的真誠。隨便其中一點，都相當考究功力。

或許這不是真正意義上的罵人，應該叫作“批評”，“文藝批評”那個“批評”。根據(jù)他們那個時代自己的說法，稱為“品評”。

街頭潑婦的拆髻對罵，媒體上不同意見之人的吹胡子瞪眼順便問候?qū)Ψ阶孀谑舜纳鄳?zhàn)，方為真正的罵人。這種罵人，比的是俗語俚語的積累，舌頭毒辣的程度以及面皮的厚度，這些技能是可以速成的，不需要功力。

所以名士之為名士，俗人之為俗人。