岳曉鋒

作為文化交流的產(chǎn)物，少林文化具有很強(qiáng)的包容性和世界性。

南北朝時(shí)期，印度高僧跋陀和達(dá)摩先后來(lái)到中國(guó)嵩山，他們?cè)谶@里建少林、傳禪法。在佛教中國(guó)化的過(guò)程中，少林寺逐步被尊為禪宗的祖庭。

唐朝時(shí)，少林僧人義凈前往印度桴海求法，歷時(shí)19年帶回了新的佛經(jīng)，成為與玄奘齊名的一代高僧。朝鮮半島上的新羅國(guó)僧人道義和慧昭則來(lái)到少林寺學(xué)習(xí)佛法，回國(guó)后他們被興德大王稱(chēng)為“二菩薩”，慧昭圓寂后甚至被獻(xiàn)康大王追謚為“真鑒國(guó)師”。

元朝時(shí)，日本僧人古源邵元、祖繼大智、嫩桂佑榮、龍山德見(jiàn)相繼漂洋過(guò)海來(lái)到少林寺參學(xué)求法，其中邵元還當(dāng)上了少林寺的首座，佑榮則創(chuàng)建了日本少林寺。

交流是發(fā)展的動(dòng)力，少林文化正是在交流中得到豐富和傳承的。少林寺建寺約1500年后的今天，少林文化作為中國(guó)文化的代表大踏步地走向世界，并逐漸被不同信仰、不同文化、不同種族的人們接受和認(rèn)可。

2013年7月，美國(guó)250名少林弟子來(lái)到嵩山少林寺歸山朝祖，再度成為中外文化交流史上的一件盛事。在此之前，參加過(guò)這種民間性質(zhì)的文化尋根的還有俄羅斯、意大利等國(guó)的少林弟子們。再往前可以追溯到1979年、1980年日本少林寺拳法聯(lián)盟的創(chuàng)始人宗道臣兩次到少林歸山朝圣，并在少林寺發(fā)愿要讓日本少林寺拳法聯(lián)盟的百萬(wàn)會(huì)員全部都來(lái)少林寺朝拜一次。

少林文化在國(guó)外的發(fā)展和影響，讓人矚目。2005年，美國(guó)加利福尼亞州立法確立每年的3月21日為“少林寺日”。2012年“歐洲少林文化節(jié)”在德國(guó)柏林、奧地利維也納順利舉辦。迄今為止，在澳大利亞、俄羅斯、美國(guó)、德國(guó)、奧地利、意大利等國(guó)設(shè)立的少林文化中心已經(jīng)多達(dá)數(shù)十個(gè)。

應(yīng)該說(shuō)，從1979年到2013年，少林寺與西方世界的文化交流從未間斷，規(guī)格之高、頻次之多、范圍之廣足以載入史冊(cè)。從好萊塢明星、NBA巨星，歐美舞蹈家、作曲家、雕塑家，到日韓佛學(xué)家、畫(huà)家，再到泰國(guó)、緬甸、柬埔寨、斯里蘭卡、尼泊爾等佛教國(guó)家的高僧大德紛紛來(lái)訪(fǎng)；從英國(guó)女王伊麗莎白接見(jiàn)，到諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、南非總統(tǒng)曼德拉接見(jiàn)，再到俄羅斯總統(tǒng)普京、國(guó)際奧委會(huì)主席羅格親自登門(mén)，少林寺的榮光和聲譽(yù)達(dá)到了歷史的巔峰。

毋庸置疑，少林文化成了為數(shù)不多的真正走出去的中國(guó)文化。

為什么偏偏是少林文化？

那個(gè)把KongFu（功夫）一詞寫(xiě)入英語(yǔ)詞典的武術(shù)家和電影演員李小龍，在他全盛時(shí)期的巔峰之作、入圍“改變世界的67部電影”《龍爭(zhēng)虎斗》中，以少林寺弟子的身份亮相銀幕，這也許是當(dāng)代少林走向世界的初始。之后，闖入好萊塢的電影演員李連杰同樣以“少林寺弟子”的身份揚(yáng)名立萬(wàn)。功夫是少林文化最顯著的標(biāo)識(shí)，作為中國(guó)武術(shù)的正脈和最大門(mén)派，少林功夫隨著文學(xué)作品、影視作品、武術(shù)教學(xué)、武術(shù)比賽、武術(shù)表演而風(fēng)靡全球。

立足于“養(yǎng)生”的少林功夫體現(xiàn)的是“順其自然、身心合一”的東方智慧。其中后發(fā)制人、以靜制動(dòng)、以柔克剛、含蓄內(nèi)斂、剛?cè)岵?jì)、以弱勝?gòu)?qiáng)、以德服人等豐富的文化內(nèi)涵，與佛教的包容相結(jié)合，與禪宗的靜慮、覺(jué)悟相統(tǒng)一，使得少林功夫在藝術(shù)表現(xiàn)上和全球推廣上具有了強(qiáng)勁的生命力。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)的少林弟子們?yōu)榱酥\生大多從武術(shù)教學(xué)起步，在傳授功夫的過(guò)程中引入佛教儀規(guī)、禪修體驗(yàn)，用以增加學(xué)員的興趣，這有意無(wú)意間傳播了較為完整的少林文化，同時(shí)也使得少林功夫區(qū)別于其他中國(guó)武術(shù)，在不同的國(guó)家生根發(fā)芽。

少林寺武僧團(tuán)（少林功夫表演團(tuán)）在每一次的表演中，都以15分鐘的誦經(jīng)禮佛作為開(kāi)場(chǎng)，體現(xiàn)了少林功夫的宗教文化屬性，也增加了人們對(duì)少林文化的了解。在藝術(shù)表現(xiàn)上，少林寺武僧團(tuán)并不拘泥于一種形式，他們勇于接納西方藝術(shù)的理念，與歐美藝術(shù)家合作首創(chuàng)的功夫舞臺(tái)劇《生命之輪》從1999年起在全球巡回演出長(zhǎng)達(dá)6年之久，2000年少林寺武僧團(tuán)與國(guó)內(nèi)的頂級(jí)藝術(shù)家合作推出了功夫舞臺(tái)劇《少林雄風(fēng)》再次風(fēng)靡世界，2008年少林寺武僧團(tuán)與比利時(shí)現(xiàn)代舞蹈家、英國(guó)雕塑家、捷克作曲家合作推出的《空間》（原名《箴言》后改為《佛經(jīng)》）橫掃歐美各大藝術(shù)節(jié)，成就了中西文化交流史上的一段段佳話(huà)。

少林文化在世界上開(kāi)花結(jié)果不是哪一個(gè)人、哪一個(gè)團(tuán)體的功勞。除了宗教的神秘性、傳承的完整性、心智追求的普世性、技擊養(yǎng)生的實(shí)用性讓其風(fēng)行全球之外，海內(nèi)外數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的少林弟子才是這一文化繁榮興盛的基石。