周麗華，王 卓

(湘潭大學(xué) 體育教學(xué)部，湖南 湘潭 411105)

中華民族擁有五千多年悠久的歷史和燦爛的文明，他們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造出了彌足珍貴、豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。半個(gè)多世紀(jì)來，隨著以奧林匹克運(yùn)動為首的西方競技體育文化對我國民族傳統(tǒng)體育文化的強(qiáng)勢滲透，中華民族傳統(tǒng)體育日益萎縮，逐漸淡出社會生活、軍事、教育等領(lǐng)域，一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自生自滅、乃至消亡。因此，筆者嘗試著把我國民族傳統(tǒng)體育國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人作為考察對象，著重研究代表性傳承人的保護(hù)與培養(yǎng)現(xiàn)狀，以期有效構(gòu)建傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。

1 民族傳統(tǒng)體育國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)現(xiàn)狀

1.1 基本情況

在2007年6月、2008年2月和2009年5月的三個(gè)時(shí)間段內(nèi)，文化部向社會公布了共計(jì)1488名的第一、二、三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。在已公布的名單中，民族傳統(tǒng)體育類項(xiàng)目共計(jì)有28名代表性傳承人、21個(gè)單項(xiàng)(見表1)。

從年齡結(jié)構(gòu)上看，最高年齡為84歲，最低年齡為38歲，平均年齡62歲。其中40歲以下1人，約占總?cè)藬?shù)的3%；41～60歲有9人，約占總?cè)藬?shù)的32%；61～80歲有14人，約占總?cè)藬?shù)的50%；81歲以上有4人，約占總?cè)藬?shù)的14%。從性別上看，男25人，約占總?cè)藬?shù)的89%；女3人，約占總?cè)藬?shù)的11%。從傳承人所在區(qū)域看，河北、新疆、山西等北方省份占據(jù)了大多數(shù)，這說明在我國北方地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展相對較普及；從傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目分布上看，包括少林功夫在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)傳承人占據(jù)了大多數(shù)。一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)拳種繁多，傳習(xí)人數(shù)量較多，另一方面，傳統(tǒng)武術(shù)所蘊(yùn)含的哲學(xué)價(jià)值、健身價(jià)值、文化價(jià)值逐漸被現(xiàn)代人喜愛和接受，并逐步走出國門。

表1 民族傳統(tǒng)體育國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人

項(xiàng)目名稱申報(bào)地區(qū)代表性傳承人姓名性別年齡批次維吾爾族達(dá)瓦孜新疆維吾爾自治區(qū)阿迪力·吾休爾男38第一批武當(dāng)武術(shù)湖北省十堰市趙劍英女83第一批回族重刀武術(shù)天津市曹仕杰男42第一批滄州武術(shù)河北省滄州市石同鼎男48第一批太極拳(楊氏太極拳) 河北省永年縣楊振河韓會明男男5684第一批太極拳(陳氏太極拳)河南省焦作市王西安朱天才男男6564第一批邢臺梅花拳河北省邢臺市張西嶺李玉琢男男4361第一批沙河藤牌陣河北省沙河市胡道正男82第一批少林功夫河南省登封市釋永信男45第三批滄州武術(shù)(燕青拳)河北省滄州市陳敬宇男51第三批滄州武術(shù)(孟村八極拳)河北省滄州市吳連枝男63第三批太極拳(楊氏太極拳)河北省永年縣楊振國男82第三批太極拳(陳氏太極拳)河南省焦作市陳小旺陳正雷男男6561第三批八卦掌河北省廊坊市任文柱男60第三批鷹爪翻子拳河北省雄縣陳正耀男77第三批八極拳(月山八極拳)河南省博愛縣馬德行男64第三批心意拳山西省晉中市梁曉峰男54第三批心意六合拳河南省周口市買西山呂延芝男女6167第三批萇家拳河南省滎陽市萇紅軍男47第三批馬球(塔吉克族馬球)新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣熱合曼力·尕夏男67第三批鄂溫克搶樞內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克族自治旗哈森其其格女61第三批撓羊賽山西省忻州市崔富海男75第三批調(diào)吊浙江省紹興市金壽昌男77第三批

1.2 保護(hù)措施

1.2.1 法規(guī)和政策保障

2005年3月，國務(wù)院出臺了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，它跨出了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要一步。2008年5月，文化部頒布了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》，對傳承人的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)利義務(wù)及管理作出具體規(guī)定。此外，上海、云南、廣西、貴州、新疆、浙江等地相繼出臺了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法，這些法規(guī)與政策在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)方面進(jìn)行了積極、有效的探索。

1.2.2 廣泛開展命名活動

目前，我國已有共計(jì)5590名省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，其中包括了傳統(tǒng)體育類傳承人，如河南省首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人馬德行、陳萬里(八極拳)；江蘇省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人孟憲軍、鄧守超(沛縣武術(shù))；青海省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人鮑仁次本、李尖參(南山箭術(shù))等。

1.2.3 資金補(bǔ)助和扶持措施

鑒于目前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人大多年事已高，喪失一定的勞動能力，且居住地大多位于遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)農(nóng)村原生態(tài)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對落后，生活較為拮據(jù)。為了確保傳承人有充裕的時(shí)間和精力持續(xù)開展傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳習(xí)活動，解決其后顧之憂，目前國家各級財(cái)政對已被認(rèn)定的國家級、省級傳承人給予津貼補(bǔ)助，國家級傳承人每年補(bǔ)助8000元，省級傳承人補(bǔ)助1500～5000元不等。除了資金補(bǔ)助，國家和一些省市對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人也采取了一定的扶持措施。

2 民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人面臨的困境

2.1 來自社會方面的因素

2.1.1 民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同危機(jī)

民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同是指對人們之間或個(gè)人同群體之間，通過傳統(tǒng)體育活動來對民族文化共同性的一種確認(rèn)。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，伴隨而來的是西方競技體育文化的強(qiáng)勢入侵，民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同遭遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。丟沙包、舞龍等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被籃球、空手道等外來體育項(xiàng)目所取代。我國各級各類學(xué)校的體育課程中，除少數(shù)項(xiàng)目如武術(shù)、太極拳等還在開展外，已難覓民族傳統(tǒng)體育的身影。因此，承載著弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族文化、促進(jìn)民族多樣性發(fā)展重任的傳統(tǒng)體育已逐漸遠(yuǎn)離人們的視線，民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同已陷入危機(jī)。

2.1.2 民族傳統(tǒng)體育文化空間邊緣化

民族傳統(tǒng)體育文化空間是定期舉行傳統(tǒng)體育文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)形式的場所。以前，我國的民族傳統(tǒng)體育活動大多數(shù)集中在祭祀、廟會等公共儀式上。而當(dāng)今社會，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，絕大多數(shù)的年輕人基本上都去了KTV、網(wǎng)吧等娛樂場所，民族傳統(tǒng)體育賴以生存的文化空間不斷被邊緣化，傳統(tǒng)體育傳承人很難開展傳習(xí)活動。

2.1.3 民族傳統(tǒng)節(jié)日被淡化

我國的傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的文化底蘊(yùn)，作為傳統(tǒng)節(jié)日中重要活動內(nèi)容之一的傳統(tǒng)體育活動更是豐富多彩，在中國歷史長河中扮演著傳播歡樂、促進(jìn)團(tuán)結(jié)、和諧生活的角色。而如今，越來越多的年輕人熱衷于圣誕節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日。隨著傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化，民族傳統(tǒng)體育也失去了精神寄托，被人們?nèi)找娴鼊t成為必然。在這種情況下，傳統(tǒng)體育傳承人的社會地位也隨之淡化，直接影響其開展傳習(xí)活動。

2.2 來自人們自身的因素

2.2.1 傳承人收入低，經(jīng)濟(jì)壓力大

民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的文化價(jià)值，但多數(shù)都產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，傳承人一般都生活在邊遠(yuǎn)農(nóng)村且年事已高，農(nóng)活是其主要的生活來源，家庭經(jīng)濟(jì)困難，生活窘迫。傳承人一方面要持續(xù)開展傳習(xí)活動，另一方面還要做工作養(yǎng)家糊口，在這種情況下，傳承人不得不把大部分的精力用在維持生計(jì)上，將疏于對傳統(tǒng)體育的傳承與弘揚(yáng)。

2.2.2 傳習(xí)人流失嚴(yán)重，后繼乏人

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多在農(nóng)村地區(qū)開展，而作為傳習(xí)人群主力軍的年輕一代早已或外出務(wù)工、或外出讀書，紛紛離開故土，即便是留守的人們看到師傅窘迫的生活，也極大地影響了他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的積極性。傳習(xí)人群的流失，嚴(yán)重影響了民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，隨著傳承人的自然衰老和逝世，優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將出現(xiàn)后繼乏人的尷尬局面。

3 民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)與培養(yǎng)機(jī)制的多元構(gòu)建

3.1 對傳承人的保護(hù)機(jī)制

3.1.1 統(tǒng)一規(guī)劃，加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)

目前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會議由文化部、發(fā)展改革委、教育部、國家民委、財(cái)政部、建設(shè)部、旅游局、宗教局、文物局組成。管理單位多，容易造成多頭管理的局面，導(dǎo)致管理效率低、職責(zé)不清、保護(hù)不到位等問題。而部際聯(lián)席會議缺少體育行政部門，對于民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承人的保護(hù)來說實(shí)屬尷尬。因此，建議各級體育行政部門設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)工作人員，統(tǒng)一規(guī)劃，建立行之有效的管理措施和保護(hù)方案，聯(lián)合文化部等相關(guān)部門，切實(shí)有效地做好民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承人的保護(hù)與傳承工作。

3.1.2 科學(xué)認(rèn)定，廣泛開展普查工作

要想保護(hù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，首當(dāng)其沖的就是要廣泛、有效地開展關(guān)于傳承人的普查工作。我國各民族都有表現(xiàn)形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對各類項(xiàng)目傳承人的調(diào)查將是一個(gè)浩大的工程。因此，各級體育行政部門應(yīng)組織專人進(jìn)行專門調(diào)查，啟動“中國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人調(diào)查、認(rèn)定、命名”項(xiàng)目，為保證該項(xiàng)目進(jìn)行的科學(xué)性，可以委托民俗學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科專家共同參與調(diào)查、評定工作。

3.1.3 建立檔案，面向社會廣泛宣傳

對傳統(tǒng)體育傳承人進(jìn)行調(diào)查，除傳承人的基本信息外，對傳承項(xiàng)目的名稱、器具、內(nèi)容或技藝、流傳區(qū)域、傳承譜系、傳承人對該項(xiàng)目的創(chuàng)新和發(fā)展等信息應(yīng)采用文字、圖像、影像等方式以檔案的形式完整地記錄下來，建立我國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。國家體育總局可聯(lián)合教育部、文化部共同編印相關(guān)資料，通過報(bào)刊雜志、廣播媒體向?qū)W校、社會推介，使民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更廣泛的宣傳。

3.1.4 加大投入，保障傳承人的權(quán)利

加大對傳承人的資金補(bǔ)助，是為了保證傳承人無生活之憂，能夠安心傳承。但是，政府津貼的發(fā)放是根據(jù)國家、省、市、縣四級政府對各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的認(rèn)定結(jié)果，若想完全依靠政府財(cái)政支持不太實(shí)際。因此各級體育行政部門要多渠道籌措資金，加大對傳承人的資金補(bǔ)助，如通過組建民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公益基金等方式。此外，政府應(yīng)充分調(diào)動傳統(tǒng)體育傳承人的積極性，鼓勵(lì)傳承人大力開展傳藝、講學(xué)、出版著作、表演等活動，保障其獲得經(jīng)濟(jì)收益。

3.1.5 共同參與，為傳承提供有力保障

對民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)不能僅僅依靠體育行政部門的力量，更需要新聞媒體、學(xué)術(shù)界、商界人士以及社會團(tuán)體的共同參與。作為傳統(tǒng)體育傳承人保護(hù)的決策者、組織者和統(tǒng)籌者，體育行政部門義不容辭；學(xué)術(shù)界應(yīng)廣泛開展學(xué)術(shù)研究，為傳承人的保護(hù)提供理論基礎(chǔ)；新聞媒體應(yīng)利用輿論優(yōu)勢，對公眾進(jìn)行普及教育活動；社會團(tuán)體及商界人士應(yīng)在法律、資金等各個(gè)方面對傳承人提供幫助。只有全社會共同參與，發(fā)揮各自優(yōu)勢，傳承人開展傳習(xí)活動才能持續(xù)、長久。

3.2 傳習(xí)人的培養(yǎng)機(jī)制

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中，既重視搶救“傳承人”，更要加強(qiáng)培養(yǎng)“傳習(xí)人”，這樣才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以可持續(xù)地“世代相傳”下去。傳承機(jī)制的一個(gè)方面是保護(hù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，而傳承機(jī)制的另一方面是加緊培養(yǎng)傳習(xí)人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承后繼有人，這二者缺一不可。

在目前民族傳統(tǒng)體育傳習(xí)人流失嚴(yán)重的情況下，教育及體育行政部門應(yīng)采取有效措施，幫助傳承人有計(jì)劃地選拔年輕的傳習(xí)人，以老帶新，并為傳承活動提供必要的場地和器材設(shè)施。

傳承人應(yīng)培養(yǎng)傳習(xí)人的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化在新時(shí)期得以持續(xù)發(fā)展的源動力，在傳習(xí)過程中，傳承人應(yīng)鼓勵(lì)和支持傳習(xí)人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，豐富其內(nèi)涵，使之與時(shí)代相適應(yīng)。

全國各類民族院校、體育院系應(yīng)重視民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)，利用高校的資源優(yōu)勢，培養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)合理、訓(xùn)練能力強(qiáng)、管理能力出眾的高素質(zhì)人才，為我國民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展提供人才保證。

3.3 對傳承人的權(quán)利保障

對民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人權(quán)利的保障，關(guān)系到傳承人開展傳承活動的積極性，進(jìn)而關(guān)系到該項(xiàng)目的順利傳承與可持續(xù)發(fā)展。筆者認(rèn)為主要應(yīng)從以下兩方面予以保護(hù)：(1)立法保護(hù)。從立法層面對傳承人的權(quán)利做出規(guī)定，這是最根本和最有效的手段。(2)政府保障。在法律法規(guī)規(guī)定的同時(shí)，政府相關(guān)部門(體育、教育、文化部門等)要予以積極配合，落實(shí)鼓勵(lì)和保障民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人開展傳承活動的各項(xiàng)措施，解決傳承過程中存在的各種問題，對做出突出貢獻(xiàn)、極具社會影響力的傳承人，應(yīng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)、授予名譽(yù)稱號，以進(jìn)一步提升他們的社會聲望，調(diào)動他們的積極性。

4 結(jié)語

對民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)、培養(yǎng)機(jī)制的多元構(gòu)建，是現(xiàn)階段我國民族傳統(tǒng)體育學(xué)科領(lǐng)域一項(xiàng)新的課題，對它的重視與研究將直接影響到我國民族傳統(tǒng)體育的未來發(fā)展。若要構(gòu)建適合我國國情、具有較強(qiáng)操作性的民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)與培養(yǎng)機(jī)制，應(yīng)從我國的實(shí)際情況出發(fā)，傳承人、政府、社會各界共同努力，確保優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在祖國現(xiàn)代化建設(shè)中、向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的過程中，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

[1] 倪依克.論中華民族傳統(tǒng)體育[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2005.8.

[2] 白晉湘,張小林，李玉文.全球化語境下我國民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同與文化適應(yīng)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2008(9)：1153.

[3] 祁慶富.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的傳承及傳承人[J].西北民族研究，2006(3)：19-21.