吳平　徐振云

現(xiàn)在書(shū)評(píng)的商業(yè)性逐漸增強(qiáng)，書(shū)評(píng)的批判性越來(lái)越弱。一部分書(shū)評(píng)或?yàn)闀?shū)籍做廣告，或?yàn)槌霭嫔缱鲂麄鳌?duì)書(shū)籍之不足輕描淡寫(xiě)或一筆帶過(guò)，甚至過(guò)分夸大好的一面，對(duì)書(shū)的缺陷視而不見(jiàn)，不僅易誤導(dǎo)讀者，還讓讀書(shū)人失去了對(duì)它的信賴感。

2013年，上海國(guó)際文學(xué)周“書(shū)評(píng)時(shí)代”主題論壇邀請(qǐng)了一批國(guó)內(nèi)外知名作家、書(shū)評(píng)家，就書(shū)評(píng)的作用、書(shū)評(píng)的寫(xiě)作、信息時(shí)代與書(shū)評(píng)的未來(lái)等內(nèi)容進(jìn)行了討論。與會(huì)者剖析了當(dāng)代書(shū)評(píng)的現(xiàn)狀，指出其“無(wú)原則吹捧”與“一邊倒”制約了書(shū)評(píng)的發(fā)展，導(dǎo)致書(shū)評(píng)可信度不高。這種對(duì)書(shū)評(píng)的批評(píng)意見(jiàn)具有代表性，引人深思：書(shū)評(píng)到底是什么？書(shū)評(píng)有什么作用？書(shū)評(píng)的現(xiàn)狀是這樣嗎？如何改進(jìn)？由此，本文做些許探討。

一、管窺書(shū)評(píng)界困頓現(xiàn)狀

書(shū)評(píng)發(fā)展不盡如人意，表現(xiàn)在以下幾方面：

1.書(shū)評(píng)發(fā)展跟不上圖書(shū)出版發(fā)展

書(shū)評(píng)本是一項(xiàng)伴隨出版、伴隨圖書(shū)的評(píng)論活動(dòng)，評(píng)價(jià)、批評(píng)、褒揚(yáng)之客觀性與主觀性都十分鮮明，一旦失去本性，不能給讀者指引或介紹，不能給予出版者激勵(lì)或監(jiān)督，它就失去了生命力。20世紀(jì)50年代末，每10本書(shū)有1篇書(shū)評(píng)，平均報(bào)刊發(fā)表書(shū)評(píng)2.2篇。1979年至1983年的5年間，每36種書(shū)才有1篇書(shū)評(píng)[1]。2006年到2011年間，圖書(shū)出版總量增加，6年間共計(jì)出版圖書(shū)175.6萬(wàn)冊(cè)，登載在核心期刊上的關(guān)于書(shū)評(píng)與書(shū)評(píng)研究的文獻(xiàn)僅687篇，“書(shū)評(píng)的期刊文章數(shù)量在107～122篇之間晃動(dòng)，不見(jiàn)突破；書(shū)評(píng)類圖書(shū)的數(shù)量每年都沒(méi)有超過(guò)50本，這其中還包括了‘雜志書(shū)。缺乏具有代表性的書(shū)評(píng)名家，就算是高產(chǎn)的書(shū)評(píng)作者也不多”[2]。書(shū)評(píng)文章數(shù)量增長(zhǎng)緩慢和圖書(shū)出版越來(lái)越不相匹配的現(xiàn)狀，削弱了書(shū)評(píng)的整體影響力。

2.缺少批評(píng)精神

忠于史實(shí)、直書(shū)實(shí)錄是中國(guó)古代學(xué)者治學(xué)的原則。近現(xiàn)代史上，在《大公報(bào)》工作的蕭乾先生評(píng)書(shū)的一個(gè)重要原則是不評(píng)贈(zèng)書(shū)，唯恐影響書(shū)評(píng)的公正性?，F(xiàn)在書(shū)評(píng)的商業(yè)性逐漸增強(qiáng)，書(shū)評(píng)的批判性越來(lái)越弱。一部分書(shū)評(píng)或?yàn)闀?shū)籍做廣告，或?yàn)槌霭嫔缱鲂麄?。?duì)書(shū)籍之不足輕描淡寫(xiě)或一筆帶過(guò)，甚至過(guò)分夸大好的一面，對(duì)書(shū)的缺陷視而不見(jiàn)，不僅易誤導(dǎo)讀者，還讓讀書(shū)人失去了對(duì)它的信賴感?！百澑栊蜁?shū)評(píng)之多和批評(píng)性書(shū)評(píng)之少，構(gòu)成了我國(guó)當(dāng)代書(shū)評(píng)的一大景觀，也成就了我國(guó)書(shū)評(píng)界這種畸形的生態(tài)?！盵3]

3.評(píng)述對(duì)象不全

現(xiàn)有書(shū)評(píng)的評(píng)述對(duì)象多集中在傳統(tǒng)出版物上，盡管網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)作品極為活躍，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更受網(wǎng)粉的喜愛(ài)，但缺乏評(píng)價(jià)評(píng)述，缺乏引導(dǎo)監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)無(wú)限制的BBS廣場(chǎng)，任何人都可在上面發(fā)表自己的觀點(diǎn)，即使觀點(diǎn)不成熟也不妨礙發(fā)言者自我價(jià)值、自我意識(shí)的宣泄，觀點(diǎn)并非完全正確，也并非都是謬誤，只是缺少了代表社會(huì)評(píng)判進(jìn)入出版領(lǐng)域的編輯環(huán)節(jié)，故需要引導(dǎo)。

書(shū)評(píng)困頓的現(xiàn)狀不樂(lè)觀，要想突破還得系統(tǒng)地解決運(yùn)行機(jī)制、整體發(fā)展等問(wèn)題。

二、探究書(shū)評(píng)發(fā)展體系

我國(guó)書(shū)評(píng)缺乏管理機(jī)構(gòu)，未形成良性發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。古代，書(shū)評(píng)依附圖書(shū)而出現(xiàn)，自身發(fā)展欲望并不強(qiáng)烈，被動(dòng)特征明顯。近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)展起來(lái)后，書(shū)評(píng)始作為一種獨(dú)立的文體而出現(xiàn)，有自身完善的追求，但并無(wú)引導(dǎo)社會(huì)文化的向往。直至現(xiàn)代，“泛論風(fēng)格、技巧，作家創(chuàng)作道路的很不少；但把注意力集中到某書(shū)上的實(shí)不多見(jiàn)。至于在主觀印象外還顧及讀者客觀需要的，在固有的文庫(kù)里幾乎沒(méi)有”[4]。因此建立獨(dú)立、完備的書(shū)評(píng)體系，探究書(shū)評(píng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展十分有必要。目前，書(shū)評(píng)發(fā)展存在以下問(wèn)題：

一方面，專門(mén)從事書(shū)評(píng)活動(dòng)的專家與學(xué)者較少。書(shū)評(píng)家隊(duì)伍不健全極大地制約了書(shū)評(píng)事業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在多是出版社或作者自己聯(lián)系書(shū)評(píng)家，作者與書(shū)評(píng)人之間，要么是同事關(guān)系要么是朋友關(guān)系，被邀請(qǐng)者礙于情面不好推脫，因而出現(xiàn)一些如白開(kāi)水般寡淡無(wú)味的書(shū)評(píng)，影響了書(shū)評(píng)的可讀性和可信度。沒(méi)有第三方參與的書(shū)評(píng)體制缺乏應(yīng)有的公正性，也難以產(chǎn)生權(quán)威書(shū)評(píng)人。

另一方面，書(shū)評(píng)發(fā)表渠道萎縮，報(bào)刊書(shū)評(píng)欄目不斷消減。20世紀(jì)末期，書(shū)評(píng)專刊主要有《讀書(shū)》《書(shū)林》《博覽群書(shū)》《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》《書(shū)品》《書(shū)城》《書(shū)屋》《書(shū)緣》《書(shū)與人》，期刊中的《中國(guó)出版》《出版廣角》《出版廣場(chǎng)》《文學(xué)評(píng)論》《文史哲》等都設(shè)有書(shū)評(píng)專版，《文匯讀書(shū)周報(bào)》《書(shū)評(píng)導(dǎo)報(bào)》《中華讀書(shū)報(bào)》和《新聞出版報(bào)》等部分報(bào)紙也都開(kāi)辟有書(shū)評(píng)、讀書(shū)專欄[5]。現(xiàn)在，《書(shū)緣》《書(shū)與人》《出版廣場(chǎng)》《書(shū)評(píng)導(dǎo)報(bào)》已不復(fù)存在。當(dāng)前書(shū)評(píng)傳播渠道不僅于新媒體開(kāi)拓不夠，就連傳統(tǒng)陣地也在丟失。

書(shū)評(píng)發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須遵循書(shū)評(píng)活動(dòng)規(guī)律，根據(jù)社會(huì)文化活動(dòng)發(fā)展采取相應(yīng)的措施，只有建立科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制和管理體制才可使二者協(xié)調(diào)發(fā)展，互相促進(jìn)。

三、堅(jiān)守書(shū)評(píng)不變的特性

書(shū)評(píng)是對(duì)圖書(shū)的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫(xiě)作技巧、社會(huì)影響等方面所做的評(píng)述。它既具有思想性、真實(shí)性、社會(huì)性，也具有信息性、商業(yè)性，這些基本特性不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的改變而改變，不會(huì)因?yàn)閭鞑ポd體的變化而變化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息龐雜，對(duì)書(shū)評(píng)的要求不僅不會(huì)降低，反而更高。

根據(jù)書(shū)評(píng)讀者對(duì)象和所評(píng)價(jià)圖書(shū)類別的不同，可分為專業(yè)書(shū)評(píng)和大眾書(shū)評(píng)兩類。專業(yè)書(shū)評(píng)主要是針對(duì)專業(yè)學(xué)術(shù)著作的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫(xiě)作技巧、社會(huì)影響所做的評(píng)述。其傳播渠道多為專業(yè)學(xué)術(shù)類刊物，學(xué)理性較強(qiáng)，受眾面較窄，可對(duì)專業(yè)學(xué)術(shù)研究起到引領(lǐng)性、啟發(fā)性、反思性與前瞻性作用。這類書(shū)評(píng)由于專業(yè)制約的原因，評(píng)論者少，其發(fā)展不易。大眾書(shū)評(píng)是指除專業(yè)學(xué)術(shù)著作之外，尤其是對(duì)通俗讀物的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫(xiě)作技巧、社會(huì)影響等所做的評(píng)述。大眾書(shū)評(píng)有網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)。

根據(jù)書(shū)評(píng)傳播渠道的不同，書(shū)評(píng)又可分為傳統(tǒng)書(shū)評(píng)與網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)。網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)可分二種，“一是印刷版書(shū)評(píng)的網(wǎng)絡(luò)版，二是在線產(chǎn)生的數(shù)字書(shū)評(píng)，包括網(wǎng)絡(luò)書(shū)店、個(gè)人網(wǎng)站中的讀者書(shū)評(píng)以及學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)中的書(shū)評(píng)（在線學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)）”[6]?，F(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)了“微書(shū)評(píng)”，即以微博、微信等方式作為傳播載體開(kāi)展的書(shū)評(píng)。網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)的主要特點(diǎn)是大眾化、實(shí)時(shí)性和交互性。特別是“微書(shū)評(píng)”具有短小精悍、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。微書(shū)評(píng)的作者群體、讀者對(duì)象和傳播渠道都有大眾化的趨向。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，雖然書(shū)評(píng)傳播渠道日益多樣化，但評(píng)述圖書(shū)的根本任務(wù)沒(méi)有改變。

書(shū)評(píng)的信息性、思想性、商業(yè)性、真實(shí)性和社會(huì)性具有一定的恒定性。雖然網(wǎng)絡(luò)等多媒體的出現(xiàn)催生了新的書(shū)評(píng)形式，網(wǎng)絡(luò)為書(shū)評(píng)傳播與反饋提供了優(yōu)化的途徑，但書(shū)評(píng)的本質(zhì)并未改變。書(shū)評(píng)不變的特性決定了其社會(huì)功能，書(shū)評(píng)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)有利于書(shū)評(píng)更加科學(xué)、合理地發(fā)展。

四、充分發(fā)揮書(shū)評(píng)的社會(huì)功能

書(shū)評(píng)傳播載體隨著信息技術(shù)的進(jìn)步而進(jìn)步，但書(shū)評(píng)的本質(zhì)不會(huì)隨時(shí)代的變遷而改變，書(shū)評(píng)的社會(huì)功能亦具有一定的穩(wěn)定性，在當(dāng)前的全民讀書(shū)活動(dòng)和“中國(guó)夢(mèng)”的踐行中注重發(fā)揮書(shū)評(píng)的社會(huì)功能很有現(xiàn)實(shí)意義。

1.認(rèn)識(shí)功能

書(shū)評(píng)者站在中介的立場(chǎng)上將作者旨意介紹給讀者，使讀者了解被評(píng)介圖書(shū)的內(nèi)容特色、寫(xiě)作技巧、出版意義、編撰不足和作者的秉性學(xué)識(shí)、才華情操等，書(shū)評(píng)的認(rèn)識(shí)功能在評(píng)介中得以實(shí)現(xiàn)。幫助讀者認(rèn)識(shí)圖書(shū)是書(shū)評(píng)首要的、必不可少的、最基本的功能。

2.信息傳播功能

信息傳播功能的發(fā)揮使圖書(shū)出版中的創(chuàng)作、編輯、出版、發(fā)行、評(píng)價(jià)、閱讀、反饋連為一體。除提供新書(shū)出版信息、再版書(shū)異同信息之外，書(shū)評(píng)還可幫助讀者了解圖書(shū)本身內(nèi)容、形式相關(guān)的信息。書(shū)評(píng)是收集讀者意見(jiàn)和接受讀者監(jiān)督的信息反饋渠道，也為圖書(shū)館新書(shū)采購(gòu)提供供求信息，是圖書(shū)館揭示館藏、提高流通率的重要手段。

3.指導(dǎo)教育功能

主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是向讀者介紹各類進(jìn)步的、有代表性的高質(zhì)量圖書(shū)，它所重點(diǎn)評(píng)述的對(duì)象可以代表特定歷史時(shí)期的出版導(dǎo)向和閱讀重點(diǎn)，引導(dǎo)讀者關(guān)注，指導(dǎo)讀者閱讀，影響讀者人生；二是教育讀者提高辨別能力，正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分圖書(shū)中的精華或糟粕。重視并加強(qiáng)書(shū)評(píng)指導(dǎo)教育功能的發(fā)揮是開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)和提高全民文化素質(zhì)的有力舉措。

4.監(jiān)督控制功能

書(shū)評(píng)對(duì)圖書(shū)作者和出版社有一定的監(jiān)督控制職能。它既評(píng)論已出版的圖書(shū)，也警醒作者、出版社承擔(dān)的重大責(zé)任。大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)收集的便利意味著傳播效果的反饋更加全面、迅速，更有利于書(shū)評(píng)監(jiān)督控制功能的發(fā)揮：評(píng)述優(yōu)劣、褒揚(yáng)先進(jìn)、鞭撻偽作，作者、作品與出版機(jī)構(gòu)均在評(píng)述對(duì)象之列和監(jiān)督范圍之內(nèi)。書(shū)評(píng)監(jiān)督控制職能發(fā)揮越好，圖書(shū)質(zhì)量越有保障。

5.審美功能

書(shū)評(píng)通過(guò)傳遞、揭示、表達(dá)圖書(shū)之美，感染讀者，使之在文化教育熏陶過(guò)程中得到賞心悅目的美的享受。書(shū)評(píng)的審美功能代表讀者的審美水平，提高讀者的審美意識(shí)，幫助不同讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)圖書(shū)的自然美、內(nèi)容美和形式美是書(shū)評(píng)審美功能發(fā)揮的重要方面。

當(dāng)前，書(shū)評(píng)的認(rèn)識(shí)功能、信息傳播功能與審美功能發(fā)揮得較好，但指導(dǎo)教育功能和監(jiān)督控制功能不足，呈現(xiàn)出一種困頓的跡象。

五、建立科學(xué)的書(shū)評(píng)運(yùn)行機(jī)制

當(dāng)前我國(guó)書(shū)評(píng)界缺乏正常的運(yùn)行機(jī)制和管理體制，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)，沒(méi)有將出版機(jī)構(gòu)、書(shū)評(píng)家、書(shū)評(píng)傳播載體溝通起來(lái)的制度，這制約了書(shū)評(píng)的發(fā)展?；诋?dāng)前我國(guó)書(shū)評(píng)界發(fā)展的困頓現(xiàn)狀，建立科學(xué)的書(shū)評(píng)運(yùn)行機(jī)制，是眾多書(shū)評(píng)家及書(shū)評(píng)理論研究者頗為關(guān)注的課題，也是迫切需要解決的首要問(wèn)題。建立科學(xué)的書(shū)評(píng)運(yùn)行機(jī)制可從以下方面考慮：

1.成立書(shū)評(píng)管理機(jī)構(gòu)，完善書(shū)評(píng)制度

成立書(shū)評(píng)管理機(jī)構(gòu)來(lái)開(kāi)展書(shū)評(píng)和書(shū)評(píng)理論研究是保證書(shū)評(píng)工作正常有序開(kāi)展的前提。健全的體制機(jī)制包括專門(mén)的書(shū)評(píng)管理機(jī)構(gòu)，專門(mén)的運(yùn)作組織，科學(xué)、完善的運(yùn)作機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)規(guī)范。只有健全的體制機(jī)制，才能監(jiān)督書(shū)評(píng)家的職業(yè)道德與個(gè)人信譽(yù)，才能保證書(shū)評(píng)界良好的生態(tài)發(fā)展，才能做到綱舉目張、事半功倍。比較先進(jìn)而成熟的經(jīng)驗(yàn)是《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》所采取的選擇評(píng)述圖書(shū)對(duì)象程序和書(shū)評(píng)家回避制度等。該專欄預(yù)審編輯對(duì)出版社寄來(lái)的樣書(shū)進(jìn)行初選，助理編輯二次遴選，編輯會(huì)議討論最終確定選擇哪本圖書(shū)，再由助理編輯聯(lián)系專家，寄樣書(shū)，說(shuō)明書(shū)評(píng)篇幅大小和具體交稿時(shí)間等。整套流程嚴(yán)密、科學(xué)、規(guī)范。圖書(shū)的篩選由編輯部獨(dú)立操作，出版社的編輯及其作者均無(wú)權(quán)參與，避免了由作者或責(zé)任編輯把自己寫(xiě)（編）的書(shū)送給書(shū)評(píng)作者，以換取贊揚(yáng)與歌頌。所謂回避制度，即簽約書(shū)評(píng)人與圖書(shū)作者不可以是師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、親屬關(guān)系等，以此來(lái)保證書(shū)評(píng)的公正性與合理性。

2.培養(yǎng)權(quán)威書(shū)評(píng)家

《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》每周都會(huì)刊發(fā)由《紐約時(shí)報(bào)》新聞?wù){(diào)查部的編輯們制作的暢銷書(shū)排行榜，在出版業(yè)樹(shù)立了極高威信，被它所提到的圖書(shū)更容易獲得發(fā)行商的青睞。這種打造權(quán)威書(shū)評(píng)的做法有很強(qiáng)的帶動(dòng)作用，我國(guó)書(shū)評(píng)界可加以借鑒，打造一批全國(guó)知名的品牌書(shū)評(píng)人?！都~約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》還供養(yǎng)了一批簽約書(shū)評(píng)人，美國(guó)文化新聞部的專職書(shū)評(píng)人也是報(bào)社的新聞人，簽約書(shū)評(píng)人成為報(bào)社的品牌。書(shū)評(píng)作者與書(shū)評(píng)期刊可形成合約關(guān)系，形成一支專業(yè)的書(shū)評(píng)隊(duì)伍，在強(qiáng)調(diào)書(shū)評(píng)公正性、權(quán)威性的同時(shí)，也樹(shù)立了書(shū)評(píng)作者的權(quán)威，從而形成了良好的書(shū)評(píng)生態(tài)。

3.不斷拓展書(shū)評(píng)渠道

信息社會(huì)各類媒體定位清晰、受眾明確，書(shū)評(píng)傳播載體可根據(jù)受眾需求搜集、整合、加工、傳播書(shū)評(píng)信息。除傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)刊之外，高聚合力、高訪問(wèn)量的社交媒體書(shū)評(píng)陣地還比較少，固定的書(shū)評(píng)園地建設(shè)還有待加強(qiáng)。同時(shí)，微博、微信等社交媒體的積極開(kāi)拓應(yīng)受到關(guān)注。目前，《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》已有微信訂閱號(hào)，每周二、周五分別推送《智讀周刊》《小生活周刊》，是一種很好的探索。有的報(bào)紙雜志社雖然也開(kāi)通了微信公眾號(hào)，功能卻并不健全，與書(shū)評(píng)相關(guān)的內(nèi)容也少?？v觀傳統(tǒng)的書(shū)評(píng)報(bào)刊，利用社交媒體平臺(tái)的仍占少數(shù)，未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)模效應(yīng)。書(shū)評(píng)業(yè)只有緊跟時(shí)代科技進(jìn)步潮流，拓展傳播渠道，才能獲得更大的發(fā)展機(jī)遇。

4.積極開(kāi)展書(shū)評(píng)理論研究

書(shū)評(píng)理論研究是書(shū)評(píng)實(shí)踐發(fā)展的指引，理論研究現(xiàn)狀也會(huì)影響書(shū)評(píng)學(xué)的發(fā)展。從20世紀(jì)80年代始，《書(shū)評(píng)面面觀》[7]《書(shū)評(píng)散論》[8]《書(shū)評(píng)學(xué)》[9]《書(shū)評(píng)概論》[10]《書(shū)評(píng)學(xué)概論》[11]《我的書(shū)評(píng)觀與書(shū)評(píng)》[12]《書(shū)評(píng)理論研究》[13]《書(shū)評(píng)三十家》[14]《書(shū)評(píng)理念與實(shí)踐》[15]《百年書(shū)評(píng)史散論》[16]《書(shū)評(píng)例話新編》[17]等著作紛紛出版，為書(shū)評(píng)理論研究奠定了基礎(chǔ)。但近些年來(lái)，書(shū)評(píng)學(xué)理論研究比較沉寂。2008～2012年書(shū)評(píng)學(xué)研究文獻(xiàn)有84篇，其中書(shū)評(píng)理論僅占16.16%[18]。書(shū)評(píng)理論研究似有所停滯。書(shū)評(píng)理論研究與書(shū)評(píng)事業(yè)的發(fā)展關(guān)系甚大，進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)評(píng)理論研究也應(yīng)成為當(dāng)前文化發(fā)展研究的重要課題。

5.評(píng)選優(yōu)秀書(shū)評(píng)

我們可以借鑒英國(guó)書(shū)評(píng)界的“斧頭獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的書(shū)評(píng)者，鼓勵(lì)字字珠璣、材料精當(dāng)、恰如其分、深入透徹的書(shū)評(píng)作品。甚至也可以設(shè)立一些單項(xiàng)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)“憤怒、有趣、犀利”的書(shū)評(píng)。近期，二十一世紀(jì)的微信公眾號(hào)發(fā)布了舉辦《不老泉》大型有獎(jiǎng)書(shū)評(píng)大賽的消息，參與方式一是微博，一是豆瓣《不老泉》圖書(shū)頁(yè)面和新浪博客，吸引了大量讀者。盛大云中書(shū)城也在2012年5月開(kāi)展了招募“白金書(shū)評(píng)人”的活動(dòng)。“每月為書(shū)評(píng)人基本創(chuàng)作提供保障金以及銷售分成。如果有人看完一篇書(shū)評(píng)后點(diǎn)擊‘立即購(gòu)買(mǎi)本書(shū)并支付成功，網(wǎng)站后臺(tái)會(huì)根據(jù)這條消費(fèi)行為記錄，給書(shū)評(píng)作者‘發(fā)福利，分成比例從5%到20%不等”[19]。這種激勵(lì)方式有一定的積極意義。

6.編發(fā)不同觀點(diǎn)的書(shū)評(píng)

同一本書(shū)可以有不同的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，甚至完全相反的結(jié)論也可以發(fā)表出來(lái)，它能監(jiān)督書(shū)評(píng)作者，在認(rèn)真、反復(fù)閱讀后撰寫(xiě)公正書(shū)評(píng)，防止胡亂吹捧或全盤(pán)否定的簡(jiǎn)單評(píng)論。德國(guó)的《時(shí)代周報(bào)》就常常對(duì)同一本書(shū)發(fā)表正反兩面的書(shū)評(píng)，引人思考，故而成為知識(shí)分子喜愛(ài)的刊物之一。這也符合傳播學(xué)中的“兩面觀點(diǎn)”理論。對(duì)同一本書(shū)不同人可以產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，可以引導(dǎo)讀者理智地分析、批判地接納、客觀地認(rèn)識(shí)被評(píng)圖書(shū)，最終做出合理的決定。

7.開(kāi)展對(duì)書(shū)評(píng)的評(píng)論

讀者對(duì)書(shū)評(píng)的認(rèn)可與否定決定書(shū)評(píng)的發(fā)展，可以專門(mén)收集反饋信息，以對(duì)書(shū)評(píng)中不切實(shí)際的吹捧與不實(shí)的批評(píng)給予監(jiān)督。

總之，現(xiàn)代科技、文化的發(fā)展改變了圖書(shū)出版的速度和效率，為書(shū)評(píng)發(fā)展提供了重大機(jī)遇和便利的條件，書(shū)評(píng)應(yīng)該遵循客觀發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)建科學(xué)、合理的運(yùn)行機(jī)制，救正其困頓的現(xiàn)狀，為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

[1] [13]吳平.書(shū)評(píng)理論研究[M].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社，1998.

[2]蔣婉潔，張志強(qiáng).我國(guó)書(shū)評(píng)與書(shū)評(píng)研究的現(xiàn)狀及問(wèn)題[J].圖書(shū)情報(bào)研究， 2012（01）： 15-24.

[3]徐雁.“書(shū)評(píng)是當(dāng)代人接受文化的一種方式”？[J].中國(guó)圖書(shū)評(píng)論，2005（02）：59-60.

[4]蕭乾，文潔若.書(shū)評(píng)·書(shū)緣·書(shū)話[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2010：5

[5]伍杰.新中國(guó)書(shū)評(píng)六十年.中國(guó)圖書(shū)評(píng)論[J].2009（10）： 4-28.

[6]司莉.網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)的現(xiàn)狀與發(fā)展分析[J].出版發(fā)行研究， 2005（11）： 69-74.

[7]蕭乾.《書(shū)評(píng)面面觀》[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，1989.

[8]王建輝.《書(shū)評(píng)散論》[M]. 哈爾濱：黑龍江教育出版社，1989.

[9]徐柏容.《書(shū)評(píng)學(xué)》[M]. 哈爾濱：黑龍江教育出版社，1993.

[10]孟昭晉.《書(shū)評(píng)概論》[M]. 南京：南京大學(xué)出版社，1994.

[11]徐召勛.《書(shū)評(píng)學(xué)概論》[M]. 武漢：武漢大學(xué)出版社， 1994.

[12]伍杰.《我的書(shū)評(píng)觀與書(shū)評(píng)》[M].北京：華夏出版社，1996.

[14]伍杰、王建輝.《書(shū)評(píng)三十家》[M].北京：華夏出版社，1999.

[15]伍杰.《書(shū)評(píng)理念與實(shí)踐》[M].鄭州：河南大學(xué)出版社， 2006.

[16]伍杰.《百年書(shū)評(píng)史散論》[M].鄭州：河南大學(xué)出版社，2010.

[17]吳道弘.《書(shū)評(píng)例話新編》[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2010.

[18]張麒麟.近五年（2008-2012）書(shū)評(píng)學(xué)研究綜述[J].山東圖書(shū)館學(xué)刊，2013（04）：28-32.

[19]金瑩.網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)：無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)中的群雄并起[N].文學(xué)報(bào)，2013.8.15：第4版.