李丹丹,林小美
(浙江大學 教育學院體育系,浙江 杭州 310028)
跆拳道培訓與武術培訓是近幾年體育培訓市場較為熱門的兩個項目,在青少年中尤為火熱。然而這兩個項目的市場需求存在較大差異。基于此,本文希望通過對杭州市跆拳道與武術培訓的市場需求差異進行調查和分析,找到制約武術培訓市場蓬勃發(fā)展的主要原因,看到“本土文化”在發(fā)展中存在的不足之處,同時借鑒“洋文化”的長處,取長補短,為促進武術培訓的市場化提供有利的參考依據。
本文的研究對象是杭州市跆拳道培訓市場與武術培訓市場。調查對象是杭州市青少年活動中心三個分中心的(西湖邊、錢江新城、城西分中心)跆拳道培訓班與武術培訓班學員,以及杭州市西湖區(qū)、拱墅區(qū)、江干區(qū)、下城區(qū)、蕭山區(qū)青少年活動中心的跆拳道培訓班與武術培訓班學員。
文獻資料法。查閱了大量的國內外跆拳道與武術的已有文獻,為本文的設計、構思與撰寫等提供了參考。
問卷調查法。問卷發(fā)放前用“德爾菲法”進行多次修改并通過信效度檢驗。發(fā)放跆拳道問卷200份,回收問卷197份,其中有效問卷194份,有效率達97%;發(fā)放武術問卷50,回收問卷49份,其中有效問卷48份,有效率達99%。
訪談法。對杭州市青少年活動中心三個分中心——西湖邊、錢江新城、城北分中心(閑林)及下屬五個區(qū)——西湖區(qū)、拱墅區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、蕭山區(qū)青少年活動中心負責老師進行專家訪談。此外,隨機對杭州市分中心及五區(qū)青少年活動中心跆拳道學員家長和武術學員家長進行現(xiàn)場訪談。其中跆拳道學員家長20名,武術學員家長20名。
數(shù)理統(tǒng)計法。運用spss數(shù)據分析軟件中的描述統(tǒng)計法對回收的有效問卷進行數(shù)據統(tǒng)計。
2.1.1 杭州市跆拳道培訓與武術培訓市場供給情況。本文通過網絡檢索,獲得杭州市青少年活動中心三個分中心及下屬五個區(qū)青少年活動中心(或青少年宮)2013年春季招生簡章,從中發(fā)現(xiàn)杭州市青少年活動中心三個分中心跆拳道培訓班與武術培訓班開設比例相當。但是五個區(qū)青少年活動中心跆拳道培訓班與武術培訓班開設比例懸殊。跆拳道培訓班共62個,武術培訓班共12個。在江干區(qū)2010年春季招生簡章中設有1個武術培訓班,9個跆拳道培訓班。到2013年春季,跆拳道培訓班直線上升至18個班級,而武術連唯一的1個班級都未能保持住。
本文在獲得表1數(shù)據后,又通過專家訪談法,對杭州市青少年活動中心三個分中心及下屬五個區(qū)青少年活動中心負責老師進行電話訪談,得知跆拳道培訓班各班學員平均在20人左右;武術培訓班各班學員在30人左右。據不完全統(tǒng)計,2013年跆拳道培訓班學員總人數(shù)為1 080人,武術培訓班學員的總人數(shù)為240人。
表1 杭州市跆拳道培訓與武術培訓班級情況(個)
培訓師資分為全職教練與兼職教練兩種。跆拳道全職教練員14人,兼職教練員5人。武術全職教練員5人,兼職教練員4人。跆拳道全職教練員與武術全職教練員多為退役的專業(yè)運動員。跆拳道兼職教練員大多來自各高校在讀大學生中的跆拳道專業(yè)運動員或非專業(yè)運動員或是大學社團老成員等有較長習練時間,有較好運動水平,能勝任教學工作的跆拳道愛好者。武術兼職教練員則多為高校在讀大學生中的武術專業(yè)運動員。
2.1.2 杭州市跆拳道培訓與武術培訓市場需求情況。調查結果顯示,跆拳道培訓班男生占53.8%,女生占47.2%,近五五分成,比例較為均衡。而武術培訓班學員男生達82.1%,女生僅為17.9%,也就是說10個學員當中,女生平均不到2個,這足以看出武術培訓班男女比例的嚴重失衡。
對比跆拳道培訓學員與武術培訓學員的年齡分布,我們可以看到,在年齡分布上兩者無明顯差異,這為本文后期的對比與分析提供了更好的平臺。數(shù)據顯示,7~12歲的學員是跆拳道培訓班與武術培訓班的“主力軍”,分別占總人數(shù)的46.7%和46.2%;其次是1~6歲的學員,分別為35.9%和38.5%;13~18歲之間的分別占10.9%和10.3%;18歲以上是分布最少的人群,分別僅占總學員數(shù)的6.5%和5.1%。由此我們可以看出,杭州市跆拳道培訓班與武術培訓班吸引的主要群體是12歲以下的少年兒童。
調查顯示,學習跆拳道至今4~6個月的學生占習練年限的最大比例,其為27.2%。7個月~1年的學員居第二,占21.7%;1~3個月與2年以上的緊隨其后,分別占20.7%和20.6%;1年以上的占9.8%。由此我們可以發(fā)現(xiàn),在跆拳道培訓習練年限的分布上并沒有出現(xiàn)“獨領風騷”的態(tài)勢,都是較為平均的分布。本研究認為,這種較為平均的分布促使跆拳道培訓班的穩(wěn)步前進,培訓人數(shù)的逐漸上升,培訓隊伍的不斷壯大,培訓行業(yè)的成功發(fā)展。
武術培訓班中,習武年限占最大比例的是1~3個月,其為43.6%;4~6個月占10.3%;7個月~1年的僅為7.7%;1年以上占17.9%;2年以上則占20.6%。武術培訓班現(xiàn)狀呈現(xiàn)“兩極”分化。初學者與老學員居多是其較為明顯的特征,且相比老學員,初學者中途退出的情況更加普遍。顯然,武術培訓班能吸引很多的新學員前來嘗試學習,但卻很難堅持下來,致使武術培訓班不平穩(wěn)的發(fā)展。
對于目前培訓市場的價格,97.8%的跆拳道學員家長表示可以接受,僅2.2%的學員家長表示不可接受,略貴;94.9%的武術培訓學員家長表示可以接受現(xiàn)有的市場價格,但也有5.1%的學員家長認為略貴。由此可以看出,在收費標準的設定上還是比較人性化,普遍能被大眾所接受。
此外,本文還通過問卷調查發(fā)現(xiàn),在跆拳道培訓班與武術培訓班中,分別有89.1%和84.6%的學員家長表示參加培訓,有除學費以外的額外費用的支出,其大部分都用于服裝與鞋子的購置。
調查顯示,選擇跆拳道培訓,57.6%是因孩子的喜愛而選擇,也有42.4%是家長意愿的引導而選擇。選擇武術培訓班的學員中,出于個人喜好的占66.7%,家長選擇的占33.3%。在此基礎上,本文隨機地抽取跆拳道培訓班學員家長與武術培訓班學員家長各20位進行現(xiàn)場訪談。著重了解家長選擇跆拳道培訓或武術培訓的出發(fā)點。20位跆拳道學員家長中近九成表示,選擇跆拳道培訓,首先是因為他們覺得跆拳道的學習不是太難,容易讓孩子在學習中進步,在進步中收獲成就感與自信心。而不擔心孩子會因為太難學造成自我否定、自卑、厭學等負面情緒。其次,就目前而言,跆拳道擁有較為完善的段位制體系。不同色彩的腰帶代表不同的段位,鮮艷的色彩能激勵學員面對困難,勇于挑戰(zhàn),敢于克服,收獲成功。再者,跆拳道的禮儀文化較吸引人,家長普遍認為,讓孩子學會禮儀文化比學會技術動作更為重要。在問及為何沒有選擇作為中國民族傳統(tǒng)體育的“中國功夫”,有家長表示,武術看起來很難,一招一式豐富、復雜,相比較于跆拳道,武術對孩子的要求更高,學起來比較困難。另外,刀、槍、劍、棍等器械與各種難度動作,讓人感覺不太安全。
在對20名武術培訓班學員家長進行現(xiàn)場訪談了解到,選擇武術培訓班首先是因為武術的一招一式優(yōu)美、豐富。作為本民族的傳統(tǒng)體育項目,它有其獨特的魅力,深深吸引人們前去領略它的風采,嘗試解開其神秘的面紗。其次,盡管認識到習武會比較辛苦,但依舊覺得應該讓孩子去嘗試、經歷,從中培養(yǎng)堅強的意志品質。
跆拳道學員中有71.7%的學員看過跆拳道比賽或表演,而武術培訓班中僅28.2%學員看過武術比賽或表演。運動項目的賽事或表演是宣傳的最佳方式之一。近年來,習武者頻頻亮相各種活動現(xiàn)場——奧運會開幕式、春節(jié)、國慶、五一等節(jié)假日活動,校慶、周年慶、企業(yè)年會、婚禮等等,應該說是比較活躍的,卻依舊只是被小部分人認識、了解。
在此基礎上,本文針對大眾對跆拳道與武術的認識途徑進行調查研究,對比發(fā)現(xiàn)八成以上學員認識跆拳道是通過跆拳道培訓機構發(fā)放的宣傳單以及張貼的招生海報或是看過跆拳道比賽或表演,由此萌生一定的學習興趣。再者,火爆的暑期招生,吸引了很多人的眼球,“從眾心理”使得越來越多的人嘗試跆拳道的學習。
相比之下,有關武術的宣傳單、宣傳海報以及招生簡章鮮有看到。遍布公園角角落落的習武者(多為太極拳(劍)愛好者),是大眾認識武術的主要途徑。但是,僅是太極拳系列,吸引的群體比較狹窄,多為中老年,少有年輕人,對于青少年來說,就不具備太大的吸引力。
2.2.1 項目自身因素。跆拳道動作簡單,武術動作復雜。跆拳道是一項以腿為主,以手為輔的運動項目。跆拳道的學習內容主要分品勢和對抗。品勢是根據跆拳道基本動作把防御和攻擊編成套路來訓練的練習體系。其分為太極一章至太極八章。對抗則是指在有基礎的情況下,進行實戰(zhàn)練習。此外,對于初學跆拳道的學員來說,并不會著重進行艱苦的基本功訓練,多以品勢學習為主。簡單的品勢能使學員在較短時間內學會并掌握,由此讓孩子在學習中進步,在進步中感受收獲——獲得成就感與自信心。而不會因為動作太難造成自卑、厭學、自我否定等負面情緒,從而打“退堂鼓”,半途而廢。也正因為如此,跆拳道給人留下較為“速成”的印象。而武術是一項手腳并用,上下左右兼顧的運動項目。其門派眾多,且拳種、器械豐富多彩。各種套路都由一招一式的動作編排而成。少則五動,多則上百動。動作多,且較為復雜。容易使大眾或初學者產生“難學”這一先入為主的思想。此外,武術對于初學者身體素質的要求較高。在初學階段,著重于基本功的學習與穩(wěn)固,要求有非常扎實的基本功,而基本功重點則是良好柔韌性的具備。在這對初學者來說較為艱苦、乏味,從而導致一些人對武術套路的望而卻步。
武術傳統(tǒng)套路不夠規(guī)范。武術因其門派眾多,套路豐富,在傳播過程中容易受個人演練風格、演練習慣等因素的影響,出現(xiàn)風格迥異,自成一體的演練風格。這在大眾看來是難以接受的,導致武術被貼上“不規(guī)范”的標簽,給大家造成不知“師從何門”的疑惑與困擾,打擊其對習武的熱情,影響其對武術的嘗試。
武術段位制體系不夠完善。完善的段位制體系是跆拳道成功的關鍵因素之一。跆拳道自入門到考段,其各階段都有相應的規(guī)定和標準,不同色彩的腰帶能激勵學員面對困難,勇于挑戰(zhàn),敢于克服,收獲成功。具有象征意義的腰帶給學員增添了學習的目標和動力。讓學生不斷嘗試攀登自己的高峰,一次次突破,一次次成功,一次次進步。盡管武術也有一套段位制的評定標準,但就目前看來并沒有跆拳道段位制那般規(guī)范、完善。甚至少有人知道武術段位制及其相關知識。另外,跆拳道的段位制體現(xiàn)在腰帶的不同色彩上,一段到十段,從紅黑在白帶,一著裝就能體現(xiàn)。這對運動員來說是一種激勵,看到腰帶顏色一次一次的變化,等級一級一級的上升,對自己是種肯定,亦是種鼓勵??磩e人腰間高于自己等級的腰帶時,還能引導我去積極向上,是一種有效的激勵與動力的來源,因此有一個良性循環(huán)。而武術的段位制只體現(xiàn)在一本段位的等級證書上,且僅供個人收藏保管。若沒有語言的交流,很難讓別人知道其武功的深厚程度。
2.2.2 市場外在因素。武術缺乏市場推廣力度。跆拳道培訓機構發(fā)放的宣傳單以及張貼的招生海報是大眾認識跆拳道的主要途徑之一。其次是跆拳道的比賽或表演。很多人正是因為欣賞過跆拳道的表演,萌發(fā)了“愛意”,產生學習興趣。再者是跆拳道火爆的暑期招生場面,引人“圍觀” ,“從眾心理”使得一部分人嘗試跆拳道的學習。近年來, 武術的身影頻頻出現(xiàn)在群眾的視線內。精彩的武術表演是其中之一。舞刀弄槍,騰空旋飛,各種精彩,深吸眼球。此外,身著太極服,腳穿太極鞋,或三三兩兩,或三五成群,或十幾、幾十人的龐大隊伍,出現(xiàn)在城市各公園的角角落落。太極拳、太極劍、太極扇、太極推手等深受他們的喜愛。2008年的奧運會,盡管只是以表演項目的性質出現(xiàn)在奧運賽場上,但還是為武術的推廣起到推波助瀾的作用。盡管如此,結緣武術的依舊只是少部分人。
武術場地的匱乏是制約武術培訓市場發(fā)展的重要原因。場地的匱乏限制了一部分武術愛好者對武術學習選擇,同時,因其他種種客觀原因——苦尋合適的培訓機構無果,私教費用太高,就近沒有方便學習武術的場所等,放棄了實現(xiàn)習武夢的計劃,從而制約了武術培訓市場的發(fā)展。
武術禮儀文化傳播的缺乏是制約武術發(fā)展的又一重要因素。跆拳道禮儀的體現(xiàn),不僅在道館和訓練時講禮儀, 在日常生活中也有禮儀思想貫穿其中。很多學員家長表示,讓孩子學會禮儀文化比學會技術動作更為重要。正是看重跆拳道重禮教的這一優(yōu)點,越來越多的家長支持孩子學習跆拳道。認為孩子在接受跆拳道訓練的過程中,不僅是學習了跆拳道技能水平,更是提升了個人修養(yǎng)。武術亦有其博大精深的文化內涵,抱拳禮就是最具代表性的武術文化之一?!拔搴暮=孕值?,天下武林是一家,謙虛團結,以武會友” 是武術抱拳禮所詮釋的深刻內涵。然而,在武術的傳習過程中,越來越多的人忽略了武術文化傳承的重要性,只專注于技術動作的教學,久而久之,呈現(xiàn)給世人的只是“拳打腳踢”,導致世人對武術有“粗魯野蠻”的誤會。去年底,一則“一家三口學武術多年,與拆遷人員爭執(zhí)陸續(xù)打倒7人”的新聞,也影響武術在大眾眼中的形象,間接地給武術“蒙了羞”。
2.2.3 大眾認知因素。武術“壓個兒”是大眾對武術存在的認知誤區(qū)之一。專業(yè)武術運動員體型帶給大家的誤會,是家長沒能選擇武術的原因之一。從已有數(shù)據顯示,武術男子優(yōu)秀運動員身高在168~175cm之間,女子優(yōu)秀運動員身高在156~162cm之間。這與正常人群的平均身高相比較低一些。但這種現(xiàn)象絕非因為從事武術訓練造成的,而是因為競技武術套路本身運動的特點及動作要求的特殊性,所以在選材過程中會特意選擇身材較小巧玲瓏者,從而使其發(fā)揮專業(yè)特長,體現(xiàn)身材優(yōu)勢,輔助武術套路運動技術水平的有效提高。正是因為這一特殊性,導致大眾對武術的認識有存有一定的誤區(qū),認為是武術的訓練導致運動員變矮。此外,一些優(yōu)秀運動員在接受專業(yè)訓練后,肌肉較發(fā)達,四肢較粗壯,配合較小的個子,無法給人一種審美享受。與此同時,再相比跆拳道的高挑纖細,就形成一個強烈的對比。導致越來越多的人對武術的誤會,轉而追崇跆拳道運動。
武術器械與武術難度動作存在一定的危險性。武術套路豐富多彩,除赤手空拳外,還有一系列器械項目。如刀、槍、劍、棍、戟、匕首、流星錘、九節(jié)鞭、娥眉刺等,器械帶著神秘又危險的氣息。扎刀、云劍、掃棍、劈槍,看著精彩,心里卻難免會覺得緊張、害怕。此外,競技武術的發(fā)展在近幾年來可謂突飛猛進。各種高難度的騰空跳躍動作,雖很精彩,卻也覺得危險,且有著較高的受傷風險。這讓較多家長心存擔憂,出于對安全的考慮,會有一部分人放棄對武術的嘗試,選擇他們認為相對安全一點的跆拳道。
2.3.1 武術培訓內容的簡化與規(guī)范化。簡化武術套路,將原本較有難度的套路,在保持原有特色、風格的基礎上,將動作簡化,適當?shù)臏p少動作數(shù)量,以降低學習的難度。24式簡化太極拳就是簡化武術套路的成功例子。民間習練太極拳的人們,90%以上都是從24式簡化太極拳入門的?;蚴橇硪惶赘鼮楹喍痰奶珮O拳,8式太極拳。簡化武術套路的作用是向大眾呈現(xiàn)較容易接受的武術套路,鼓勵、激勵大眾接近武術套路,嘗試武術套路的學習。前不久的一條新聞頭條正是關于武術套路中太極拳的簡化。從傳統(tǒng)太極開始,阿里巴巴改編、推廣三種太極拳,作為阿里巴巴公司的工間操。自2009年10月,由阿里巴巴CEO馬云發(fā)起,鼓勵公司員工積極參與,一直延續(xù)至今。
規(guī)范傳統(tǒng)套路,使之逐漸標準化。從國家層面出版同一系列、不同規(guī)定套路的書籍,借助書籍的力量進行良好的普及與傳播。規(guī)范武術套路動作的好處在于避免同一動作,出現(xiàn)不同及多種版本的示范,給大眾造成“不地道”、“不規(guī)范”的想法。這對書籍編著的要求較高,需要用盡可能準確的表達和盡可能清晰的路線指示圖配合,給大眾呈現(xiàn)細致、準確的參考。視頻是更直觀的途徑,比文字、圖片更方便易懂,三者若能同步提供,想必效果甚佳。
完善武術段位制,將級別體現(xiàn)于著裝服飾。跆拳道完善的段位制體系是其深受大眾喜愛,成功推廣的重要原因之一。完善武術段位制體系是目前值得一做的重要舉措。從國家層面予以重視,出臺相應的文件,完善武術段位制體系,必能推動武術的發(fā)展。此外,為讓段位制能更好地體現(xiàn),個人建議,相關部門在根據運動員運動成績給予等級評定之后,發(fā)放統(tǒng)一的、相對應的運動服飾用以運動員平日訓練所穿。在比賽中有必要在其比賽服飾中附有代表等級的一些標志或物件,給予習武者更好的激勵。
2.3.2 武術文化的培育。重視武術文化的傳承。古人云:“學拳先學禮”。本文認為,國家應重視對武術及其文化,尤其是其文化方面的傳播與普及。在武術技能傳播的同時,著重對武術文化的普及。踐行“學拳先學禮”,讓“抱拳禮”成為每一個習武者入門學到的第一“技能”。不僅要求其會行“抱拳禮”,還應真正領悟“抱拳禮”,懂得武術抱拳禮深藏的內涵,方能帶著正確的思想感悟學習“真功夫”。
舉國家力量,推廣普及國粹。從國家的角度出發(fā),提高對武術的重視。借鑒《全國中小學生系列武術健身操》這一宣傳方式,針對其他不同人群,如老年人、中年人或上班族出臺一系列普及措施,舉全國力量推行國術,不讓作為具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化在歷史的長河中迷失、消散。
2.3.3 大眾認知的培養(yǎng)。正確看待,理性追崇;正面宣傳,消除“誤會”。就目前杭州市跆拳道培訓與武術培訓市場現(xiàn)狀的差異來看,之所以有更多的人選擇“洋文化”而忽略“本土文化”的傳播與繼承,本文認為,原因有二。其一,受其他外來文化的影響,社會上出現(xiàn)較為嚴重的“崇洋媚外”現(xiàn)象,形成一股股追捧“外來文化”的熱潮。其二,國人對武術存在較多的“誤會”,不少人認為,習武會“壓個兒”,使小孩子長不高;另外亦有人覺得,習武的孩子比較“野”,學有幾招了,出門容易惹是生非,滋事打架。正是因為這些誤會,使武術難以走進人們心中,被大眾所喜愛。
3.1 杭州市跆拳道培訓市場的供給大于武術培訓市場供給。
3.2 杭州市跆拳道培訓市場的需求大于武術培訓市場的需求。跆拳道男女比例平衡,武術男女比例懸殊。跆拳道培訓班學員習練年限分布較均衡,武術培訓班學員習武年限呈現(xiàn)“兩極”分化。
3.3 武術套路復雜、缺乏規(guī)范化、武術段位制體系不夠完善、武術缺乏市場推廣力度、武術場地的匱乏、武術禮儀文化傳播的缺乏以及大眾對武術的錯誤認知是影響杭州市跆拳道培訓與武術培訓市場需求差異的因素。
[1] 雷鳴,余多慶.武術與跆拳道運動發(fā)展的政治環(huán)境比較研究[J].首都體育學院學報,2009,21(6):721-743.
[2] 蔡仲林,湯立許.武術文化傳播障礙之思考——以文化軟實力為視角[J].天津體育學院學報,2009,24(5):379-382.
[3] 魏禮軍.新疆大眾跆拳道運動與武術市場發(fā)展的對比研究[D].新疆師范大學,2010.
[4] 晏騰飛.中國武術和韓國跆拳道推廣模式的比較研究[D].華中師范大學,2011.
[5] 王國志,王崗,吳志強.中國武術與韓國跆拳道的比較[J].成都體育學院學報, 2010,36(1):48-51.
[6] 謝慶團.北京市國際學校業(yè)余武術培訓市場化運營現(xiàn)狀的研究[D].北京體育大學,2012.
[7] 王國志,邱丕相.中國武術“越武越寂寞”的癥結及發(fā)展策略[J]. 武漢體育學院學報,2010,44(4):91-96.
[8] 屈政梅.教育學視野下武術與跆拳道的比較研究[J].中華武術:研究,2012,7(1):62-65.
[9] 李恩杰,挪威.卑爾根武術發(fā)展現(xiàn)狀研究[D].北京體育大學,2012.
[10] 鄔亨山.南昌市道館式跆拳道運動開展現(xiàn)狀的調查與對策研究[D].江西師范大學,2011.
[11] 劉莉新.新疆跆拳道運動現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[D].新疆師范大學,2006.
[12] 馬光,張云龍.論學校體育中武術禮儀與跆拳道禮儀的對比研究[J].搏擊·武術科學,2010(7):28-30.
[13] 陳健.跆拳道運動在我國的發(fā)展現(xiàn)狀及對策[J].杭州師范大學學報:醫(yī)學版,2005(8):86-88.