張乾元

“馬克思主義者應(yīng)該站出來(lái)講話?！边@是鄧小平同志牢牢掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展方向，要求馬克思主義者把握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)所發(fā)出的強(qiáng)烈呼聲。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，誰(shuí)掌握了主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能引導(dǎo)社會(huì)輿論，影響社會(huì)心理，引領(lǐng)思想理論潮流。

隨著世情國(guó)情黨情的深刻變化，宣傳思想工作面臨許多新挑戰(zhàn)和新考驗(yàn)。從國(guó)際上看，我們處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)期，世界多級(jí)化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈，態(tài)勢(shì)復(fù)雜；從國(guó)內(nèi)看，改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水期，人們的思想活動(dòng)具有獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)。在改革開(kāi)放兼容并蓄的文化環(huán)境下，我們堅(jiān)持“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的方針，采用去粗取精、去偽存真的方法，吸收古今中外的先進(jìn)思想和燦爛文化，極大地豐富和提高了人們的思想文化生活。然而，在唱響意識(shí)形態(tài)主旋律的和諧之聲中，也夾雜著種種噪音，一些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮紛紛涌現(xiàn)：以否認(rèn)人民革命和社會(huì)主義建設(shè)成就的歷史為重點(diǎn)的歷史虛無(wú)主義的泛起；宣揚(yáng)民主、自由、平等、公平、正義、人權(quán)、法治、憲政等人類共同追求的“普世價(jià)值”思潮的涌現(xiàn)；反馬克思主義、反映資產(chǎn)階級(jí)利益的民主社會(huì)主義的泛濫。這些錯(cuò)誤思潮具有很大的欺騙性、迷惑性和滲透性，在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里造成了惡劣的影響。面對(duì)這些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，我們?nèi)绻俺涠宦?、沉默不語(yǔ)”任由其發(fā)展下去，就會(huì)逐步消解主流意識(shí)形態(tài)、擾亂人心，從而動(dòng)搖我們民族和國(guó)家立足與發(fā)展的思想基礎(chǔ)。鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)，就必須“說(shuō)話”，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)去評(píng)析、揭露這些錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)及其危害，劃清馬克思主義與這些錯(cuò)誤思潮的界限，批判錯(cuò)誤社會(huì)思潮，為群眾澄清模糊認(rèn)識(shí)，以堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，牢固樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的共同理想。

“說(shuō)話”是做好宣傳思想工作的基本要求，“會(huì)說(shuō)話”才是宣傳思想工作取得效果的關(guān)鍵。

“會(huì)說(shuō)話”指能夠圍繞宣傳思想工作的核心理念，不斷創(chuàng)新宣傳思想工作的手段和技巧，把握好時(shí)機(jī)和分寸，以達(dá)到事半功倍的宣傳效果。“會(huì)說(shuō)話”，是要站在人民群眾的立場(chǎng)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為宣傳思想工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以深厚的感情對(duì)待群眾，以熱情的態(tài)度服務(wù)群眾，以人為本，以民為本，做人民群眾的“代言人”。

“會(huì)說(shuō)話”要針對(duì)不同層次和群體的人民群眾，采用不同的渠道和技巧做宣傳思想工作。不僅要利用好報(bào)刊書(shū)籍、廣播電視等等這些傳統(tǒng)的宣傳渠道，還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。面對(duì)新媒體，尤其是因其時(shí)效性高和交互性強(qiáng)被稱為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)，須創(chuàng)新宣傳手段，構(gòu)建說(shuō)話的前沿平臺(tái)。在這個(gè)人人都有麥克風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，掌握好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)說(shuō)話平臺(tái)，以網(wǎng)絡(luò)傳聲，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體就中央和地方黨委政府的重要舉措開(kāi)展積極的輿論引導(dǎo)，營(yíng)造宣傳強(qiáng)勢(shì)，才能在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)上發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的積極作用。這就要求我們適時(shí)選擇最新、最熱和網(wǎng)民最喜歡的載體及交流工具，就一些社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展討論，及時(shí)做好人們的思想疏導(dǎo)工作。

“會(huì)說(shuō)話”必須闡釋中國(guó)特色，要做到“四個(gè)講清楚”。講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這樣，就注定了我們必然走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí)，還要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

歸根到底，“會(huì)說(shuō)話”必須圍繞中心、服務(wù)大局、把握大勢(shì)、著眼大事，無(wú)論時(shí)代如何變革、環(huán)境如何變換，都能堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)，掌握宣傳思想工作的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定人們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大信仰。

（作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）