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        六月又見“夏雨荷”

        2014-08-11 09:22:01
        青年時代 2014年6期
        關(guān)鍵詞:尼姑大明湖睡蓮

        大概是五千年文化積淀之由,中國人似乎多鐘情于歷史感厚重之物,相比西方的快餐式審美,有歷史、透底蘊的東西更能入中國人法眼,植物亦然,比如荷花。六月是荷花盛開的月份,荷又稱蓮,被子植物,是最古老的雙子葉植物之一,同時又具有單子葉植物的某些特征。自古文人多詠荷,作為中華十大名花之一,荷花“純潔、忠貞”的花語正好襯托了風(fēng)雅之士的玉樹臨風(fēng),而荷出淤泥而不染的品質(zhì),亦表明為官之人該有的一琴一鶴,兩袖清風(fēng)之修為。

        荷花種種

        中華有十大名花:蘭、梅、牡丹、菊、月季、杜鵑、荷、茶花、桂花、水仙。排名不分先后,榜上有名的荷花以清新脫俗,出塵離染,象征清白純潔而冠名。

        “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,立夏之后至9月,是荷花怒盛的季節(jié)。在古,文人騷客該灑盡高雅,提筆詠荷了。比如楊萬里:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,或早至唐朝王昌齡的《采蓮曲》:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來”……可見,荷花婷婷傲立的形象著實惹人憐愛,故又名“蓮花”。如剝?nèi)ワL(fēng)雅的外衣,回歸平實,荷花是一種集觀賞、食用、藥用為一體的多用植物,其歷史久遠,可追溯到遙遠的一億三千五百萬年以前。

        荷花屬睡蓮科多年生水生草本花卉,被稱為“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一,早在人類誕生的一億多年前便存在于地球上。那時,地球幾乎被海洋、湖泊及沼澤覆蓋,氣候溫潤潮濕,高達數(shù)十米的蕨類植物遍布各個角落,遮天蔽日,以致大部分種子植物無法在這個恐龍、蕨類植物稱霸的世界上生存。好在,少數(shù)種子植物仍頑強存活下來,荷花便是其中之一,并在中國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強生長。若干年后,最早的人類演化而出登上歷史舞臺,原始人嘗試挖出荷花藏在淤泥下肥美的根莖做食,發(fā)現(xiàn)它味道甘甜無毒,可做充饑之用,荷花便作為一種食用作物開始被廣泛種植。

        我國引種荷花歷史已有3000余年之久,荷花足跡遍布中國除西藏自治區(qū)、青海省外各大省市,品種豐富達200種以上。國際上荷花一般分布在中亞,西亞、北美,印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū),臺灣則是100年前才從日本引進。經(jīng)過多年引種和繁育,荷花大致分為觀賞用與食用兩種,按外形則分大中花群和小花群兩大類,大中花群花瓣片大交疊;小花群朵瓣嬌小艷麗。

        荷花渾身皆是寶,每年6-9月是賞荷的最佳時期,9月下旬荷花凋謝蓮蓬成形,便進入采蓮期,自古中國民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。中國人視蓮子為珍貴高級的滋補營養(yǎng)品,眾多地方還專營蓮子生產(chǎn)。蓮藕自古便是最好的蔬菜和蜜餞果品,這種原始人都鐘愛的肥美根莖,年前均可采收。另外,《本草綱目》中記載說荷花全身均可入藥。

        年年有個三月三,蛇出洞來藕出簪

        關(guān)于荷花,民間有許許多多的傳說,這是荷花深受百姓愛戴的證明。民間有諺語:“年年有個三月三,蛇出洞來藕出簪”。

        相傳從前有一座山,山上有一座廟和一個庵。廟里的一個和尚和庵里的一個尼姑相好了,隨著日子久遠愈愛愈深,但苦于同為出家人不能結(jié)為夫妻,遂只能暗中相會。

        有一年的農(nóng)歷三月三,尼姑與和尚在一個湖邊相會,無意間被一個乞丐發(fā)現(xiàn)了。乞丐黑夜里形象頗似尼姑庵中住持,嚇得尼姑竟跳湖自盡了。和尚見尼姑跳湖自盡,一心只想救起尼姑,跟著跳了進去,結(jié)果也被淹死了。乞丐聽到兩陣水響,趕緊也跳到湖里救人,怎奈不識水性,最后都被淹死在湖里。

        和尚與尼姑的尸體很快被湖里的大魚吃掉,骨頭飄到一塊兒,漸漸沉入湖底的淤泥中。魚兒嫌乞丐身上有股臭味,而沒有吃他的尸體,乞丐的尸體便浮到了水面上。和尚與尼姑都覺得自己死得冤枉,雙雙向土地菩薩訴冤,說:“我們在人世不能成為夫妻,能不能讓我們沉入淤泥的尸骨節(jié)節(jié)相連,并給予一點生機,每年出來看一看世界?”土地菩薩說:“因為你們違犯佛門的清規(guī),死后只能與污泥為伴。但念你們身為人,人世間男女相愛并無過錯,故準許你們的尸骨在污泥中節(jié)節(jié)相連,恢復(fù)生機,但是每年要到他們的忌日三月初三才能鉆出水面探看世界?!?/p>

        見和尚與尼姑都獲準恢復(fù)生機,乞丐也前來向土地菩薩說:“雖然和尚與尼姑的死是我害的,可我是無意的,能不能也讓我恢復(fù)生機,每年到世間玩一段時間?”土地菩薩覺得叫花子言之有理,便說:“好吧,你就變一條水蛇,每年三月初三去看世界?!?/p>

        后來,和尚與尼姑的白骨長成人類喜歡吃的蓮藕,節(jié)節(jié)相連,以示他們心心相通藕斷絲連。和尚讓自己長成荷葉,尼姑讓自已長成荷花,每年三月初三,慢慢舒展開來。水蛇當(dāng)然不會落后,每年三月初三,也迫不及待地從土洞里鉆出來。 因此,便有了“年年有個三月三,蛇出洞來藕出簪”的諺語。

        荷花、蓮花、睡蓮之身世糾葛

        人間六月天,池塘中,湖泊里荷花開得姹紫嫣紅,有的飽滿如燈籠,有的細致如掌珍,到了盛夏,散步觀荷的人絡(luò)繹不絕,殊不知賞心悅目的同時,常常有人將睡蓮錯誤的歸為荷花一族,因為它們生長環(huán)境與外形十分相似。

        荷花,又稱蓮花、君子花、水芙蓉等,荷花是學(xué)名,蓮花則是俗名。關(guān)于荷花名字的由來一直是眾說紛紜的,更甚有傳說為之錦上添花。在古代已經(jīng)盛開的荷花稱“芙蕖”,未開的稱“菡(hàn)萏(dàn)”,葉子稱“荷”,花托稱“蓮蓬”。我們暫時將荷花一名去繁縟為“河中盛開之花”,故名“荷花”。

        荷花在生物分類學(xué)上為“睡蓮科”的“蓮屬”,夏秋清晨開花,花色少,有蓮子、蓮蓬,根莖為蓮藕。睡蓮在生物學(xué)分類上為“睡蓮科 ”的“睡蓮屬”,與荷花夏秋開放的習(xí)性不同,除嚴寒的氣候外,幾乎全年開花。荷花與睡蓮歸屬同一個睡蓮科,但分置于兩種不同的屬,所以相似卻不相同。蓮科全世界僅荷花一屬,睡蓮科全世界約有8屬80種。

        其實,想要區(qū)分睡蓮跟荷花,這里有更直觀簡便的方法:荷花是大家熟悉的水生花卉,原產(chǎn)印度熱帶地區(qū)。而睡蓮原產(chǎn)地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區(qū)。荷花的葉片表面有絨毛,且成葉會挺出水面,葉片為盾形、沒有缺口;睡蓮的葉片表面油油亮亮,葉子不會挺出水面,而是漂在水面上,葉片為橢圓形,有V字缺口。蓮花的花朵較大,花瓣基部寬廣,圖案有白、紅、粉紅,集中在清晨開花;睡蓮一般的花型比蓮花來得?。ù笸跎徖猓?,花瓣長狹,圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍,圖案多,在清晨或夜晚開花。

        荷花與佛家的淵源

        蓮花與佛教是有著千絲萬縷聯(lián)系的。蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度是佛教的發(fā)祥地,因為荷花代表佛教,而佛教又來自印度,所以荷花在印度被視為尊嚴神圣的像征,奉為國花。印度荷花主要有七種,稱“七寶蓮花”。實際上,七種荷花中只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。

        佛教認為荷花從淤泥中長出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛主菩薩在生死煩惱中出生,又從生死煩惱中開脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋,蓮花是“報身佛所居之“凈土”,所以蓮花已成為佛教的象征,菩薩乃至佛祖要墊以蓮花為座,即蓮座.。蓮座乃佛陀結(jié)跏趺坐講經(jīng)開釋而設(shè)。但佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類,只有大乘佛教的佛像座用荷花。蓮花出污泥而不染的圣潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空。蓮花的花死根不死,來年又發(fā)生,象征人死魂不滅,不斷輪回中。

        名副其實“夏雨荷”

        當(dāng)年,瓊瑤的小說《還珠格格》被翻拍成電視劇創(chuàng)下火爆收視后,劇中的人物及經(jīng)典臺詞成為了一代人共同的記憶,時至今日,那句耳熟能詳?shù)呐_詞“皇上,您還記得當(dāng)年大明湖畔的夏雨荷嗎?”依舊不時被人提及,各種玩味吐槽不斷。

        “夏雨荷”一名著實好,在劇中,此人沒有幾個正面鏡頭,卻如江南煙雨朦朧,猶抱琵琶半遮面,讓人印象深刻,念念不忘。所以,光憑名字,乾隆皇帝與之發(fā)生一段風(fēng)流韻史已是注定之事。“夏雨荷”出生山東濟南大明湖畔,不僅是一位擁有傾國姿色的才女,也可認為是一座城市的擬人化,是濟南的寫照。濟南的荷花自古以品種多,飽滿艷麗著名,每年六月中旬,大明湖的荷花紛紛傲立而出,尤其雨后特顯嬌艷。由此可想,其實乾隆皇帝癡迷夏雨荷,不單是為美色所趨,更是醉心在了大明湖夏日雨后荷花怒盛的絕景之中。

        大明湖是濟南三大名勝之一,位于濟南市中心偏東北處。大明湖一年四季美景紛呈,尤其夏日,湖中荷浪迷人,蔥綠片片,嫣紅點點。1986年,經(jīng)濟南年市人民代表大會第九屆第二十次常務(wù)委員會商議,正式批準荷花成為濟南市市花,并趁熱打鐵在當(dāng)年舉辦了我國有史以來的第一次荷花展覽。此后每年7月都有荷花展在大明湖舉辦,吸引著大量中外游客到此賞荷觀景。

        濟南大明湖荷花節(jié)每年舉辦兩次,第一次在農(nóng)歷六月二十四日舉行,俗稱荷花生日,湖中有迎荷花神節(jié);第二次在農(nóng)歷七月三十日舉辦,為舊日的盂蘭盆會,當(dāng)?shù)貏t稱為送荷花神節(jié)。一迎一送,一來一往,無不透露了荷花在濟南深受老百姓愛戴,荷花文化在濟南大明湖的根深蒂固。濟南的荷花節(jié)在荷花繁盛時舉行,內(nèi)容豐富多彩,延伸出許多以荷花為主題的有趣活動,最出名的非放荷花燈、評選荷花仙子莫屬。

        荷燈會是大明湖荷花藝術(shù)節(jié)的傳統(tǒng)項目,集參與性、趣味性和民俗文化于一體。其間也有荷蓮食品周和啤酒節(jié),游人們在醉人夜色中賞景納涼的同時,可以品嘗到美味佳肴,更能夠放盞荷燈,寄托美好祝福和心愿。荷花燈俗稱放水燈,燈的設(shè)計,在民間也是極盛行的一種燈彩藝術(shù),取水族動物形狀,以荷花燈襯托,燈下系一烏龜,龜游水中,燈飄水面,穿梭往來,時靜時動,燈光水影,交相輝映。每年荷燈會進行同時,還將在北極廟前舉行道家祈福儀式。

        荷花仙子選拔賽是一種貼近地域文化特色的選美比賽,選拔賽本著“健康、活力、青春、時尚”的主題,依托著濟南豐富厚重的歷史文化底蘊,力爭選拔出能與市花荷花相稱的天然美女。倘若真有夏雨荷,這位讓乾隆爺魂牽夢縈的姑娘,定是荷花仙子的不二人選。

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