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        大人不華

        2014-08-11 00:18:27周建森
        出版廣角 2014年12期
        關(guān)鍵詞:龔全珍甘祖昌流年

        周建森

        幸福,就是找一個(gè)溫暖的人過一輩子,愛的最高境界是經(jīng)得起平淡的流年。

        在數(shù)個(gè)春寒料峭的夜里,我作為第一批讀者,細(xì)細(xì)咀嚼了這本特殊的文學(xué)作品——《我和老伴甘祖昌》。心中醞釀出多種溫軟的感觸,仿佛手中捂著的一杯暖茶。夜愈靜心愈凈,2014年的春天仿佛提早綻放在了我的案頭。

        作者是一個(gè)慈祥的老人,她有一個(gè)響亮的名字——龔全珍,她的老伴也有一個(gè)響亮的名字——甘祖昌?!段液屠习楦首娌肥驱徣淅先藬?shù)十年心血之作。在寫作過程中,她反復(fù)修改,數(shù)易其稿。最后定稿的文字十分樸實(shí),娓娓道來,情真意切。數(shù)十年的生活經(jīng)歷濃縮在區(qū)區(qū)八萬字的篇幅之中,那些生活的片段折射出一抹抹光芒,穿越歷史的天空,撲面而來的是他們的人生歷程、革命精神和崇高風(fēng)范。

        毋庸置疑,龔全珍老人是道德的標(biāo)桿,我們從她的深邃中發(fā)現(xiàn)一泓清泉,滋潤(rùn)心靈;我們從她的厚德處淬煉一面明鏡,照鑒現(xiàn)實(shí)。而在這部書中,她還原成一個(gè)妻子、一個(gè)母親、一個(gè)老師、一個(gè)老人、一個(gè)公民。我想起了冰心先生的一句話:“我自己是凡人,我只求有凡人的幸福?!?/p>

        盡管我不再用一種膜拜的心態(tài)去感受這個(gè)人物,也不再用一種仰視的心態(tài)去閱讀這部作品,但這個(gè)凡人龔全珍仍不斷地掀起我內(nèi)心感動(dòng)的波瀾:關(guān)于信仰和愛情——穿越一切時(shí)空的永恒主題。信仰就像一粒種子,藏在生活的深處。從書中樸素的字里行間,我們看到了這對(duì)老a伴相濡以沫、相知相守的平凡生活,我們看到了這對(duì)革命伴侶淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。龔全珍老人在老伴生前,是老伴高尚德行的堅(jiān)定支持者;在老伴身后,她用實(shí)際行動(dòng)延續(xù)著老伴的夢(mèng)想。她感受到了信仰的力量,又把這種力量傳遞給更多的人。一堅(jiān)守就是幾十年!我想,這呈現(xiàn)給我們的絕不是一般的人生智慧、人性光輝和人格魅力。

        后漢書有云:“以身教者從,以言教者訟。”宋史也云:“人不率,順不從;身不先,則不信?!?好人的榜樣是看得見的哲理。今天,我們確實(shí)要檢視自己,如果我們過于迷戀厚實(shí)的屋頂,我們就會(huì)失去浩瀚的繁星;如果我們過于迷戀燦爛的鮮花,我們就會(huì)忽視綠色的草原;如果我們過于迷戀物質(zhì)的恩惠,我們就會(huì)錯(cuò)失精神的充電。正能量的信仰應(yīng)該成為我們心靈大漠永遠(yuǎn)的綠洲,唯其如此,在生命深處的悠悠駝鈴聲中,我們才不會(huì)迷失前行的方向,不會(huì)喪失前行的動(dòng)力。

        英國(guó)作家菲·貝利有個(gè)觀點(diǎn):“信仰是用期望的形式表達(dá)的愛?!睋Q言之,愛是一種信仰;愛是信仰的源頭。《我和老伴甘祖昌》記述的正是一對(duì)老伴的故事。正像《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的“執(zhí)子之手,與子偕老”一樣,老人在題記中直抒:“33年的往事在我的腦子里像刻上去似的清晰……這一切都像是昨天的事一樣?;叵肫饋砣愿械教鸾z絲的……”我讀到這段,心中立刻想起英國(guó)詩(shī)人菲利普·拉金的一句詩(shī):“在所有的臉中,我只懷念你的臉?!睂?duì)這種榜樣人物的愛情和生活,我們照樣可以用普通人的視角來解讀,莫言總結(jié)得最好:“幸福,就是找一個(gè)溫暖的人過一輩子,愛的最高境界是經(jīng)得起平淡的流年?!蔽液鋈幻靼琢耍先说牧α吭慈獊碜砸环N歷久彌堅(jiān)的愛,愛情是這份愛中的一味迷人的配方。

        哲人說,高尚的人是永不會(huì)孤獨(dú)的。他們的高尚是我們普通人中的美好共性的升華,高尚的人和我們普通人關(guān)于美的基因有共同的圖譜。東漢思想家、政論家王符在他著名的《潛夫論》中說:“大人不華,君子務(wù)實(shí)?!睂W(xué)習(xí)這個(gè)老人,就是學(xué)習(xí)藏在我們凡人內(nèi)心深處的美。這,或許是最重要的!

        (作者單位:江西教育出版社)

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