劉浩

摘要：

清代是中國玉器發(fā)展的巔峰時(shí)期，尤以乾隆、嘉慶年間的玉器作品為代表，數(shù)量宏大，工藝水平高超，達(dá)到了一個(gè)前所未有的高峰。清代玉器既是帝王貴族藝術(shù)，又是市民大眾藝術(shù)；既是精神產(chǎn)品，又是物質(zhì)產(chǎn)品，每件玉器的造型都有一定的藝術(shù)規(guī)則和特征。

關(guān)鍵詞：清代宮廷玉器；規(guī)整精細(xì)；玉厄；痕都斯坦玉器

一、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、造型規(guī)整

構(gòu)圖在玉雕作品造型藝術(shù)中具有十分重要的地位，恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖會帶給觀賞者一定的視覺沖擊力。把不在同一時(shí)空中的幾種對象放在自己所需要的玉雕作品中，達(dá)到一種完美的結(jié)合，這種形式不僅可以豐富作品的內(nèi)容，更表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中所特有的融合美，自然美。清代乾嘉時(shí)期玉山子將人、建筑、自然界的景象及社會現(xiàn)象，用虛實(shí)不同浮雕、鏤雕相結(jié)合的技法表現(xiàn)在造型中很富有新意，大大增強(qiáng)了玉器的藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)出濃厚的民族風(fēng)格。玉山子是清代時(shí)期新出現(xiàn)的一種造型方式，這種在造型技法上的創(chuàng)新，以動植物造型和建筑造型的題材為主，將各種紋飾與造型巧妙地融合到一起的獨(dú)特的魅力，運(yùn)用巧作手法，利用玉石本身的顏色差別，分別雕出白云、流水、蒼松翠竹、古道夕陽等景物，形成高低錯(cuò)落、深淺對比的特殊效果，韻味極強(qiáng)。

乾嘉時(shí)期的玉器底面十分平整，玉器皿造型的輪廓線極為規(guī)則，橫平豎直外緣及轉(zhuǎn)折嚴(yán)整挺拔，棱角多成勁挺鋒銳狀，起凸的浮雕裝飾圖案邊緣，也處理成鋒利邊線，觀之剔透，觸之扎手。乾隆時(shí)期的宮廷玉匠雕琢的玉器，紋飾線條直，方圓合乎規(guī)矩。乾嘉時(shí)期的玉雕采用簡潔有力的刀法，構(gòu)圖分明、立體感強(qiáng)的紋飾，通過巧妙地構(gòu)思，將各種不同的皮色與所雕對象結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出富含寓意的各種造型規(guī)整的玉雕作品。在人物雕刻尤其是玉雕童子的刻畫，有立、匍、蹲、跪等各種造型，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以變化形成了清代獨(dú)特的特征。清代玉雕童子頭較大，前額寬闊，后腦圓深，面部寫實(shí)，眼眶周圍剔雕，突出眼睛，上眼瞼明顯高出，眉鼻相連，蒜頭形鼻，多數(shù)嘴角上翹，做張口微笑，耳貼于面頰兩側(cè)，裝飾題材也多，有手持蓮荷或爬于葫蘆上。在動物雕刻方面，注重動態(tài)的變化、形體比例準(zhǔn)確，特別是在頭和爪的刻畫方面，要求形神具備，以期達(dá)到“愛不釋手”之效果。

二、雕工精細(xì)、技法巧妙

收藏界常把清代玉雕中雕琢水平高,技藝精湛的作品稱之為“乾隆工” 。 “乾隆工”作品紋飾精致纖細(xì)，層次感強(qiáng)，講求繪畫意趣，精雕細(xì)琢，技法集歷代之大成。線條柔婉秀媚，氣派雍容大度，玉質(zhì)精良。簡單的說“乾隆工”具有精細(xì)、多層次、薄而巧等造型特點(diǎn)，精細(xì)是指玉器上所有的線條流暢分明，刀法一脈貫穿肯定而有力，沒有任何不連續(xù)的刀工。多層次是指對于淺浮雕，所有凸起的弧面圓潤光滑，沒有扎手感，每個(gè)細(xì)部，一層層順著玉石肌理向內(nèi)刻，層次分明。薄而巧是指將玉材處理得薄如紙，使得上面雕刻的紋飾可以透光而視，清晰可見，巧則是指擅長度量玉材，表現(xiàn)其最好的一面，正所謂物盡其用。

“物極必反”，這是一個(gè)自然存在客觀規(guī)律。在乾嘉時(shí)期由于乾隆皇帝的喜玉性格，大大的帶動了清代玉器的商業(yè)的發(fā)展，大街小巷的人們都爭相收藏玉器，造成玉器市場供不應(yīng)求，自然也就會在玉器生產(chǎn)和雕琢上產(chǎn)生一些問題。出現(xiàn)了乾隆皇帝稱之為“玉厄”、“新樣”、“俗樣” 等的玉器現(xiàn)象，在一定程度上使玉器工藝的發(fā)展速減慢了，但是乾隆皇帝也同時(shí)利用了自己的政治地位加以干預(yù)，來糾正這些現(xiàn)象，完善了宮廷玉器藝術(shù)的發(fā)展。

三、追古溯今、中西兼?zhèn)?/p>

乾嘉時(shí)期宮廷工藝中的仿古風(fēng)氣盛行，波及各個(gè)工藝領(lǐng)域，但是在玉雕這個(gè)工藝領(lǐng)域影響更為廣泛和深遠(yuǎn)。乾隆時(shí)期的宮廷工藝中的仿古傾向是清高宗有意識地倡導(dǎo)的一種工藝審美格調(diào)。乾嘉時(shí)期的宮廷玉器的制造工藝要嚴(yán)格遵守規(guī)則和程序來進(jìn)行，清高宗往往還親自把關(guān)，仿古玉器也當(dāng)然不例外。在嚴(yán)格管理的同時(shí)，高宗特別重視每一個(gè)工序和環(huán)節(jié)，以求達(dá)到和原作相近的地步，正因?yàn)檫@樣，清代乾嘉時(shí)期宮廷仿古玉器要遠(yuǎn)比宋明時(shí)期的仿作嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)整的多。

痕都斯坦玉又稱“印度玉”或“莫臥兒玉”，乾隆二十四年傳入中國。清高宗也就是乾隆皇帝對痕都斯坦玉造型特征中最為欣賞的就是瑩潤細(xì)薄的觀感，工藝的細(xì)膩精湛。 “瑩薄如紙。為彼中匠能之，內(nèi)地玉工謝弗及也”，也就是說在當(dāng)時(shí)痕都斯坦玉器瑩潤潔凈，質(zhì)薄如紙，良才巧琢，所以“薄胎”這個(gè)造型特征也成為人們對痕斯坦玉器印象最深的一點(diǎn)。痕玉雕工繁縟且紋飾皆磨去琢痕的細(xì)致做法，恰到好處的暗合了清高宗的心意。因此，在其詩詞中也有多處的描述，如乾隆三十四年“細(xì)入毛發(fā)理，渾無斧鑿痕”、乾隆五十三年“目原睹其疊，手扶之平”。由于前面提到的“壁薄、薄胎”的特點(diǎn)，從內(nèi)壁可以映見外壁的花紋，內(nèi)外紋飾的虛實(shí)相稱使整件痕玉更顯精致之感。針對這一點(diǎn)在乾隆五十九年他的一些詩詞中“撫外影瞻內(nèi)，花擎葉反披”，可見清高宗對痕玉的紋飾細(xì)膩和工藝復(fù)雜的滿意程度。精美的痕都斯坦玉器深得乾隆贊譽(yù)，并大力倡導(dǎo)國內(nèi)工匠吸取痕都斯坦玉器的精髓，仿痕都斯坦玉器也成為清代玉器的主要類型之一，仿制品多刻有“西番作”的年款。當(dāng)然在仿制過程中并不是亦步亦趨的仿制，而是吸取其造型精細(xì)、花紋精美胎體薄透的特點(diǎn)，結(jié)合中國傳統(tǒng)的制玉工藝，創(chuàng)超出帶有西番特色的玉雕風(fēng)格，這種中西合并的玉器直接影響到我國玉器的制作風(fēng)格，使我國玉器雕琢在原有的制作精細(xì)的基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的追求。

乾嘉時(shí)期的玉雕藝術(shù)將玉雕工匠內(nèi)在的意與境和玉材本身的意與境相結(jié)合,使之成為具體的可供人們欣賞的藝術(shù)珍品,是清代玉器藝術(shù)化、生活化、大眾化的生動表現(xiàn)，具有美妙絕倫、千變?nèi)f化的藝術(shù)魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢振峰.流光溢彩的中國玉器[J].藝術(shù)市場,2004(11)

[2]祝燕琴.中國古代玉器造型的演變[J].藝術(shù)生活,2009(02)

[3]沈泓.玉器鑒賞與收藏[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2010

[4]田君.明清玉器珍賞[J].文物,1999(01)