薛華

解放初的1950年春，時屬蘇南行署管轄的常熟縣下轄之練塘區(qū)，發(fā)生了一起導致6人死亡、多人受傷的群體事件，為此驚動了中央高層。

幼童失蹤

常熟縣練塘區(qū)的翁莊鄉(xiāng)轄下有個名喚葫蘆墩的村莊，“6命群體事件”就發(fā)生在這個村莊。當時，還沒宣布取締“一貫道”，農(nóng)村還有信徒在活動。葫蘆墩的龔阿弟就是一貫道的一個骨干。這天是4月4日，清明節(jié)前夕，是龔阿弟跟一班道徒約定相聚的日子，還要順帶給幾個患病道徒用一貫道的“仙術(shù)”進行治療。當天下午，來自附近鄉(xiāng)村的十幾名道徒齊集龔家，例行聚會儀式后，道徒就請龔阿弟施行“仙術(shù)”治病。龔阿弟說他的“仙術(shù)”需要一名7歲以下的男童助力，就讓人去外面哄騙來一個名叫龔仁保的6歲男童。

龔仁保是葫蘆墩本村農(nóng)戶龔小連的獨子。下午5時許，龔小連夫妻干完農(nóng)活回家后，發(fā)現(xiàn)兒子不見了，于是就全村尋找。龔小連來到村口池塘時，因聽人說其子先前曾在池塘旁邊出現(xiàn)過，便懷疑掉落塘里了。于是就下水撈了半個小時，但沒有撈到。

傍晚時分，龔小連的妻子在村里再次尋找兒子，經(jīng)過龔阿弟家門口時，忽然聽見里面?zhèn)鞒龊⒆拥目蘼?。她一聽就斷定是自己的兒子在哭。這時，其夫龔小連也過來了，夫婦倆二話不說就往龔阿弟家里闖。兩人甫一沖進客堂，頓時被眼前的一幕驚呆了：兒子渾身是血，正在幾個大人手里聲嘶力竭地掙扎哭叫！

龔仁保怎么渾身是血呢？原來龔阿弟作法治病時，需要“采集”7歲以下男童的鮮血作為藥引使用。龔仁保被騙來后，由龔阿弟13歲的小兒子哄騙著待在一旁，一邊吃著糯米團子一邊看龔阿弟他們搞迷信儀式。待到前面的那套程序走完開始當場制作藥丸時，就需要用他的鮮血了。龔阿弟等人抓過孩子，二話不說就割破了他的手腕擠血。小孩血管細，血流量小，龔阿弟等不及，又一巴掌打破龔仁保的鼻子取其鼻血。可憐6齡童受此摧殘，于是掙扎著大哭大叫。當下，龔小連夫婦見狀，又驚又怒，叫喊著撲上前去，把兒子從龔阿弟等人手里奪回來。

龔阿弟等人不提防還有此變故，頓時驚呆。須臾，有四五個外村的信徒反應過來，立刻上前對奪子成功的龔小連實施攔截，一人搶下了龔仁保，幾人對付龔小連，將其按倒在地，卡住其喉嚨，龔小連與其搏斗?，F(xiàn)場一片混亂，龔小連之妻趁機沖到外面大叫“救命”。村里人聞聲趕來，紛紛譴責他們的暴行。十幾個男村民立刻出手相幫龔小連，有人奪回了孩子，其余人就跟一貫道信徒扭打起來。不料那些信徒中有人竟然身攜匕首，拔刀亂揮，刺傷了3個村民。龔小連等人見狀恐懼，遂退出龔阿弟家，去取家伙對抗。

這時，有村民敲響了銅鑼向本村以及鄰村報警求助。于是，更多的村民聚攏來，手里拿著扁擔、鋤頭等農(nóng)具作為武器，將已經(jīng)出了龔阿弟家門準備逃離現(xiàn)場的一貫道信徒圍住。被圍的信徒中有人見狀不妙，就玩弄起裝神弄鬼的手法：口中念念有詞，從地上抓起一把泥土往空中拋灑。當時的人們迷信，見狀以為這是一貫道施法呼風喚雨調(diào)遣妖兵助陣，不禁連連后退，那幾個信徒趁機逃遁。待到人們回過神來，重新上前時，只抓住了包括龔阿弟父子3人在內(nèi)的8名道徒。

就地處決

這時，已有葫蘆墩和外村的一百多人聚集現(xiàn)場。群眾將龔阿弟等8人上了綁，簡單商量一番后，決定派人連夜趕往派出所，要求警方來人處置此事。練塘區(qū)派出所聞知后，自是重視，所長章道揚叫上外勤干事錢銘立刻趕抵葫蘆墩。憤怒的群眾道明了他們的意愿：這些一貫道分子吃小孩血，還刺傷3人，實屬罪大惡極，故應立即就地槍斃。章所長當然不能點頭，當下就給大家講明政策：派出所不能隨便殺人，即使對于被捕的血債累累的犯罪分子也必須經(jīng)過法院判決后方能依法處決。所以，應該把這8名一貫道分子交由政府依法處置?？稍趫鋈罕娔睦锫牭眠M這話，紛紛堅持，圍著章道揚、錢銘七嘴八舌爭執(zhí)不休。

這時的情勢，如果章、錢堅持要把龔阿弟等8人帶走，肯定會遭到群眾的阻攔。章道揚跟錢銘交換意見后，決定自己趕回區(qū)里向區(qū)委書記請示，讓錢留在現(xiàn)場看守龔阿弟等8人。于是，就向群眾作了說明，跟大家約定不能擅自處置龔阿弟等人。群眾表示贊同這一措施。于是，章道揚和錢銘把龔阿弟等人押至村口的葫蘆墩廟里，留下錢銘看守，自己立刻回去請示。

區(qū)委書記許堅聽了情況匯報，意識到此事比較棘手，他和區(qū)長等領導以及章道揚商量后，決定立刻調(diào)集人馬趕往葫蘆墩，宗旨是盡力說服群眾同意將人犯帶回關(guān)押。當下，許、章兩人作了分工，除留下個別同志值班外，許書記調(diào)集區(qū)委、區(qū)府全部人員跟他去葫蘆墩；章所長則負責召集派出所警員和區(qū)中隊（當時的地方武裝）。許堅又向縣委報告了情況，獲準調(diào)派駐縣公安大隊（稱為“縣大隊”，相當于現(xiàn)今駐地方上的武警）立刻出動。

當晚10時許，上述幾撥總共大約百來人由區(qū)委書記帶領著趕抵葫蘆墩。這時，葫蘆墩的村民已經(jīng)基本趨于平靜。留下看守龔阿弟等8人的民警錢銘在葫蘆墩的廟里堅守崗位，另有四五個村民也在現(xiàn)場。此刻，當這幾個村民發(fā)現(xiàn)區(qū)委書記竟然帶來了這么多人，而且還有區(qū)中隊和縣大隊的武裝人員時，頓時警覺，認為政府是要把人犯帶離葫蘆墩，也就是說不考慮群眾將一貫道分子全部處決的要求了。于是，他們幾乎連商量也沒有商量，其中一人立馬往村里奔，被武裝人員阻止。另一個群眾見勢頭不對，拿起一旁的銅鑼正要敲響時，也被制止，并把銅鑼拿走。

于是，這幾個村民就大聲抗議，指責“政府說話不算數(shù)”、“人民政府幫壞人”。這時，如果政府方面要把8名一貫道分子帶走，那肯定是沒有問題的，可是，全權(quán)負責處置此事的許堅書記面對著村民的指責，覺得如果這樣做和一向宣傳的“共產(chǎn)黨人光明正大”的說法不符，于是決定暫不帶人，而是跟那幾個村民溝通，詢問他們?yōu)楹尾蛔尠讶朔笌ё叩脑?。村民倒也坦率，說這幾個一貫道分子所犯罪行應當處死，現(xiàn)在如果不當場處決，他們很擔心政府回頭只是將其關(guān)押數(shù)日，教育幾句就釋放了。

以當時的情況，相似的例子確實有。許堅聽了村民的觀點后，決定人犯仍扣在廟里，待天亮后再向群眾做工作，講清道理取得理解后再帶走。

事件發(fā)酵

許堅對如何做工作進行了安排，要求待天明后以其為首的區(qū)委區(qū)府干部都去葫蘆墩及附近的幾個村莊，挨家挨戶分頭做好教育說服工作。4月5日天亮后，區(qū)干部按照分工，分頭前往葫蘆墩等附近各個村莊對群眾做說服教育工作。群眾還是通情達理的，在干部挨家挨戶登門接觸溝通時，表示擔心政府在把龔阿弟等人犯帶走后，會對他們“寬大無邊”，因此要求就地處決。大多數(shù)村民在聽干部宣傳政策、表明態(tài)度后，表示愿意聽從政府的決定。

然而，正當許堅的愿望趨向成功實現(xiàn)的時候，發(fā)生了之前誰也沒有料到的情況：僅僅在一夜之間，翁莊鄉(xiāng)葫蘆墩發(fā)生“一貫道摧殘幼童事件”的消息就已經(jīng)迅速擴散。翁莊鄉(xiāng)地處無錫、江陰、常熟三縣接壤位置，這一傳播就好像石子投進湖泊那樣，迅速擴散到了這三個縣。這種傳播，如果能夠做到信息準確的話，一般說來還不至于會發(fā)展到后面出現(xiàn)的不可控制的程度。遺憾的是，傳播處于完全自由發(fā)揮的情況下，也就是說，所有的人，只要你愿意參與傳播的，那就可以想怎么說就怎么說。說到了什么程度呢？據(jù)事后調(diào)查獲悉，把葫蘆墩發(fā)生的一貫道對龔仁保的“采血”入藥變成了“一貫道吃小孩”。

吃小孩？這不是只有《西游記》之類的神話志怪小說里才有的情節(jié)嗎？《西游記》里的情節(jié)出現(xiàn)在翁莊鄉(xiāng)了！對于許多人來說，這個被他們深信不疑的傳說既引起了他們的好奇心，更多的是對一貫道的憤怒。清明時節(jié)又是江南農(nóng)村的農(nóng)閑時節(jié)，閑著也是閑著，何不趕到“吃小孩”的現(xiàn)場去看看呢？

就這樣，從4月5日上午七八點鐘開始，四面八方的人群開始涌向葫蘆墩。又過了兩個小時，更多的外縣群眾竟然自掏腰包乘車趕來看熱鬧了。中午，聚集在葫蘆墩的群眾至少已經(jīng)超過一萬人。小小的葫蘆墩村莊哪里容得下這么多人，進不了村莊的人就只好聚在村外的田里，把小麥、油菜、蠶豆等都踩爛了。而進入村莊的那部分人，則去了傳說中的“吃人惡魔”龔阿弟的家，出于憤怒，就動手亂砸。混亂中，有人發(fā)現(xiàn)泥水匠出身的龔阿弟在家里砌筑的隱秘夾墻里竟然堆滿了信徒進貢的大量禮品。于是更激起了人們的憤怒，最后干脆就把龔阿弟家夷為平地。

許堅等區(qū)委區(qū)府領導面對這種始料不及的場面，意識到應該讓群眾知道真相?？墒?，這時的情勢已經(jīng)接近失控，領導讓干部中個頭最高大、嗓門也最洪亮的區(qū)府財糧股長徐殿亭出面跟群眾溝通。可是，徐股長剛站上一條板凳，還沒跟群眾說上話，就被涌來的人群擠下了凳子，接連幾次都是如此，他被迫放棄對話。

這時，群眾自發(fā)呼喊起了口號，要求政府嚴懲龔阿弟等人犯?？礋狒[者變成了參與者，這起原本不算很大的案件由此開始升級為完全失控的群體事件。區(qū)委、區(qū)政府領導意識到情勢即將失控后，隨即調(diào)整措施，決定就地訊問龔阿弟等人犯，獲取口供罪證后，以區(qū)委名義當場做出處理決定（準備處決首犯一名）。這時，葫蘆墩廟已被人群團團包圍，為防止群眾沖入廟里，領導派區(qū)中隊、縣大隊的武裝人員持槍在廟外形成一個警戒圈，以把群眾與廟宇隔開。這時，廟里的官方人員已經(jīng)無法突出包圍圈，因此也就無法派人前往區(qū)里給縣委縣政府打電話進行求援了。

6命歸西

這時，廟外是群眾高呼口號，廟內(nèi)是章所長和縣大隊領導在訊問人犯?？墒牵?名人犯都很頑固，擺出一副“寧死不招”的樣子。為首分子龔阿弟更是以裝瘋賣傻、胡言亂語來對抗，最后干脆倒在地上假裝昏迷。廟外的群眾不明底細，盡管官方還在讓干部隔著武裝人員形成的警戒圈喊話，試圖向群眾說明廟里正在就地辦案，但他們的耐心有限，情緒越來越火爆。而就在這時，有人從村里奔來廟宇現(xiàn)場，報稱從龔阿弟家的地下挖出四壇子小孩骨骸。這個消息使憤怒的群眾呼喊出了一句新口號：“人民政府包庇壞人”。

而這時的現(xiàn)場情勢無意中為這句口號作了注釋：群眾要沖進廟宇直接打死一貫道分子，而官方不讓，動用了武裝人員阻攔群眾。這樣，不知不覺間矛盾就轉(zhuǎn)化為群眾和政府的沖突了。越來越多的群眾前推后涌地逼近廟宇，于是警戒人員不得不把槍上了刺刀。此舉的本意是增強威懾力，哪知卻起到了激怒群眾的作用。群眾不但不懼怕，反而往前沖擠。因為根本不可能對群眾動刺刀，武裝人員因擔心槍上的刺刀誤傷了群眾，只好把槍橫著拿。哪知，由于站在最前面的群眾身不由己地被后面的人群往前推，還是跟武裝人員有了不可避免的身體接觸。有一名武裝人員在情急之下，下意識地推彈上膛。指揮員見狀擔心走火而引發(fā)流血大悲劇，于是馬上下令“不準子彈上膛”?？墒?，此舉還是引起了群眾的誤解，有人上前伸手意欲奪槍，那名武裝人員生怕對方得逞，便把槍支往回一縮，哪知槍上的刺刀正好把那人的手劃破了，頓時鮮血直流。

這種誤傷隨即被群眾認為是故意行為，不止一人大叫“解放軍用刺刀挑傷人了”。于是，矛盾立時被激化，更多的人開始試圖搶奪槍支并毆打武裝人員。武裝人員為避免槍支被搶，只好一步步后退。最后全部退入了廟宇。大批群眾趁機跟進，沖入廟宇，木棍、竹杠、磚頭、石塊，不由分說直往武裝人員頭上、身上擊打。所有官方人員全部退入大殿，人群隨后沖入，看到了被扣的那些一貫道分子，便立刻改變攻擊方向，群毆那8人?；靵y中，有人提議“留一個活口作為證據(jù)”，于是，一個人犯被人抓起來推出人群，其余7人全部被打得倒臥在血泊中。整個過程也就不過短短數(shù)分鐘，官方人員根本沒法阻攔。待到人們見一貫道分子已被打死，認為目的已經(jīng)達到，就迅速退出了廟宇，各自散去。

許堅立刻組織搶救傷員，清點之下，有3個武裝人員身負重傷、11人輕傷。再看那7個一貫道分子，都已死去，于是就把尸體抬到東側(cè)門外的廟場上。那個被群眾留下作為活口的信徒，也早已頭破血流地倒在了地上，便為其包扎了，暫押。

幾個領導商量后，決定留下一部分干部在現(xiàn)場處理善后，其他人全部撤回區(qū)里。留下善后的那十來個干部在天黑后竟然還經(jīng)歷了難得的一幕：天黑盡后，一天沒進食的干部向葫蘆墩群眾購買了大米和咸菜，正在大殿上生火煮飯準備充饑時，忽見一個渾身鮮血的人影從外面搖搖晃晃地走進來，人們頓時大驚。原來，這人是一貫道壇主龔阿弟的大兒子龔小良，他先前未被毆斃，不過昏迷而已，此刻被晚上的冷風一吹蘇醒過來了。不敢往村里去，見大殿里有光亮，就又進來了。此人后來就獲得了一個遠近聞名的綽號，曰：打不死。

“6命群體事件”還有尾聲：由于官方對于此次事件沒有一個權(quán)威性的公開說法，從當晚開始，謠言還在繼續(xù)流傳，說其他地方的一貫道分子已經(jīng)集結(jié)了數(shù)千人，分乘數(shù)十條大船正向翁莊鄉(xiāng)撲來，要血洗葫蘆墩，為龔阿弟等人報仇。

一時間，許多群眾特別是婦女、小孩大為恐慌，連夜外逃，投親靠友，暫避風頭。而沒逃的各村群眾則作著武裝對抗傳說中的一貫道復仇隊伍的準備，并對殘存的一貫道信徒施虐行暴。這種狀況，經(jīng)縣委、區(qū)委領導集中在翁莊鄉(xiāng)集體辦公，組織力量宣傳后方才平息。

常熟“6命群體事件”在當時影響甚大，一直逐級上報到北京高層。中央領導為此作了批示，要求引以為戒，今后杜絕此類事件發(fā)生。該事件的發(fā)生加快了政府對取締、制裁一貫道的步伐，這年10月5日，中華人民共和國政府宣布一貫道屬于反動組織，宣布予以取締和打擊。10月10日，中共中央發(fā)出《中共中央關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》，明確規(guī)定一貫道活動屬于應予打擊的反革命罪行。

（摘自《檢察風云》）