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        守住你的桃花源

        2014-08-04 02:15:44撰文源周
        中華民居 2014年4期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        撰文/源周

        守住你的桃花源

        撰文/源周

        作為全國(guó)首批傳統(tǒng)村落,河灣村以保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌和秀麗山水而被知曉。有游客表示,這種古樸的現(xiàn)況都得益于與世隔絕的地理位置。因?yàn)闆](méi)有外界的過(guò)多干擾,所以這里的山水樹(shù)木才保持了原有的風(fēng)貌。當(dāng)游人聽(tīng)到河灣村1997年才通電時(shí),除了一聲驚嘆以外,也有人想到的是“這多么的文藝啊?!?/p>

        白孝雙是重慶市酉陽(yáng)縣酉水河鎮(zhèn)河灣村“宜人山莊”的老板。2009年,河灣村開(kāi)始搞旅游開(kāi)發(fā)后,他便從新疆回到老家,開(kāi)起了農(nóng)家樂(lè)。照他的想法,游客一邊吃著可口新鮮的農(nóng)家菜,一邊看著美麗的酉水河和土家山寨,應(yīng)該不愁生意。

        但現(xiàn)實(shí)的情況卻沒(méi)有他想象中的火爆——節(jié)假日的時(shí)候,游客要多點(diǎn);夏季因?yàn)榭梢酝嫠?,周末也有些客人要?lái);但平時(shí)周末,游客們似乎并不那么多。

        倒不是這一河山水不吸引人。所謂酒好也怕巷子深,盡管2006年,河灣村寨便被酉陽(yáng)縣政府授予“最美土家村寨”,但由于缺乏資金,交通不便等原因,這里仍處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的尷尬之中。

        這種尷尬,不僅僅只在河灣村。

        2013年9月,重慶市政府提出“五大功能區(qū)”發(fā)展規(guī)劃,其中酉陽(yáng)、彭水等地所處的渝東南生態(tài)保護(hù)發(fā)展區(qū)主打的就是民俗文化生態(tài)旅游牌。整個(gè)區(qū)域靠著優(yōu)越的自然條件,有著非常豐厚的旅游資源和深厚奇妙的少數(shù)民族民俗文化。但伴隨著青山綠水的自然饋贈(zèng),整個(gè)區(qū)域都面臨著因交通不便而帶來(lái)的文化與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá);而這種欠發(fā)達(dá)的現(xiàn)狀又很大程度上制約著交通等條件的發(fā)展……似乎陷入了周而復(fù)始的循環(huán)之中。

        作為全國(guó)首批傳統(tǒng)村落,河灣村以保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌和秀麗山水而被知曉。有游客表示,這種古樸的現(xiàn)況都得益于與世隔絕的地理位置。因?yàn)闆](méi)有外界的過(guò)多干擾,所以這里的山水樹(shù)木才保持了原有的風(fēng)貌。當(dāng)游人聽(tīng)到河灣村1997年才通電時(shí),除了一聲驚嘆以外,也有人想到的是“這多么的文藝啊?!?/p>

        但對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō),這樣的質(zhì)樸風(fēng)貌若是沒(méi)有帶來(lái)生活條件的改善,多多少少顯得是沒(méi)有意義的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),或許并不需要某個(gè)奢侈品旗艦店落戶(hù),但若是能讓小孩子上學(xué),老人看病這樣基礎(chǔ)而必須的事情在家門(mén)口解決,應(yīng)該就是最期待的事情了。解決好生存和生活的最基本需求,才是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的最好的事情。

        和河灣村一樣,很多古鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落都陷入了發(fā)展與保護(hù)的一種顯而易見(jiàn)的悖論——若是發(fā)展經(jīng)濟(jì),勢(shì)必帶來(lái)純粹原生態(tài)的破壞;若固步自封,那等有一天它不再為社會(huì)所用時(shí),便有鏟車(chē)停在其面前。

        去過(guò)一些所謂的古鎮(zhèn),早前為了發(fā)展,急急忙忙地拆掉那些“落后”的古董。過(guò)些年,發(fā)現(xiàn)這些被拆掉的真正值錢(qián)的古董后,又忙不迭地制造些假古董來(lái)申報(bào)政績(jī)。于是,那些鋼筋水泥的方塊建筑外都披上了整齊潔白的石灰“干欄線(xiàn)”。

        只好欣然前往,敗興而歸。

        年近古稀的彭開(kāi)福是酉水河鎮(zhèn)的一位退休教師。退休后,為了酉水河鎮(zhèn),為了河灣村和土家族文化的宣傳,他也算是費(fèi)心盡力了。每來(lái)一隊(duì)人,他便如數(shù)家珍地介紹起當(dāng)?shù)貧v史和文化,在他看來(lái)“土家族人忘了自己的民族風(fēng)情,是一件好可悲的事情?!彼麗?ài)這片山水的寧?kù)o,珍惜這份熱鬧而活潑的文化,當(dāng)然也期待著這里人們的生活能得到改善。而在建筑師劉建業(yè)看來(lái),這里要發(fā)展,首先便是要守住這片桃花源,讓這古老之樹(shù)繼續(xù)枝繁葉茂,才能發(fā)出新枝。

        河灣村之美,不在于破敗,也不在于簇新,而是在歲月更迭中,他們延續(xù)著歷史的審美,沒(méi)有突兀而起的“革命。”

        這應(yīng)該是所有懷著鄉(xiāng)愁的人心中所愿——環(huán)繞身邊的是青山綠水,而不是困惑生活的窮山惡水。

        這是一個(gè)問(wèn)題,或許答案便是在村村戶(hù)戶(hù)的生活之中吧。

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