撰文/秦毅

晚清四大藏書樓輝煌終結(jié)篇

撰文/秦毅

HUIHUANG ZHONGJIE

中國(guó)藏書傳統(tǒng)歷史悠久，生生不息，從某種意義上說，中國(guó)藏書的歷史就是藏書樓的歷史。如果從殷商時(shí)代算起，從片片甲骨的收藏肇始，這一歷史已有三千多年。晚清藏書樓處于特殊的歷史時(shí)期因而呈現(xiàn)過短暫的絢麗，它們沿襲傳統(tǒng)，繼續(xù)走中國(guó)式藏書樓的既定道路，創(chuàng)造了古代藏書樓最后的輝煌又迅速衰落，此后，愈加帶有西方圖書館模式的新式藏書樓在量變之后華麗轉(zhuǎn)身，圖書館接替了藏書樓，從此揭開時(shí)代的新篇章。

晚清，一段記憶深處的悲苦，一場(chǎng)歷史評(píng)彈的幽怨，一方生靈的不忍歲月。而讓藏書樓置于晚清，則恍如雨夜無眠聞嗚咽，聲聲點(diǎn)點(diǎn)催人愁。對(duì)于藏書樓，筆者斗膽站在歷史進(jìn)化論的點(diǎn)將臺(tái)上，發(fā)號(hào)施令一番：汝有三傷，可敢查驗(yàn)？毋庸置疑，藏書樓的價(jià)值主要體現(xiàn)在書和樓上，而書多遺散，當(dāng)為傷之一；聚書而不愿示人，書籍價(jià)值不彰，此為傷之二；樓或毀或空，此為傷之三。

作為土木建筑的樓體和紙張油墨構(gòu)成的書本，其長(zhǎng)久保存本也困難，倒也不應(yīng)過分強(qiáng)求。但放在被船堅(jiān)炮利的西方列強(qiáng)叩開大門的清廷晚期，在王朝的風(fēng)雨飄搖中，農(nóng)民起義、軍閥混戰(zhàn)，人之命運(yùn)且如浮萍，對(duì)于國(guó)之經(jīng)典安處的一方靜土，不受打擾的清凈又何處可尋呢？晚清四大私人藏書樓在剛剛經(jīng)歷清代中后期的繁盛后，轉(zhuǎn)眼間，直墜云端，沉沉地跌入戰(zhàn)火、賤賣、迷失之中，又怎一個(gè)“傷”字了得。

衰落，這是必然；衰亡，這是以晚清四大藏書樓為代表的中國(guó)古代藏書樓的宿命。這與世之離亂有關(guān)，卻又不盡然。 作為現(xiàn)代文明前夜的書籍守望者，晚清四大藏書樓有著共同的命運(yùn)傷悲?；蛟S他們本不愿那么倉(cāng)促地退出歷史舞臺(tái)，畢竟，中國(guó)古代藏書樓無論是官藏、私藏、宗教藏書還是書院藏書均對(duì)中華文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了各自的貢獻(xiàn)。甚至可以說，沒有藏書文化就沒有中國(guó)的歷史文化。正如浩瀚的海洋不可缺少涓涓細(xì)流的匯入，許多珍貴的典籍正是通過各種藏書樓這一延綿不絕的渠道得以保存和流傳的。

然而，樓有意而時(shí)無情。歷史的車輪浩浩前行，加之，晚清時(shí)期整個(gè)社會(huì)局勢(shì)雨打沉浮，四大藏書樓的退場(chǎng)就多了一份悲壯與倉(cāng)皇，從而演繹出各自的傷心事來。在正式走進(jìn)它們各自的悲情往事之前，不妨先點(diǎn)點(diǎn)名，看看位于中華版圖上“一北三南”的四大藏書樓全名怎么表述？它們是如下的“傷心四樓”：山東聊城楊氏海源閣、江蘇常熟瞿氏鐵琴銅劍樓、浙江歸安（今湖州）陸氏皕宋樓、 浙江錢塘（今杭州）丁氏八千卷樓。

海源閣 HAIYUANGE藝蕓精舍四家書

海源閣是晚清四大藏書樓之中唯一一座位于北方的藏書樓。宋元以降，北方經(jīng)濟(jì)每況愈下，文化上也屢屢失守，這便是例證之一。因與江蘇常熟瞿氏鐵琴銅劍樓同樣以擁有宋元刻本名人手抄本聞名，被世人冠以“南瞿北楊”之稱。如今，海源閣在原址按其原來的結(jié)構(gòu)樣式重建，但已沒有歷史藏書的海源閣與其“前世”又怎可同日而語，雖說相關(guān)方面試圖追討、贖買藏書，甚至呼吁社會(huì)各界捐贈(zèng)海源閣流失藏書，但應(yīng)者寥寥。

海源閣藏書總數(shù)約為3705部左右，共224600多卷。其中宋元秘本有469部，普通版本大約有3236種?！吨袊?guó)版刻圖錄》收錄海源閣書影44種，標(biāo)點(diǎn)本《二十四史》前四史就是以海源閣藏書版本為主要參考進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)排印的。1972年日本首相田中角榮訪華時(shí)，毛澤東主席贈(zèng)送給他的《楚辭集注》便是海源閣藏書的影印本。

海源閣有一個(gè)對(duì)藏書秘不視人的規(guī)矩，除在曬書、晾書之時(shí)找親友幫忙外，平時(shí)，親戚、朋友、族人一般不得接近。光緒十七年冬，《老殘游記》的作者劉鶚，曾專門前去海源閣訪書，誰料冒雪前來，連大門也沒能踏進(jìn)半步，只好悵然離去?；怼袄蠚垺钡膭Ⅸ樖植豢?，回到旅店后，在旅店的墻壁上題寫了一首七絕詩。

詩曰：

滄葦尊王士禮居,

藝蕓精舍四家書。

一齊歸入東昌府，

深鎖瑯繯飽蠹魚。

“老殘”一針見血地指出，你個(gè)老楊，自個(gè)兒把大清四大家的藏書都集中到這兒，卻又不讓外人看上一看。那好吧，就把你的這些書都扔到海里喂魚、喂蟲去吧！

事實(shí)上，不獨(dú)海源閣，舊時(shí)藏書家大多藏書秘不示人，奉行關(guān)門主義。其藏書雖巨，卻與封建傳習(xí)、女人禍水等思想攪為一灘，終見棄于世，不可謂不傷。余秋雨曾講述了一個(gè)凄美的故事：嘉慶年間，寧波知府丘鐵卿的內(nèi)侄女錢繡蕓是一個(gè)酷愛詩書的姑娘，一心想到天一閣讀書，竟要知府做媒嫁給了范家。但她沒有想到，當(dāng)自己成了范家媳婦之后還是不能進(jìn)入天一閣讀書?？梢?，就連自家的女人也無資格接近這些被封鎖的寶藏。

咸豐十一年(1861)，太平天國(guó)軍至此，海源閣受到重創(chuàng)。時(shí)人記載：“烽火亙千里，所過之處，悉成焦土?！比欢?，災(zāi)難不斷，民國(guó)期間，海源閣又屢遭戰(zhàn)亂，大量藏書慘遭毀損。1929年，河北土匪王金發(fā)率領(lǐng)千余名土匪和兵痞占據(jù)聊城，在海源閣內(nèi)設(shè)立司令部，不少宋元珍本和金石書畫掠走。這次毀壞雖然嚴(yán)重，但是更大的損失還在后面。1930年，山西軍閥進(jìn)入聊城，且仍然設(shè)司令部于海源閣。他們用藏書燒火取暖、鋪路，甚至燒藏書來做飯。遭土匪洗劫后，海源閣失去了大量藏書，其中經(jīng)部藏書損失70%，史部損失40%，子部損失40%，集部損失30%。之后，海源閣主人把剩余藏書一部分運(yùn)往了濟(jì)南自己的家中，一部分留在了楊氏在田莊的“弘農(nóng)丙舍”內(nèi)，但這些藏書后來都遭到火焚，蕩然無存。

皕宋樓 BISONGLOU江南藏書十萬卷

浙江湖州月河街8號(hào)就是皕宋樓舊址，當(dāng)年，這里有磚木結(jié)構(gòu)的一座中式建筑。它的主人是陸心源(1834—1894)。可惜，書因他聚，因他的離去而散失，其子孫多被后人詬病。陸家本是富商，陸心源的父親希望兒子繼承經(jīng)商家業(yè)，但陸心源志在讀書，考中舉人后，便去廣東、福建等地做官，從此開始了其藏書生涯。

其藏書總數(shù)約有十五萬卷，主要購(gòu)自江蘇、浙江、上海的藏書舊家。在某種程度上，皕宋樓的藏書代表了江南藏書的精華。陸心源后來將湖州月河街老宅一分為二，其一取名“皕宋樓”，專藏宋代、元代的舊版書；其二取名“十萬卷樓”，專藏明代以后的秘刻及精抄本、精刻本。

封建經(jīng)濟(jì)的解體導(dǎo)致了封建藏書樓的衰落，清末，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)走向衰落。在自然經(jīng)濟(jì)的解體中，原有的封建官僚及世家大戶家道中落，已經(jīng)無力繼續(xù)把持大量的書籍。為了生計(jì)，其家人典當(dāng)甚至變賣書籍，于是藏書樓走向了衰落。陸家皕宋樓就因家庭破產(chǎn)，走了賣書變現(xiàn)的道路。

皕宋樓事件徹底摧毀了人們心中的皕宋樓，所謂皕宋樓事件是指光緒三十三年，即陸心源去世13年，其藏書全部由其兒子陸樹藩賣給了日本人，從而引起社會(huì)輿論強(qiáng)烈聲討。

事情是這樣發(fā)生的，當(dāng)時(shí)有位日本學(xué)者島田翰精通漢學(xué)，曾數(shù)次登臨皕宋樓，于是見到了那里的大批珍藏。陸樹藩不像他父親能藏善守。此時(shí)，正值陸家家道中落，欠債累累。島田翰覬覦皕宋樓藏書已久，于是便竭力鼓動(dòng)陸樹藩把藏書賣給日本人。幾個(gè)月后，皕宋樓的全部珍藏便裝船渡海而去，歸于日本財(cái)閥蘭氏巖崎的靜嘉堂文庫了。由于陸家出售皕宋樓(包括十萬卷樓)的藏書是在十分秘密的情況下進(jìn)行的，起初社會(huì)各界還不知情。后來，人們才知曉，日本人以12萬銀元的價(jià)碼買下這批藏書，其中支付給陸氏后代11.8萬元，支付給中介人島田翰車馬費(fèi)0.2萬元，于是激憤難當(dāng)。

八千卷樓 BAQIANJUANLOU為子孫傳書二十萬卷

丁丙，字嘉魚，別字松生，晚號(hào)松存，錢塘（今杭州）人。與其兄丁申在其祖父丁國(guó)典、其父丁英藏書的基礎(chǔ)上訪求圖書，或購(gòu)或抄，在將近30年間，聚書20余萬卷。八千卷樓基本上是在太平天國(guó)以后建立起來的，起步雖晚，但發(fā)展迅速。

八千卷樓除有宋本40種左右、元本約百種之外，明刻精本、《四庫全書》底本、 名人稿本和校本 、日本和朝鮮所刻漢文古籍等較多，是其藏書的主要特色 ，而且其中很多都曾為明清藏書家所遞藏。八千卷樓藏書不僅數(shù)量多,且版本類型多樣。除藏書外，丁丙一生曾刻書200余種，輯書20余種,著書10余種。

清末戰(zhàn)亂，江南一帶，藏書散佚頗多，許多圖書流落市肆，價(jià)格低廉。因此丁氏趁機(jī)購(gòu)買大量圖書。丁氏兄弟協(xié)力收藏10多年，又經(jīng)后代20多年朝夕求訪，藏書樓藏書達(dá)到8000多種，共20萬卷。丁氏相信積財(cái)不如積書，為后代積財(cái)萬貫，子孫早晚有享用完得一天。而傳書萬卷，子孫可終身受益。然而，光緒末年，丁氏后人經(jīng)商得敗，虧短巨額官債沒法償借，終將書賣。

歷史上，一前一后有兩個(gè)八千卷樓，一個(gè)為丁家遠(yuǎn)祖所建，于清咸豐十一年(1861)毀于兵燹。另一個(gè)為丁丙沿用老樓名重建于清光緒十四年(1888)的八千卷樓。其想恢復(fù)昔日的榮光，可惜時(shí)易事變，繁華轉(zhuǎn)逝，書去樓又亡。光緒三十四年(1908)，兩江總督端方在南京奏請(qǐng)清政府創(chuàng)設(shè)江南圖書館(今南京圖書館)。時(shí)為皕宋樓事件第二年，為防止古籍再次外流，端方將八千卷樓藏書收購(gòu)入藏江南圖書館。這樣，八千卷樓空樓之后也無存于世了。

鐵琴銅劍樓TIEQINTONGJIANLOU存五世百年之寶藏

“鐵琴銅劍樓”在常熟古里鎮(zhèn)西街，系乾隆嘉慶年間瞿紹基及其子孫五代藏書處。新中國(guó)成立后，第五代樓主瞿濟(jì)蒼、瞿旭初、瞿鳳起三兄弟遵父臨終遺命，將鐵琴銅劍樓藏書捐獻(xiàn)國(guó)家。其中，精品藏書595種，4000多冊(cè)捐獻(xiàn)給北京圖書館。242種，2501冊(cè)列入《北京圖書館善本書目》；瞿氏所藏另一部分書籍993種3366冊(cè)捐獻(xiàn)給常熟市圖書館，一部分捐贈(zèng)上海圖書館，部分名人書札、文物拓片、拓本等捐贈(zèng)給常熟博物館。時(shí)任中央文化部副部長(zhǎng)的鄭振鐸代表中央人民政府致信三兄弟：“鐵琴銅劍樓藏書，保存五世，歷年逾百，實(shí)為海內(nèi)私家藏書最完善的寶庫。先生們化私為公，將尊藏宋元明刊本及抄校本……捐獻(xiàn)中央人民政府，受領(lǐng)之余，感佩莫名。此項(xiàng)愛護(hù)文物、信任政府之熱忱，當(dāng)為世界所共見而共仰。”

瞿氏繼承了常熟派藏書家好宋元刻本、抄本和稿本的傳統(tǒng)，有愛古之癖，所藏多“宋元舊刻暨舊抄之本”。在收藏內(nèi)容上，常熟派藏書家收藏的圖書偏重正經(jīng)正史，尤其尊敬。瞿氏鐵琴銅劍樓所藏精華就在于經(jīng)部。瞿氏從來不把私家藏書看作私有秘產(chǎn)，而是公開其藏書，供讀書人士前往瀏覽、?？?、轉(zhuǎn)抄、參觀，讓圖書得其所用。不僅允許人入樓參閱，還另辟專室，供人坐讀，備茶水膳食，因而備受海內(nèi)外學(xué)者贊賞。

在我國(guó)古代藏書的發(fā)展史上，藏書因遭受自然災(zāi)害或人為破壞而造成散佚毀失，是一種十分普遍的社會(huì)現(xiàn)象，常被人稱之為“書厄”。私家藏書旋聚旋散，變化無常?！熬邸迸c“散”形成一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，聚、散是典籍流布的兩途。私家藏書活動(dòng)的主流是“聚書”，而“散書”盡管客觀上為典籍的傳承流布提供了契機(jī)，但往往也導(dǎo)致了典籍在流轉(zhuǎn)過程中的毀佚散失。

瞿家兩代藏書家雖依仗其殷實(shí)的家境，短短幾十年使鐵琴銅劍樓聚書達(dá)十萬徐卷，但經(jīng)歷了太平天國(guó)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩大磨難后，瞿氏藏書已逐漸散失殆盡。1940年瞿氏第四代藏書家瞿啟甲已意識(shí)到鐵琴銅劍樓藏書散佚勢(shì)所難免，因此臨終遺言子孫“書勿分散，不能守則歸之公”。

日寇侵華，瞿家人將上海愛文義路1475里11號(hào)租屋內(nèi)的藏書移藏于租界。民國(guó)二十六年（1937年）秋，日寇入侵，狂肆轟炸，瞿氏在常熟城里的住宅和古里老宅的兩宅，除古里老宅的第一進(jìn)（臨街門廳）和第二進(jìn)（恬裕齋所在）房屋幸免于難外，其余齋室堂舍以及所留書籍1000多種，3000多冊(cè)悉成灰燼。