楊燕

摘要：自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生被動(dòng)、依賴的學(xué)習(xí)方式，主張培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我完善自我發(fā)展。廣泛閱讀為自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，活動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)搭建舞臺(tái)，教育民主為自主學(xué)習(xí)提供支持。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)廣泛閱讀活動(dòng)學(xué)習(xí)教育民主“自主學(xué)習(xí)”是和“接受學(xué)習(xí)”相對(duì)的一個(gè)概念，它強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生被動(dòng)、依賴的學(xué)習(xí)方式，主張培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我完善自我發(fā)展。

首先，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)、走向成熟、適應(yīng)社會(huì)，必須具備多種能力，如學(xué)習(xí)能力、溝通能力、合作能力等等。高中階段，學(xué)生正處于十八歲成人前后，正是培養(yǎng)各種能力的關(guān)鍵時(shí)期。因此，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的必要條件，良好的自主學(xué)習(xí)能力將為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，自主體現(xiàn)了尊重。在社會(huì)角色上，學(xué)生應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，而在人格關(guān)系上，師生之間卻是絕對(duì)平等的。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，特別是高中生已經(jīng)開(kāi)始獨(dú)立思考社會(huì)和人生，應(yīng)該給予他們獨(dú)立思考的空間。第三，自主是為了更好地促成“個(gè)性的發(fā)展”?，F(xiàn)代社會(huì)要求人們具有創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)人的有個(gè)性的發(fā)展。新課標(biāo)指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！盵1]

自主學(xué)習(xí)需要什么樣的條件，如何開(kāi)展，需要什么樣的支持？筆者進(jìn)行了一些思考和實(shí)踐嘗試。

一、廣泛閱讀為自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)

如果說(shuō)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴的積累，那么最廣泛的閱讀正是這種積累的根本。閱讀使人獲得審美體驗(yàn)，閱讀也啟發(fā)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，閱讀更是發(fā)展人的思維的重要途徑?！伴喿x與鑒賞”和“表達(dá)與交流”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)目標(biāo)，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀應(yīng)該是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。

要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀、多樣閱讀，首先從課本開(kāi)始。面對(duì)教材文本，教師應(yīng)該和學(xué)生平等對(duì)話和交流，尊重學(xué)生的多樣見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生思考、質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)，最要不得的是用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案否定其它的解讀，從而禁錮學(xué)生的思維。

廣泛地閱讀還需要將這種閱讀擴(kuò)大到課外，一種長(zhǎng)期的積累形式是摘抄。摘抄可以是摘一句話、一段話、一篇文章，或者是一本書；摘抄也可以是一部電影、一部電視劇，或者一檔綜藝節(jié)目；摘抄甚至可以是一次旅游、一場(chǎng)晚宴……摘抄可以是抄，可以是概括，也可以是寫感想。

摘抄的成果可以作一個(gè)展示或交流，后面講到的課前演講便是展示和交流的舞臺(tái)之一。教師可以為學(xué)生的展示創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，提供一個(gè)更大的平臺(tái)，比如開(kāi)展一次讀書交流活動(dòng)、編寫一本文選、創(chuàng)辦一份讀書報(bào)等等。

二、活動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)搭建舞臺(tái)

要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，就要積極開(kāi)拓多種形式，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得豐富起來(lái)。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，是我們可以做的一種嘗試。除了我們前面講到的讀書活動(dòng)，我們還可以開(kāi)展其它各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（一）課前演講

語(yǔ)文是交際工具，語(yǔ)言是用來(lái)表情達(dá)意的。課前演講為學(xué)生的表達(dá)與交流搭建了一方小而大的舞臺(tái)。實(shí)踐證明，課前演講至少有以下幾個(gè)作用。1.帶動(dòng)閱讀。不少同學(xué)的演講內(nèi)容是介紹一本書或一篇文章，這無(wú)疑首先需要一個(gè)人去讀并體悟，這一個(gè)人的閱讀又帶起了全班的共同閱讀。2.啟發(fā)學(xué)生多角度地觀察生活。不少同學(xué)的演講內(nèi)容是對(duì)時(shí)事的評(píng)論，筆者鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去評(píng)論一個(gè)事件，并提醒他們保持一個(gè)客觀冷靜的態(tài)度。3.課前演講為寫作提供了較為豐富的素材。例如，有位同學(xué)演講的內(nèi)容是對(duì)某年高考期間發(fā)生的“母親被撞飛，仍參加高考”事件的評(píng)論，多位學(xué)生發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。之后的一次考試中，作文題是《必修課》，有同學(xué)便巧妙地化用了這個(gè)事例。4.提高個(gè)體的語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)人際交往能力。最重要的是這方舞臺(tái)提升了很多同學(xué)的自信，不少同學(xué)精心準(zhǔn)備的作品贏得了同窗由衷的掌聲，收獲了因?qū)W習(xí)而帶來(lái)的成就感，自然地提高了學(xué)習(xí)的興趣。演講也為語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)人才提供了機(jī)會(huì)。

（二）辯論賽

筆者和學(xué)生曾以“順境還是逆境更有利于人的成長(zhǎng)”為辯題開(kāi)展了一次辯論賽。在賽前很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們就開(kāi)始為辯論賽做準(zhǔn)備。在寒假期間，同學(xué)們就搜集了有關(guān)“順境還是逆境更有利于人的成長(zhǎng)”的相關(guān)資料，學(xué)期開(kāi)始后又寫了同題議論文。比賽初期每個(gè)班級(jí)組織觀看了《國(guó)際大專辯論賽》的視頻并且開(kāi)展了內(nèi)部辯論，每班選出四位選手參加初賽。初賽由班級(jí)抽簽兩兩對(duì)壘，每班評(píng)選出兩位優(yōu)秀辯手。初賽后在優(yōu)秀辯手中開(kāi)展選拔賽，最終選出八位同學(xué)組成正反兩方展開(kāi)決賽。決賽前，我們向全體學(xué)生征集決賽標(biāo)語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)了“辯，精于思美于言；論，秀于心慧于口”“辯出風(fēng)采知英雄，論得真理顯才華”“順逆境伴我成長(zhǎng)，辯論賽塑造成功”“巧言雄辯露鋒芒，百舸爭(zhēng)流競(jìng)風(fēng)采”“辯順逆之境、論成長(zhǎng)之路、賽自信之風(fēng)”等優(yōu)秀標(biāo)語(yǔ)。這段時(shí)間，同學(xué)們對(duì)這個(gè)話題的討論如火如荼，大家紛紛搜集事例，選手們積極，其他同學(xué)也同樣積極。大家反復(fù)地模擬辯論，時(shí)而做正方時(shí)而做反方，羅列有可能遇到的提問(wèn)，思考如何回答，甚至在食堂吃飯耳朵里都飄來(lái)“順境逆境”這樣的話語(yǔ)。我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們一方面是對(duì)辯論有了一種親身的體驗(yàn)，另一方面，搜集到的事例就是以后作文的素材，更重要的，大家對(duì)“順境或逆境對(duì)于人的成長(zhǎng)的意義”有了一個(gè)較為深刻的理解。

三、教育民主為自主學(xué)習(xí)提供支持

要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，我們的教育要民主開(kāi)放。民主開(kāi)放要求教師尊重學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。

敢于讓學(xué)生說(shuō)“真話”。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文本、生活的感受是多元的，而多樣性是可貴的，我們不能以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框住他們的感受。因此，要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話，不做作、不矯情。例如課前演講的進(jìn)行，筆者不會(huì)作一個(gè)審核，學(xué)生直接上臺(tái)展示。展示完，由演講者點(diǎn)兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)，最后是老師點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生的演講，筆者不會(huì)預(yù)設(shè)一個(gè)“行”或“不行”的評(píng)價(jià)。如果出現(xiàn)好的演講內(nèi)容，我們就一起賞析。例如一名男生向大家推薦了一篇文章《兒女債》，我們共同提煉出多個(gè)主旨：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活討論“孫奴現(xiàn)象”，聯(lián)系《寒風(fēng)吹徹》體悟文章悲傷而不失溫暖的感情基調(diào)，聯(lián)系一組“回歸鄉(xiāng)土”主題散文看鄉(xiāng)村與城市的關(guān)系等等。如果出現(xiàn)有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，大家就辯一辯，很多道理是越辯越明的；如果出現(xiàn)不太恰當(dāng)?shù)脑掝}，可以往恰當(dāng)?shù)姆较蛞灰?。例如一名女生演講的內(nèi)容是愛(ài)情中男女之間的相處要真實(shí)、不裝扮，對(duì)于高中生而言這個(gè)話題可能早了些，于是筆者把主旨擴(kuò)大到人與人之間的相處，說(shuō)到人要做一個(gè)真實(shí)的人，又引申到“真實(shí)不等于自我”和“人的角色性”的話題。

敢于為教學(xué)留些“空白”?！斗N樹(shù)郭橐駝傳》啟示我們：培養(yǎng)樹(shù)木的要義在于“能順木之天以致其性焉爾”，“愛(ài)之太恩，憂之太勤”，“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之”。培養(yǎng)人才，難道不是同樣的道理嗎？當(dāng)你全權(quán)為他準(zhǔn)備好一切，當(dāng)教學(xué)只剩下灌輸、或者披著“引導(dǎo)”外衣的灌輸時(shí)，實(shí)際上也剝奪了學(xué)生思考、總結(jié)的權(quán)利，以及證明自己能力的權(quán)利。我們的課堂需要留白，需要留時(shí)間給學(xué)生去親近文本、讀文本，需要留時(shí)間給學(xué)生去思考、反省、總結(jié)；我們的整個(gè)教學(xué)需要留白，需要留空間給學(xué)生去廣泛地閱讀、親近生活、思考人生。

敢于做一個(gè)“無(wú)為”的老師。美國(guó)小說(shuō)《海蒂姑姑來(lái)訪》中，海蒂姑姑表現(xiàn)得糟糕透頂，演奏管風(fēng)琴“調(diào)都不知道跑哪兒去了，比沒(méi)有人演奏還要糟不知多少倍”，抄寫板報(bào)則“錯(cuò)字連篇，簡(jiǎn)直讓人沒(méi)法讀”，甚至連掃地擦桌子，都糟得讓人大跌眼鏡，然而正是她的糟糕，換來(lái)了小鎮(zhèn)人們的積極作為，讓這個(gè)頹廢的小鎮(zhèn)重新振作了起來(lái)。老子說(shuō)：“俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶?！迸Πl(fā)光閃亮似乎是人們最正常的心態(tài)，而甘于表現(xiàn)得愚蠢卻是難能可貴的。海蒂姑姑就是一個(gè)成功的好老師，好的老師，擔(dān)當(dāng)?shù)氖且啡说慕巧?。教?huì)學(xué)生幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不難，難的是教會(huì)學(xué)生前后聯(lián)系、歸納整理、舉一反三，是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)提高的是語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，而能力的形成具有重過(guò)程、重體驗(yàn)的特點(diǎn)，所以學(xué)生能力的評(píng)價(jià)不同于書面的語(yǔ)文考試，不能簡(jiǎn)單地以活動(dòng)結(jié)果作為依據(jù)，而要看學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、創(chuàng)意、責(zé)任心、意志力、合作精神、參與程度和交往能力等方面，也就是說(shuō)，自主學(xué)習(xí)的開(kāi)展還需要教學(xué)評(píng)價(jià)體系的支持。

注釋：

[1]見(jiàn)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)），人民教育出版社，2003年版。

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