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        《蘆雅圖》鑒賞

        2014-07-31 16:20:44郭艷萍王小秋
        文物鑒定與鑒賞 2014年6期
        關(guān)鍵詞:居士大雁蘆葦

        郭艷萍+王小秋

        邊壽民(1684-1752年),山陽(今江蘇淮安)人,秀才,清代著名花鳥畫畫家。初名維祺,字頤公,又字漸僧、墨仙,號(hào)葦間居士,晚年又號(hào)葦間老民、綽翁、綽綽老人,擅畫花鳥、蔬果和山水,尤以畫蘆雁馳名江淮。他又工詩詞,精中國(guó)書法。與鄭板橋、華巖、金農(nóng)等人齊名,屬揚(yáng)州畫派。但也有人將他列入“揚(yáng)州八怪”之一。

        尉氏縣文物保護(hù)管理所收藏有一幅邊壽民的《蘆雁圖》(圖1)。該圖為橫幅,其畫心為紙質(zhì),長(zhǎng)262厘米、高37厘米。畫面上在已盛開蘆花的蘆葦叢中,有兩只大雁站在淺水平沙的濕地上,正在俯首竊竊私語,而另一只卻在它們的前方單腿獨(dú)立、回首鳴叫,而在這三只大雁的后方,一只大雁正自顧自的一頭扎在深水里捉魚嬉戲。就是這么一幅妙趣橫生的畫作至今卻沒有被定出真?zhèn)?,更不用說級(jí)別了,著實(shí)令人遺憾。

        下面我們就來仔細(xì)地品讀一下這幅畫作:

        首先,從章法布局上看,筆者認(rèn)為這幅畫不僅是一幅花鳥畫(圖2),也是一幅山水畫,運(yùn)用的是我國(guó)傳統(tǒng)山水畫的散點(diǎn)透視畫法,近處的五根蘆葦和遠(yuǎn)處的一叢蘆葦,左邊的三只雁和右邊的一只雁均體現(xiàn)出密不透風(fēng)、疏可跑馬的構(gòu)圖法則。而整個(gè)畫面的中心和焦點(diǎn)在畫幅的中間,可畫的內(nèi)容卻被大量地壓在畫幅的左邊,這好像還不夠,畫家又把題款和押印統(tǒng)統(tǒng)放在了畫面的左邊,而右邊空空蕩蕩,只有看不見頭的半只雁,但整幅畫面并不失衡,反而讓人感覺非常舒服。妙就妙在那看不見的水、卻又感覺水的重量實(shí)實(shí)在在的存在著。再看那無論遠(yuǎn)近的蘆葦都被風(fēng)吹得向右邊傾倒,而左邊的那只大雁卻也扭頭向右,好像在招呼后邊的那兩只低頭私語和最右邊那只顧把頭深深地埋進(jìn)水中捉魚的伙伴,整幅畫面給人一股強(qiáng)勁的沖勢(shì),畫家這樣獨(dú)具匠心的布局,使整個(gè)畫面在氣勢(shì)上沒有一點(diǎn)滯的感覺。

        其次,在筆法和色彩的運(yùn)用上,這幅畫充分顯示了畫家的深厚功力。葦干和葦葉以及葦花的隨意揮灑、信筆點(diǎn)來,沒有絲毫阻滯和敗筆。特別是幾只大雁畫得形態(tài)各異、栩栩如生,雁的羽、翅、尾是多一筆嫌多少一筆嫌少,恰到好處,特別是最后那只雁索性只畫它的后半身,更顯形神兼?zhèn)?、情趣橫生(圖3)。在墨色的運(yùn)用上,大雁用的是邊壽民慣用的大潑墨技法,濃淡、時(shí)間把握得恰到好處,落墨草草、神氣迥出,立體感強(qiáng)。

        再次,從落款和印章上看,其落款“瀟湘旅影,葦間居士,邊壽民”和其他畫作相比較,其區(qū)別主要是分三次用墨,這從墨色和濕潤(rùn)程度上完全可以看得出來,但其用筆的走勢(shì)和形體結(jié)構(gòu)是完全一致的。仍然是邊氏灑脫、自然、飄逸及獨(dú)樹一幟的書法藝術(shù)風(fēng)格(圖4)。其兩枚白文押印“頤公”“壽民”的押印和邊氏其他畫作的押印也完全一致(圖5)。從其題款“瀟湘旅影”和落號(hào)“葦間居士”看,一個(gè)“湘”字與一個(gè)“旅”字,可以斷定這是邊壽民雍正五年(1727年)44歲時(shí)和雍正九年(1731年)48歲時(shí)兩度作江漢之行“楚水吳山都?xì)v遍”時(shí)所作。

        最后,此幅《蘆雁圖》原是尉氏縣的河南首富劉氏家族收藏,劉家自明初從山西省平陽府洪洞縣遷居尉氏,至第七代劉致中于清乾隆十三年(1784年)高中進(jìn)士后,逐步發(fā)展為河南首富,到清末民初時(shí)其生意鋪面遍布中原和華東、華北廣大地區(qū),曾宣稱“從南京到北京,不吃人家飯、不住人家店、不喝人家水”??梢哉f當(dāng)時(shí)在運(yùn)河沿岸的所有城鎮(zhèn)都有他們的錢莊、當(dāng)鋪和商號(hào),當(dāng)然揚(yáng)州也不例外,完全有可能購得邊氏的作品。據(jù)原文化館的老文物干部講,此件《蘆雁圖》是二十世紀(jì)五十年代劉氏后人所捐。尉氏劉家后來主要是經(jīng)商,并不是收藏家,充其量也只是為了附庸文雅,因此,在《蘆雁圖》的畫面上沒有收藏者的印章,這是符合當(dāng)時(shí)客觀實(shí)際的。但這并不影響我們對(duì)此畫真?zhèn)蔚蔫b定,反而從收藏的傳承上說更能證實(shí)此畫是一件真品。

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