李越

沈仕，字子登，一字懋學(xué)，又一字野筠，號青門山人，別號東海迷花浪仙，仁和（今浙江杭州）人。明代著名散曲家，其散曲被時人稱為“青門體”。其父沈銳，歷官左布政使、刑部右侍郎、少司寇等職。

沈仕博學(xué)多藝，善書畫，善詩詞。年輩稍晚于他的唐宋派大家王慎中對他譽之頗高，贊其為“江湖之能詩者也”（王慎中《遵巖集》卷十一《送詩人沈青門序》）。在沈仕所善諸藝中，散曲創(chuàng)作成就最高。其散曲內(nèi)容香艷秾麗，被譽為“曲中溫庭筠”，用筆多取法喬吉甫、張可久，筆調(diào)清麗委婉，自成一格，時稱“青門體”，為明中葉散曲發(fā)展的四大派之一。沈仕之后，多有仿其作散曲者，皆題“效沈青門唾窗絨體”，如明末清初小說《繡屏緣》第十九回《繡屏前粉黛成雙花樓上晝圖作對》即有一套[駐云飛]曲，題《效沈青門唾窗絨體》，足見“青門體”影響力之大。沈仕散曲集《唾窗絨》已失傳，任半塘先生將存世沈仕散曲輯為一卷，題《唾窗絨》，收套數(shù)12套，小令75首，讓人能一窺沈仕散曲風(fēng)貌。沈仕之散曲，以偎紅倚翠為主，填詞雖工，卻也因此受人詬病，任半塘先生稱其“冶艷之中，生動新切。其失在偶摹元人淫褻之作，而后人踵之者，又變本加厲，皆標(biāo)其題曰效沈青門體，沈氏遂受謗無窮”（《散曲概論》）。

下面以沈仕《[南南呂·懶畫眉]春閨即事》為例，來領(lǐng)略沈仕的散曲藝術(shù)。

[南南呂·懶畫眉]

春閨即事

東風(fēng)吹粉釀梨花，幾日相思悶轉(zhuǎn)加。偶聞人語隔窗紗，不覺猛地渾身乍。卻原來是架上鸚哥不是他！

[懶畫眉]屬南曲[南呂]宮曲調(diào)，句式為：七七、七五七，共五句五韻，較適合于抒情敘事。沈仕這首散曲，正是通過瑣細(xì)生活之事寫閨中女性春情萌發(fā)的思戀之情。春天是一個多情的季節(jié)，陸機《文賦》有言“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”。冬去春來，風(fēng)光明媚、草長鶯飛、百花燦爛，喚醒了人性中蟄伏一冬的欲望與情懷。春天，有孟郊《登科后》的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長安花”，歐陽炯《春光好》中“百匯此時皆得意，竟芬芳”，宋祁《玉樓春》里“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的喜；也有王昌齡《閨怨》的“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封候”，以及韋莊《古離別》“更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南”的怨；更有陸游《釵頭鳳》“東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索……春如舊，人空瘦”，李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息”的恨?？磥?，春天更多的是引發(fā)人類情欲的萌動，特別是閨中的年輕女性。我國的傳統(tǒng)禮教文化已經(jīng)正視到此種春情。如《周禮·地官·媒氏》記載：“仲春之月，令會男女。于是月也，奔者不禁。”在這桃李芬芳的季節(jié)，男女之間的相愛也得到了父母官長的寬容對待?！对娊?jīng)·召南·野有死麋》中即有“有女懷春，吉士誘之”之句。而《詩經(jīng)·周南·桃夭》所言“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，更表明了春天是個適合戀愛成家的季節(jié)。因此沈仕《春閨即事》對閨中女性春情的表現(xiàn)，并沒有使用婉曲之筆，而是開門見山。

首句“東風(fēng)吹粉釀梨花”，直接點明春天到，春情濃。梨花皎潔無暇，與桃花的紅艷相比，顯得清新淡雅，正如黃庭堅《次韻梨花》所言：“桃花人面各相紅，不及天然玉作容?？傁蝻L(fēng)塵塵莫染，輕輕籠月倚墻東?！睎|風(fēng)柔拂，梨花爛漫，本是毫無意緒的自然現(xiàn)象。然一切景語皆情語，沈仕采用的敘述視角是第一人稱的內(nèi)視角，“東風(fēng)吹粉釀梨花”，這是散曲中的女子所看到的，因而自然而然地引出下一句“幾日相思悶轉(zhuǎn)加”的情感狀態(tài)。同時，沈仕用一“釀”字，讓“東風(fēng)吹粉”的自然現(xiàn)象平添無限用心。一般而言，“釀”這一動作或者說過程與花聯(lián)系，多是蜜蜂所施為，然此處并無蜜蜂意象，因為蜜蜂意象雖有辛勤之意，但因采百花而釀蜜卻也有情感不專一之義。在女主人公眼中，“東風(fēng)吹粉”乃是“釀梨花”，女子的情感狀態(tài)外化在了這一“釀”字中：東風(fēng)如同多情郎，珍惜這有盡春光，精心呵護(hù)著梨花，為梨花授粉以結(jié)果。如此則正與女子當(dāng)前的生活狀態(tài)和情感狀態(tài)形成強烈的反差：在孕育生命、充滿活力的春天，自己情感寄托的羈旅行役之人卻背井離鄉(xiāng)，自己獨處空閨。一念及此，景愈樂，情更哀，本就患相思病的女子不由“悶轉(zhuǎn)加”。愈益增加的相思，使閨中女性痛苦難熬，讓她時刻盼望“無情郎”的回家。這種閨閣春思之苦是歷代詩人的詠嘆主題。沈仕寫得并不算出色，但以第一人稱的內(nèi)視角，用寥寥十四個字將春景春情抒寫如此徹底，并取得情景合一的效果，卻不能不說其構(gòu)思的巧妙和精簡。

與詩、詞相比，曲并不適合寫景，王驥德《曲律·論家數(shù)》有言：“夫曲以模寫物情，體貼人理，所取委曲宛轉(zhuǎn)，以代說詞，一涉藻績，便蔽本來。”特別是閨情，更不適合以寫景代替寫情。王驥德《曲律·雜論下》說云：“作閨情曲，而多及景語，吾知其窘矣。此在高手，持一情字，摸索洗發(fā)，方挹之不盡，寫之不窮，淋漓渺漫，自有余力，何暇及眼前與我相二之花鳥煙云，俾掩我真性，混我寸管哉。”沈仕接下來不再著力于景語，而是專心于人，轉(zhuǎn)入切題的敘事?！跋嗨紣炥D(zhuǎn)加”的閨中女性，必然是無情無緒，百無聊賴，甚至是慵臥閨床。沈仕對此并沒有直接寫明，如果寫明，則必然多出較為繁瑣的敘事，拉長了敘事時間，使敘事節(jié)奏舒緩。而題《閨中即事》，即是要在瞬時、急驟的情節(jié)中讓情感達(dá)到高潮，從而形成文學(xué)的張力。為了達(dá)到這一目的，沈仕采用“抓拍”的手法，僅僅擷取一個生活中瞬間的常態(tài)來表現(xiàn)閨中女性的相思之情。百無聊賴而又萬般思切的閨中女性，“偶聞人語隔窗紗”，以為是羈旅行役之人返回與己相聚，令她無比驚喜、激動，因而“不覺猛地渾身乍”。此“乍”字用得甚為有力，堪稱“曲眼”?！罢А北緛硎巧⑶湮渤Ｓ迷~，原為聳豎、張開之意，用在此處，意義一變而為驚喜、沖動、興奮的意思?！罢А庇辛ν滑F(xiàn)出閨中女性好不容易盼歸情人的激動心情：將閨中女性因突然聽到情人聲音而引發(fā)情感的興奮與沖動和因這種心理變化而引起的生理緊張，濃縮于一字之中。而且，這樣一個常態(tài)生活場景的瞬時“抓拍”，將女子的情感表現(xiàn)得如此貼切、真實。散曲的特色也就顯現(xiàn)出來了。王世貞《藝苑卮言》說：“故詞須婉轉(zhuǎn)綿麗，淺至儇俏，挾春月煙花于襜內(nèi)奏之，一語之艷，令人魂絕，一字之工，令人色飛，乃為貴耳。”沈仕在此已有“釀”和“乍”字之工，“令人色飛”，且形成兩句“令人魂絕”之艷。

但更精彩動人的還在寫感情突轉(zhuǎn)上。一般而言，曲的“尾聲以結(jié)束一篇之曲，須是愈著精神，末句更得一極俊語收之，方妙”（王驥德《曲律·論尾聲》）。沈仕這里運用了“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”兩種手法來收束“一篇之曲”。所謂“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”，本來是亞里士多德在《詩學(xué)》第十一章中論戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)時所總結(jié)出的藝術(shù)手法：“‘發(fā)現(xiàn)，如字義所表示，指從不知到知的轉(zhuǎn)變”；“‘突轉(zhuǎn)指行動按照我們所說的原則轉(zhuǎn)向相反的方面”，是“由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境”。但作為藝術(shù)的表現(xiàn)手法，并不僅僅存在于戲劇中，散曲藝術(shù)中也存在。閨中女性剛剛激動驚喜了一下，就突然冷卻了：“原來是架上鸚哥不是他！”她“發(fā)現(xiàn)”是鸚哥的學(xué)舌，并不是日夜思盼的羈旅行役之人回來了?！皭炥D(zhuǎn)加”的相思之情在這空驚喜中，得到更進(jìn)一步的表現(xiàn)。

這一“發(fā)現(xiàn)”，以“從不知到知”作為藝術(shù)構(gòu)思的中心，形成雙重“突轉(zhuǎn)”的審美斷裂。首先是閨中女子孤寂中聽到聲音，以為是情人歸來，因而“渾身乍”，由悲怨而興奮，是一重“突轉(zhuǎn)”；然而“發(fā)現(xiàn)”是“架上鸚哥”，并非朝思暮想之意中人，又形成一個“突轉(zhuǎn)”。兩重“突轉(zhuǎn)”，使散曲準(zhǔn)確細(xì)膩地刻畫出閨中女子的情態(tài)心理，誤聽的驚喜和“發(fā)現(xiàn)”后的失望，形成一個跌宕，產(chǎn)生強烈的戲劇效果，令人亦悲又樂，顯出散曲特有的諧趣風(fēng)味。同時，在“發(fā)現(xiàn)”是“架上鸚哥不是他”之后，閨中女子的情感會發(fā)生什么樣的“突轉(zhuǎn)”，沈仕并不表明，不僅讓整首曲子收束有力，切合曲題，也給讀者留下審美的想象空間，讓人不忍釋手。

梁乙真先生評價沈仕言：“論沈曲者‘艷冶綿麗四字，殆為定評。若以詩為喻，沈仕頗似韓偓；說到詞便頗似溫庭筠。他們?nèi)嗽谥袊膶W(xué)史上占著相似的地位；韓偓創(chuàng)制了詩的‘香奩體，溫庭筠卻開辟了詞的‘花間派；若在曲中，沈仕似乎也是一支‘異軍?！簧倏罩袣饬φZ，疑云疑雨怨青門，嘉（靖）?。☉c）以后的曲壇，‘唾窗體便為許多人所追撫矣?！盵1]梁乙真先生對沈仕曲中“異軍”的定評，以此曲來看，非常合乎實際。沈仕之后，雖多有追撫之作，如劉效祖《鎖南枝》（“團圓夢，夢見他”）、趙南星《喜連聲》（“夢冤家，夢冤家”）等，從內(nèi)容到表現(xiàn)手法俱襲自沈仕[南南呂·懶畫眉]《春閨即事》，但在藝術(shù)上俱遜色不止一疇。

注釋：

[1]梁乙真：《元明散曲小史》，北京：商務(wù)印書館，1934年版，第337頁。

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