祝融:野蠻女友
古代女人終歸要通過(guò)男人來(lái)顯示她們的存在。即便武則天這樣的鐵娘子,如果沒(méi)有李治對(duì)她的眷念,恐怕也只能一輩子在感業(yè)寺當(dāng)尼姑。
而當(dāng)女人所依靠的男人本身存在就比較模糊時(shí),女人自己的形象就更顯得支離破碎。
祝融的老公乃是蠻王孟獲,正史只有零星記載,細(xì)節(jié)需要到雜史和民間傳說(shuō)中去尋找。畢竟只是個(gè)邊疆地區(qū)的夷人首領(lǐng),哪有資格上王侯將相的家譜冊(cè)?正史里說(shuō)劉備去世后南蠻確實(shí)造反,諸葛亮也確實(shí)南征過(guò),《出師表》里不就說(shuō)“五月渡瀘,深入不毛”么?但造反的南蠻王孟獲究竟是何來(lái)歷,諸葛亮到底如何平叛,“七擒七縱”的詳細(xì)過(guò)程如何,這些歷史細(xì)節(jié)就無(wú)人能知了。至于說(shuō)孟獲的老婆是誰(shuí),那更是堪比“斧聲燭影”的千古之謎。
回到小說(shuō)中,孟獲便成了重要的出場(chǎng)人物。
他之所以重要,全在于對(duì)手是諸葛亮。諸葛宅男征討南中,七擒七縱,是漲經(jīng)驗(yàn)打裝備的最佳副本。不濃墨重彩地描寫(xiě)蠻王孟獲,怎能提升副本的經(jīng)驗(yàn)值,進(jìn)而突出表現(xiàn)宅男的算無(wú)遺策兼宅心仁厚?
導(dǎo)演羅貫中說(shuō)了:孟獲必須蠻,也必須猛,左邊是熱帶雨林的毒瘴氣,右邊是兀突骨的藤甲軍,同時(shí)全家老小一起上,連老婆都拉出來(lái)圍毆諸葛亮。結(jié)局也是早已注定,盡管副本一次比一次難,但諸葛宅男還是七次通關(guān),成功進(jìn)化為三國(guó)時(shí)第一軍事家。
至于孟獲的老婆,“祝融”這個(gè)名字本身就大有來(lái)歷。
歷史上祝融本是火神,號(hào)赤帝,據(jù)山海經(jīng)記載他的居所是南方衡山。他的后裔稱祝融氏,世代定居南方。孟獲本是南方人,羅貫中便干脆拿祝融夫人作為其老婆名字了。這當(dāng)然不是羅貫中取名時(shí)太隨意,因?yàn)樗仓皇钦粘耖g傳說(shuō)。世傳祝融乃是炎帝玄孫,也就是說(shuō)祝融夫人是漢人,地地道道的炎黃子孫。民間傳說(shuō)把祝融夫人嫁給蠻王孟獲,隱含著漢族與少數(shù)民族原本一家、同舟共濟(jì)的意思,多么的講究民族團(tuán)結(jié)。
祝融夫人出場(chǎng)時(shí)“背插五口飛刀,手挺丈八長(zhǎng)標(biāo),坐下卷毛赤兔馬”,好一個(gè)英姿颯爽、弓馬嫻熟的巾幗英雄。造型標(biāo)致,出手也是不同凡響,上來(lái)連抓張嶷馬忠兩員大將。這樣的妹子,除非趙云那樣的萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,要不然肯定征服不了。諸葛村夫手無(wú)縛雞之力的書(shū)生,又能為之奈何?
導(dǎo)演羅貫中特許村夫開(kāi)掛,又是詐敗又是陷阱又是絆馬索,才將祝融抓獲。
很可惜祝融在小說(shuō)中除了戰(zhàn)場(chǎng)上這驚鴻一現(xiàn),再?zèng)]有其他活動(dòng)。七擒孟獲后,她隨著老公投降,然后默然走出舞臺(tái),只留下了一個(gè)單薄的背影。
相比之下,夜雨更喜歡電視劇中的祝融,因?yàn)樗鼮閷?shí)在和立體。94年央視版的《三國(guó)演義》,祝融扮演者乃是京劇刀馬旦名角李云鵑。臉龐俊俏,身手矯健,透出一股野性美,是電視劇中唯一騎馬砍人不用替身的女演員。這樣英姿颯爽的妹子,非常符合現(xiàn)代人“婦女能頂半邊天”的價(jià)值觀。據(jù)說(shuō)這部電視劇上傳Youtube后,祝融出場(chǎng)這一集的點(diǎn)擊率竟然是最高,大量西方宅男留言贊道;“這個(gè)祝融誰(shuí)演的?她性感火辣的能點(diǎn)燃煙斗!”
七擒七縱后,孟獲降服,誓不再反。諸葛亮采取懷柔政策,不留兵,不運(yùn)糧,南中此后再無(wú)事端。孟獲和祝融夫人從此“手牽著手過(guò)上了幸福生活”,五口飛刀和丈八長(zhǎng)標(biāo)再無(wú)用武之地。
南方有出女將的傳統(tǒng),千百年后的冼夫人、秦良玉,大概就是祝融夫人的一個(gè)人生投影吧,說(shuō)不定當(dāng)年說(shuō)書(shū)人就是根據(jù)冼夫人、秦良玉的事跡來(lái)創(chuàng)作祝融夫人的。
甄宓:脆弱花瓶
曹操好人妻乃眾所皆知的秘密。上有所好,下必盛焉,他兒子曹丕也是好人妻的主。
公元204年,曹操率大軍攻破袁紹的老巢鄴城。此時(shí)袁紹已經(jīng)去世,幾個(gè)兒子逃走,袁紹府上只剩下劉夫人和袁紹二兒子袁熙的老婆甄宓。
曹丕第一個(gè)沖進(jìn)袁府,見(jiàn)到一少婦哭哭啼啼,披頭散發(fā)。面對(duì)哭泣的美女,最殘暴的男人也會(huì)心軟,何況是自帶好奪人妻基因的曹丕?隨后趕到的曹操見(jiàn)到曹丕大展溫柔之術(shù),正在給一個(gè)美女擦拭淚水,整理妝容,很罕見(jiàn)地贊許道“此真吾兒之妻也”。其實(shí)按照他的尿性,甄宓這種敵人的老婆最合胃口了??墒且粊?lái)甄宓是晚輩之妻,亂了輩分有悖人倫,二來(lái)兒子曹丕已經(jīng)搶了先手,只好故作大度了。
對(duì)甄宓來(lái)說(shuō),被曹操搶走好過(guò)被曹丕搶走,盡管前者比自己大幾十歲,而后者和自己年歲相當(dāng)。
因?yàn)椴懿偈怯⑿?,曹丕卻只是個(gè)富二代。
英雄氣短,兒女情長(zhǎng),曹操去世時(shí)“向帳明知非有益,分香未可謂無(wú)情”,對(duì)自己的老婆們深情款款,渾然不似當(dāng)年殺伐決斷的英雄行徑。相比之下,曹丕學(xué)會(huì)了曹操的猜疑殘忍,卻沒(méi)有學(xué)會(huì)曹操的豁達(dá)多情。
當(dāng)初曹操剛一去世,曹丕還沒(méi)脫下孝服,便跑到后宮中跟曹操那些宮女鬼混。他老媽卞夫人對(duì)此很不高興,說(shuō)道:“豬狗這類(lèi)畜生都不會(huì)吃他剩下的東西,該死的東西!”最后連曹丕死后的葬禮也不參加了。連老媽都看不下去,曹丕的人品行事可見(jiàn)一斑。
攤上這么一個(gè)老公,命運(yùn)還有什么好說(shuō)的。
嫁給曹丕后,甄宓剛開(kāi)始受寵過(guò)幾年,還生了個(gè)兒子名為曹睿。曹睿從小聰明伶俐,曾得曹操贊賞。所謂母以子貴,甄宓自以為憑此可以得到皇后之位。但事與愿違,自曹丕奪取漢朝江山成為魏文帝后,她便逐漸受到冷落。最后曹丕立了沒(méi)有生育子女的郭貴嬪為皇后,將她冷落一邊。失意的甄宓偶有怨言,郭皇后趁機(jī)在曹丕面前誣陷她詛咒曹丕。曹丕大怒,直接派人將甄宓賜死。
紅顏薄命,一至于斯!
曹丕之心狠手辣,近似于其父。但殺死一弱女子,除了彰顯戾氣之外,對(duì)安邦定國(guó)卻是于事無(wú)補(bǔ)。毫無(wú)意義的殺戮表明此人并無(wú)仁恕之心,其魏國(guó)基業(yè)又怎能長(zhǎng)久。
公元226年,曹丕去世,在位僅七年。曹睿繼位,將母親追封為文昭甄皇后。死后哀榮終究比不上生前寵愛(ài),甄宓在歷史上仍然只能留給后人一個(gè)悲劇的面孔。
說(shuō)起甄宓還不得不提到中國(guó)歷史上一篇神文:曹植所作的《洛神賦》。
曹植文采冠絕三國(guó),又曾與曹丕爭(zhēng)過(guò)世子之位。公元222年,曹植經(jīng)過(guò)洛水,想起了洛神宓妃,就寫(xiě)了這篇文章懷念她。壞就壞在“宓妃”很容易讓人聯(lián)想到甄宓,而這篇文章寫(xiě)作時(shí)間又正好在甄宓死后不久。很多人懷疑曹植暗戀甄宓卻不能得,眼看曹丕殺死她卻不能救,所以寫(xiě)賦以作紀(jì)念。
三角戀,苦情戲,聽(tīng)起來(lái)很符合現(xiàn)代人的口味。
其實(shí)這里的“宓妃”是傳說(shuō)古帝宓羲氏之女溺死洛水而為神,故名洛神,又名宓妃。她與甄宓只是湊巧同名,所以才惹人遐想。要知道根據(jù)史書(shū)記載,甄宓比曹植足足大了十歲,曹植若是對(duì)她有意,口味也太重了吧。況且曹植和曹丕因世子之爭(zhēng)早成仇敵,如果曹植真敢對(duì)嫂子有想法,曹丕能放過(guò)他?
盡管如此,大家還是愿意相信《洛神賦》是為甄宓而寫(xiě)(包括夜雨自己)。像甄宓這樣傾國(guó)傾城的妹子,不該插在曹丕這塊“牛糞”上,而應(yīng)該和風(fēng)流才子曹子建雙憩雙飛。也只有她這樣身世沉浮的美女,才配的上文采煥然的《洛神賦》。
蔡文姬:才女薄命
蔡文姬,名蔡琰,東漢文學(xué)家和書(shū)法家蔡邕之女。
蔡邕是東漢著名文學(xué)家和音樂(lè)家,藏書(shū)豐富,妙解音律。蔡文姬從小以班昭(班固之妹,曾幫助班固撰寫(xiě)《漢書(shū)》)為偶像,博覽經(jīng)書(shū),對(duì)音律也甚為精通,是不折不扣的才女。
自古才女多薄命,遇到亂世更甚,從蔡文姬到謝道韞、李清照,無(wú)不如此。蔡文姬一生經(jīng)歷三個(gè)丈夫,還留居匈奴十二年,可謂命途多舛。
蔡文姬先嫁給名門(mén)之子衛(wèi)仲道,后來(lái)丈夫生病吐血過(guò)世。蔡文姬沒(méi)有子女,只能回娘家(看來(lái)當(dāng)時(shí)女人的地位還是好于宋朝以后的,至少不必為丈夫守一輩子寡)?;丶液笳糜龅蕉縼y京,蔡邕因?yàn)橥槎勘煌踉仕鶜?。緊接著李傕郭汜叛亂,殺王允逐呂布,頓時(shí)天下大亂。兵荒馬亂之中,北方匈奴人把大量中原人擄掠至草原。蔡文姬也被帶到了塞北匈奴,嫁給了左賢王劉豹,還生了兩個(gè)兒子。
十二年后,曹操聽(tīng)說(shuō)故人蔡邕之女流落在匈奴,親自出錢(qián)將她贖回。這樁涉外婚姻在曹操的干涉下無(wú)疾而終。
從這里可以看出,當(dāng)時(shí)華人相當(dāng)自重身份。匈奴左賢王,相當(dāng)于是匈奴的第二把手了,但在曹操看來(lái)仍然是委屈了蔡文姬。胡人血統(tǒng)畢竟不如華夏子民高貴,所以王昭君、劉惜君等人出塞都被中國(guó)人看出是委曲求全。誰(shuí)曾想到,世事滄桑,兩千年后,現(xiàn)代人開(kāi)始以嫁給高鼻深目的外國(guó)人為榮呢?
從匈奴贖回后,向來(lái)喜歡人妻的曹操居然沒(méi)有自己留下蔡琰,而是把她嫁給了同鄉(xiāng)董祀。也許曹操是尊重蔡文姬,不希望她成為自己的玩物,而要為她找一門(mén)堂堂正正的親事。但對(duì)蔡文姬來(lái)說(shuō),雖然回歸故土,卻又和兩個(gè)兒子從此永別,這又是另一種難以派遣的憂傷了。
此后數(shù)年,蔡文姬為后人留下了兩筆珍貴的財(cái)富。
第一個(gè)是“真情窮切,自然成文”的兩部作品《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。兩首詩(shī)歌都激昂酸楚,感情真摯,寫(xiě)盡了王朝末年的盛衰榮辱。
第二個(gè)是蔡邕早年家里藏書(shū)四千多卷,后來(lái)被兵火焚毀。蔡文姬記憶力高超,留匈奴十二年依然還能背誦其中的四百多篇。后來(lái)她把自己背誦的文章默寫(xiě)下來(lái)獻(xiàn)給曹操,也算是為中華文化保留了一股血脈。
話說(shuō)蔡文姬有個(gè)外甥名叫羊祜,羊祜有個(gè)侄孫女名叫羊獻(xiàn)容,是晉惠帝皇后。此女經(jīng)歷比蔡文姬更為傳奇,八王之亂中三次被廢皇后之位,又三次被復(fù)立為皇后。后來(lái)前趙滅西晉,她又成為匈奴人前趙王劉曜的妻子,并為其生下兒子??上髌媾?,終究也是男人的玩物而已。
技能碎碎念
祝融
天命被動(dòng)(萬(wàn)蠱噬心):增加移動(dòng)速度和攻擊力。每損失1%的血量,增加一定的移動(dòng)速度和攻擊速度。
Q(回生術(shù)):殺死一個(gè)單位進(jìn)入回生術(shù)狀態(tài),恢復(fù)生命值。主動(dòng)使用可以恢復(fù)大量生命,在回生術(shù)狀態(tài)下主動(dòng)使用則治療量加倍。
W(反噬術(shù)):開(kāi)啟后,每次攻擊對(duì)敵人和自己都造成生命上限百分比的傷害。
E(淬毒飛刀):每次普通攻擊有破甲效果。主動(dòng)使用向前擲出飛刀,對(duì)直線上的單位造成傷害,傷害值與破甲量有關(guān)。
R(還魂秘術(shù)):在死亡后詐尸4秒。詐尸期間處于無(wú)敵狀態(tài),可以攻擊和使用五行技。如果詐尸期間取得擊殺或助攻則立刻復(fù)活。
點(diǎn)評(píng):
祝融也是英三中設(shè)計(jì)較早的英雄,無(wú)論是設(shè)計(jì)理念還是英雄定位都相當(dāng)經(jīng)典。印象中西南那邊向來(lái)以苗疆蠱毒著稱,祝融以此為切入點(diǎn)很見(jiàn)功底。
W技能尤其能突顯苗疆蠱毒的詭異,毒能傷人也能害己,R技能則頗有湘南趕尸人的文化意味。天命被動(dòng)配合W,既符合蠱毒的特性,也能增加DPS能力,Q技能則是為了配合W技能的耗血而必須設(shè)計(jì)的回血技能。
最后一個(gè)E能是AOE,只能算中規(guī)中矩。
甄姬
天命被動(dòng)(水云間):增加法術(shù)強(qiáng)度和冷卻縮減。每釋放2次技能會(huì)使接下來(lái)6秒的一次普攻額外附加法術(shù)傷害,且該額外傷害會(huì)治療甄姬。
Q(碧波濤):在制定區(qū)域制作一個(gè)水潭,持續(xù)2秒,水潭內(nèi)的敵人每秒受到傷害。同時(shí)水潭中央會(huì)出現(xiàn)一片荷葉,甄姬可以用W跳躍到荷葉上,并對(duì)范圍敵人造成傷害與沉默。
W(塘中行):跳躍到指定地點(diǎn),并對(duì)范圍內(nèi)敵人造成傷害。如果跳躍到荷葉或荷花上有額外效果,并且在接下來(lái)3秒內(nèi)可以再次使用W。
E(天河潮):向前放出一道水浪,對(duì)途中的敵人造成傷害并擊飛0.5秒。然后留下一條存在4秒的水路,友軍在上面可以增加移動(dòng)速度。水陸上會(huì)產(chǎn)生5朵蓮花,甄姬可以用W跳躍到蓮花上并對(duì)周?chē)鷨挝辉斐蓚敖档鸵扑佟?
R(洛神賦):召喚洛神,纏繞命中的英雄并造成傷害,1秒后洛神對(duì)周?chē)臄橙嗽斐蓚Σ?qiáng)制他們攻擊被纏繞的目標(biāo)1.5秒。
點(diǎn)評(píng):
看名字就知道,甄姬技能來(lái)自于《洛神賦》。把甄姬當(dāng)做洛神,身為水神自然要經(jīng)常在水面出現(xiàn),而且出現(xiàn)是云遮霧繞,可遠(yuǎn)觀不可褻玩。
天命被動(dòng)明確了甄姬定位:AP。既然是神仙,肯定要懂法術(shù)。另外,Q和E技能召喚的都與水有關(guān),蓮花和荷葉出現(xiàn),大概與水神“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的理念有關(guān)。W是一個(gè)位移技能,需要跟Q/E同時(shí)使用才更具威脅。水神來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,其必須是一個(gè)機(jī)動(dòng)性強(qiáng),別人捉摸不透的AP。
至于最后的R,則與現(xiàn)實(shí)中的甄姬有關(guān)。她既是曹丕冤殺,冥冥中必有恨意。人說(shuō)神鬼能索命,R的纏繞和強(qiáng)制攻擊效果,正好象征了鬼神伸冤索命。
蔡文姬
天命被動(dòng)(月魂琴):增加法術(shù)強(qiáng)度、氣血值和冷卻縮減。每隔一段時(shí)間,魂琴會(huì)吸取一點(diǎn)天籟并將自身能力激活(最多存儲(chǔ)5點(diǎn)),5秒內(nèi)連續(xù)使用兩個(gè)技能可獲得1點(diǎn)天籟。天籟可以強(qiáng)化技能效果:獲得天籟時(shí),技能冷卻降低1秒;蔡文姬陣亡時(shí),擊殺蔡文姬的敵人會(huì)陷入沉默狀態(tài),持續(xù)時(shí)間為天籟數(shù)
Q(月弦波):向目標(biāo)發(fā)出音波,對(duì)途徑的敵人造成傷害,并降低移動(dòng)速度。音波觸及目標(biāo)后返回,可以對(duì)途徑的敵人再次傷害。天籟強(qiáng)化后,被音波連續(xù)攻擊兩次的敵人將暈眩0.75秒。
W(斷弦恨):向目標(biāo)發(fā)出一個(gè)音彈,造成傷害。天籟強(qiáng)化后,被音彈擊中的目標(biāo)每次攻擊蔡文姬友軍英雄時(shí),自身受到最大生命值百分比的傷害。
E(撫心韻):給友軍歌唱一曲,形成一個(gè)音波護(hù)盾。帶有護(hù)盾的單位每次普通攻擊會(huì)恢復(fù)生命值。天籟強(qiáng)化后,護(hù)盾存在期間會(huì)提高目標(biāo)的攻擊力。
R(悲憤調(diào)):令目標(biāo)沉默2秒,且收到持續(xù)傷害。天籟強(qiáng)化后,悲憤調(diào)持續(xù)時(shí)間延長(zhǎng)1秒。
點(diǎn)評(píng):
蔡文姬的《胡笳十八拍》名聞天下,以彈琴作為切入點(diǎn)比較合適。
在定位上,蔡文姬既可以做下路輔助也能打中單AP。從人生軌跡看,蔡文姬始終依附于他人,命運(yùn)漂浮,只能是輔助。但她的文學(xué)素養(yǎng),包括保存典籍,又顯示出她的聰明才智是有潛力打中單AP的。
除了音樂(lè)家的切入點(diǎn)外,具體技能的設(shè)計(jì)很難與歷史對(duì)應(yīng)起來(lái)。如果讓夜雨來(lái)設(shè)計(jì),蔡文姬起碼有兩點(diǎn)可以考慮:第一,蔡文姬曾經(jīng)三次結(jié)婚,是否能設(shè)計(jì)三種變身,表示她三次結(jié)婚的不同心態(tài)?第二,蔡文姬才女薄命,雖然命途多舛卻能頑強(qiáng)生存,是否能設(shè)計(jì)低血條狀態(tài)下的蔡文姬冷卻減少或雙抗增加?