蔡華東
“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”。
在楚天都市報(bào),在湖北日?qǐng)?bào)社,在湖北新聞界,碰上急難險(xiǎn)重的采訪活兒,我們總會(huì)想到一個(gè)人——張歐亞。
他的新聞采訪功夫,一流。
就像一只金剛鉆,飛旋著,挺進(jìn),嗤嗤嗤,滋滋滋,直抵現(xiàn)場(chǎng)、切入核心。
(一)
鉆入深處,靠膽識(shí),更靠思想。
三峽電將照亮半個(gè)中國(guó)?三峽庫(kù)能擋千年一遇洪水?三峽大壩壽命有多長(zhǎng)?這是張歐亞三峽報(bào)道的“問題導(dǎo)向”。
問題是時(shí)代的聲音。問題就是思想。
“發(fā)現(xiàn)問題是水平,揭露問題是覺悟,正視問題是膽識(shí),解決問題是能力”。
直面矛盾、梳理難題、解決問題,是我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、做事興業(yè)的起點(diǎn)。
中共湖北省委宣傳部部長(zhǎng)尹漢寧同志認(rèn)為,問題導(dǎo)向是理論聯(lián)系實(shí)際的具體化和重要載體,是人類文明進(jìn)步的推動(dòng)力。古往今來(lái),人類總是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究解決問題的過(guò)程中前進(jìn),科學(xué)史上的一切發(fā)明創(chuàng)造都是在遭遇和解決問題的過(guò)程中完成的,任何一個(gè)組織總是在應(yīng)對(duì)問題中發(fā)展壯大,在忽視和回避問題中瓦解消亡。離開了對(duì)問題的思考和解答,無(wú)所謂真正的學(xué)習(xí),人類發(fā)展的腳步也將停頓。
新聞工作者,“我思故我在。我在故我思?!泵鎸?duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì),既是處在眾多矛盾的風(fēng)口浪尖,接受嚴(yán)苛的考驗(yàn),又承擔(dān)著探明事實(shí)真相、正確引導(dǎo)輿論的重任。這,沒有膽量不行,僅憑膽量更是不行。靠膽識(shí),更靠思想。
北師大教授張曙光先生認(rèn)為,思想是有方向的,一個(gè)叫“尋根究底”,一個(gè)叫“超凡脫俗”。尋根究底表達(dá)的是我們從哪里來(lái),超凡脫俗就是要回答我們向哪里去。
張歐亞立志做一個(gè)有思想的記者。從他的三峽報(bào)道中,我們可以看到這一點(diǎn);從他的許多以提問為標(biāo)題、為主題的報(bào)道中,《南非世界杯,是否成就英雄光榮與夢(mèng)想?》《李敖:你為何不錦衣夜行?》《大武漢到底有多大?》......更能證明這一點(diǎn)。
思想的敵人,是我們自身的庸俗。
有句話說(shuō)得好,平庸的人只有一條命,叫性命;優(yōu)秀的人有兩條命,性命和生命;卓越的人則有三條命,性命、生命和使命,三者分別代表著生存、生活、責(zé)任。
(二)
鉆入深處,靠毅力,更靠學(xué)養(yǎng)。
隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā),歸來(lái)木椅上即可入睡,與五行八作均能親近如家人,親歷甚至親為,構(gòu)成張歐亞鮮明的采訪風(fēng)格。他說(shuō),“你看到我的時(shí)候,我在紙上;你沒看到我的時(shí)候,我在路上。”
可苦,累,不是掙扎,不是蠻橫,既不是呻吟蹣跚,也不是血肉橫飛。
機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,成功總是眷顧學(xué)有所長(zhǎng)胸有成竹的人。
真正說(shuō),張歐亞不是作家型記者。雅文秀辭,雕章琢句,乃或玄則妙構(gòu),非他特長(zhǎng)。但他的文字迸發(fā)出的激情,總能深深打動(dòng)人——他的網(wǎng)絡(luò)粉絲之眾,就證明此言非虛。
貼近社會(huì),貼近群眾,貼近生活。他在“三貼近”中汲取并積聚起濃厚的學(xué)養(yǎng)。
我意中的學(xué)養(yǎng),不是學(xué)問,不是教條,不是死的知識(shí),是活的知識(shí)、智慧、思想與情感的運(yùn)用。只有這樣,才能鉆進(jìn)讀者意念之中,達(dá)成“心與心的交流”。
《穿越戈壁八千里路云和月》,起始為一篇“見聞”發(fā)在博客中而已。如是浮皮潦草的浮光掠影,會(huì)被《甘肅日?qǐng)?bào)》發(fā)現(xiàn)并選載么?如何立體呈現(xiàn)采訪地的特色與風(fēng)情?張歐亞筆下,從武漢出發(fā),到航天城昔日荒漠與今日綠洲、到酒泉現(xiàn)代化現(xiàn)狀與歷史美名、到航天奇跡與創(chuàng)造奇跡的人,以茅盾先生“白楊禮贊”始,至“倘若在今天,茅盾如果能夠踏足這片綠洲,面對(duì)這座由不平凡的白楊覆蓋著的巴丹吉林沙漠深處的都市時(shí),又該發(fā)出如何的禮贊和感慨呢?”告終,首尾相顧,一氣呵成,有廣度、有深度,有力度、有溫度,知理雙重,情趣盎然。
《候鳥含悲的草原》,篇目即不俗。瑟瑟寒風(fēng),慘死事故,碎片殘骸,驚心奪目。但“在災(zāi)難面前,愛情和母愛的力量竟是如此的偉大,這是一種多么讓人震撼的力量!”驟臨現(xiàn)場(chǎng),張歐亞選取的,不是包頭空難的慘死全景以圖唏噓不已賺人眼球,而是選取典型細(xì)節(jié)、情節(jié)著意表現(xiàn)人性的偉大。有網(wǎng)友贊其“有人性的媒體人的經(jīng)典表達(dá)”:當(dāng)?shù)貧v史典故、人文景觀、地理風(fēng)情、現(xiàn)場(chǎng)慘景、人性化操作,面面俱到,情意綿長(zhǎng)。《傷心漫過(guò)那片?!?,與《候鳥含悲的草原》異曲同工,報(bào)道大連空難,其結(jié)語(yǔ)“每一起事故都有偶然的因素,但這種偶然孕育在必然之中;每一個(gè)建造,都得歷盡千辛萬(wàn)苦,但每一次毀滅,就在彈指之間?!毖獪I凝成警句,振聾發(fā)聵,叩擊人心。
采訪寫作中真正融進(jìn)思想情感始能感懷他人——此永遠(yuǎn)靠學(xué)養(yǎng)支撐。
(三)
鉆入深處,靠技藝,更靠品格。
張歐亞是幸運(yùn)的。投身媒體,好時(shí)代給了他大舞臺(tái)。大舞臺(tái)亮出了他的好身手。
他說(shuō),突破封鎖現(xiàn)場(chǎng),有過(guò)“智取”,也有“強(qiáng)攻”。從本書,可以清晰地清點(diǎn)他的足跡:酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,空降兵千里軍事演習(xí),“5·12”大地震原點(diǎn),洛陽(yáng)大火,洪水非典冰雪......突破、突破、突破,凡有重大新聞發(fā)生,沒有請(qǐng)柬,沒有鮮花,沒有歡迎,縱有冷漠冷語(yǔ)銅墻鐵壁,他都會(huì)千方百計(jì)進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)。駕馭事件,首先得“征服”采訪對(duì)象。這,是深為同行欽羨的一種能力。
但我以為,藝高膽大,好身手,并不總能代表成功。小勝靠力,中勝靠智,大勝靠德。
他由衷地說(shuō),先做人,再作文。“達(dá)到目的的方式多種,但決不能失去人格和所代表的媒體尊嚴(yán)?!?/p>
且看,一份守約,一分信任,一分友情?!坝浾叩奶煨浴⑻炻毷前l(fā)稿,但我們克制了這一欲望......4年后再訪嫦娥二號(hào)......承諾千斤重,即或?yàn)樾侣劇聵I(yè)也不可打誑語(yǔ)?!边@是他能一再進(jìn)入西昌的“通行證”——人格保證。
李敖驚訝于當(dāng)年張歐亞居然能和他一起乘座頭等艙,“你的做派堪比特工”。五年后,素以狂狷桀傲著稱的他“一眼認(rèn)出”這位姓張的記者。李敖說(shuō),“他們很了不起,我覺得他們的新聞精神、采訪精神非常優(yōu)秀,我特別贊美你和你的報(bào)紙”——惺惺相惜,才有溝通交流、心心相印之可能。
從事新聞工作,“誘惑不止,止于誘惑”。有膽氣,有俠氣,還要有風(fēng)骨,有品格。
我曾見過(guò),有那么幾位“調(diào)查記者”、“深度記者”的確有一身好的采訪功夫,但為了蝸角小名蠅頭小利,劍走偏鋒,結(jié)果走火入魔,害人也害了自己。
德有恃,才是真正的強(qiáng)。
就拿選擇采訪題材來(lái)說(shuō),我就覺得大有學(xué)問。如何當(dāng)一個(gè)冷靜的觀察者、踏實(shí)的紀(jì)錄者、忠實(shí)的報(bào)道者、著實(shí)的建設(shè)者?國(guó)際新聞界人士約翰·耶馬說(shuō),壞消息多喧囂,好消息乃主調(diào),“世上的好消息要比壞消息多得多。但是壞消息可日行千里,還奪人眼球。好消息則像是流水雕琢山谷,樹木慢慢發(fā)出新枝。好消息還像個(gè)學(xué)童,日日累積點(diǎn)滴知識(shí),或者猶如一家企業(yè),于無(wú)聲處發(fā)展壯大。我們幾乎注意不到它”。張歐亞在談到“把新聞事件作成典型報(bào)道”時(shí)就坦言,“需要媒體從‘小人物命運(yùn)入手,發(fā)掘出極具社會(huì)意義和時(shí)代精神的核心價(jià)值觀”。可以說(shuō),他的這種自覺,這種理念,尤其值得我們關(guān)注與重視。
所謂金剛鉆,辭典介紹:純凈,無(wú)色透明,有光澤,有極強(qiáng)的折光力,是已知最硬的物質(zhì)。用做高級(jí)切削和研磨材料等。以此喻之,勉之,愿歐亞當(dāng)無(wú)愧之。<\\Y8\本地磁盤 (F)\2011-新聞前哨\2014-1\BBBB-.tif>
(湖北日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)總編輯;標(biāo)題為編者重?cái)M)endprint