阿珠

游歷了古希臘和古代英國，七彩娃想到古代中國轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看看老祖宗的戲劇。七彩娃做了功課，知道有“元雜劇”這么一說，那到底是怎么回事呢？事不宜遲，立即動身吧。

勾欄瓦舍

元代的京城叫大都，也就是現(xiàn)在的北京。大都在當時稱得上是世界上最發(fā)達最繁榮的城市，歐洲、亞洲、非洲的商人都來大都做生意。七彩娃走在寬闊的大街上，身邊各種膚色、各種長相、各種服飾的人們來來往往，街道兩旁店鋪林立。而其中最吸引人的，莫過于勾欄瓦舍了。

瓦舍，源自宋代，是城市里的演藝游樂集中地。在一片瓦舍里，分布著一個個木棚屋，大小不一。大的能容納幾千人，小的就像小型茶館。有的棚屋是說書的，有的棚屋里講宗教故事，有的棚屋里演皮影戲，還有的棚屋演戲劇等等。大都的瓦舍有好幾處，最主要的娛樂項目是演雜劇。雜劇演出場所有個特別的名稱，叫做“勾欄”，意思是欄桿勾連，圍成的舞臺和場地。勾欄，就相當于我們現(xiàn)在的劇院。

七彩娃來到勾欄看戲，只見門上掛著“招子”，上寫“珠簾秀竇娥冤”幾個字。七彩娃興奮極了，常常聽人說“我比竇娥還冤”這么一句牢騷話，竇娥到底是誰，小孩子們都不知道，現(xiàn)在終于有機會了解詳情了。

七彩娃買了票進場。場地中間是一座舞臺，有欄桿圍著；舞臺后面是“戲房”，是演員化妝、候場、擺放道具的地方；舞臺左右和正對面都有包廂，多花錢的人可以坐在里頭看戲；舞臺前面的空地上擺著許多座椅，先到的靠前坐。七彩娃揀了一處好位置坐等開演，隨即就有小販頭頂筐子來兜售吃食。

進場的觀眾越來越多，包廂里也快要坐滿了。有人說：“這珠簾秀可是大都最出名的演員，她什么角色都擅長，大家閨秀、村夫村婦、小商小販、將軍士兵……無論什么角色她都演得好，今天這《竇娥冤》是她的拿手好戲，想必十分火爆！”這么一說，七彩娃更加期待了。

誰知，臺上突然出現(xiàn)一個老頭，沖觀眾作揖道：“實在對不住各位，珠簾秀臨時被丞相召進府了，今天的雜劇不能演了?！卑。坑^眾都氣壞了，紛紛嚷嚷著退票，七彩娃生氣地大叫：“這丞相是個什么東西？怎么把人說叫走就叫走啦？”旁邊的市民趕緊捂住七彩娃的嘴巴說：“快閉嘴吧，小心有人聽見告你！”原來這丞相阿合馬是大都第一權(quán)貴人物，一人之下萬人之上，專橫跋扈（hù）。他的母親最喜歡聽珠簾秀唱曲，想聽了就把人叫進府去表演。珠簾秀給她一人唱，劇團就沒了收入，可是這些豪強哪管人家劇團生存呢？

七彩娃怏（yàng）怏不樂地出了瓦舍，戲是看不成了，不過倒可以去瞧瞧寫戲文的編劇。

元雜劇的劇本怎么編？一位劇作家向七彩娃介紹了雜劇的主要特征。

四折一楔子

折，相當于現(xiàn)代劇本中的“幕”或者“場”的說法，是戲劇演出的一個段落。元雜劇一般有四段，叫四折。楔子，是簡單短小的戲劇表演。顧名思義，像木頭楔子一樣，可以隨意安排在各折之前、之間或最后。

唱詞和科白

元雜劇以唱為主，延續(xù)了中國“唱”戲的傳統(tǒng)。元雜劇每折戲詞，由多組唱詞組成，叫曲詞。人物講話部分叫“賓白”，動作部分叫“科”。

末、旦、凈、雜

元雜劇的角色大體上分這四種，末是劇中的男角，正末就是男主角；旦是劇中的女角，女主角叫正旦；凈，是扮演剛強勇猛的人物；雜，是其他一些不重要的人物。

末本和旦本

元雜劇的表演由正旦或正末主唱，其他人物只有“白”而沒有唱。另外，一部雜劇只有一個主要角色，要么是正旦，要么是正末，那么一部戲，就只有一個人唱。正旦主演的雜劇劇本叫旦本，正末主演的劇本叫末本。

看到七彩娃不明所以，劇作家指著一節(jié)劇本讓他看：

【德勝令】今日個天理竟如何？黎庶盡謳歌。再不言宋天子英明甚，只說他包龍圖智慧多。魯齋郎哥哥，自惹下亡身禍；我舍了個嬌娥，早先尋安樂窩。

（云：）今日我去云臺觀散心咱。（貼旦云：）李四，你看那道人，好似你姐夫，你試喚他一聲咱！（李四叫科，云：）張孔目！

一部元雜劇就是由很多節(jié)這樣的唱詞與科白組成。“德勝令”是曲牌，一個曲牌就相當于一條固定的曲譜，作家根據(jù)音律的要求填詞進去。每個曲牌都有它的音樂風格，有的悲傷有的歡樂。

劇作家講完，七彩娃吐舌說：“這太難了，元雜劇真難寫。”說話間，聽到一個人吵嚷道：“阿合馬真是蠻橫霸道，說叫走就叫走，還讓不讓人活了？”是誰這么大脾氣，敢在公共場合罵丞相？砰一聲，那個人推門進來了——

欲知后事如何，且看下回《響當當一粒銅豌豆！》。endprint