肖春霞

作文教學(xué)是語文教學(xué)中重要的組成部分。雖然廣大教師對作文教學(xué)做出諸多努力，但是，多年來的作文教學(xué)成績?nèi)匀徊患选＞科湓?，最根本的一條在于我們過去的作文教學(xué)總是把學(xué)生封閉在“教室—教師—教材”的樊籬里，使學(xué)生在這無盡的循環(huán)里兜圈子，這樣就堵塞了學(xué)生的自身體驗，如觀察自然、解讀社會、感悟人生、認(rèn)識自我，禁錮了學(xué)生語言表達、情感體驗，限制了學(xué)生人格養(yǎng)成的自由空間。

我們的作文教學(xué)究竟該怎么克服這些問題呢？結(jié)合多年的作文教學(xué)經(jīng)驗，筆者認(rèn)為，只有給學(xué)生競展風(fēng)采的舞臺，實現(xiàn)人本的自然回歸，切實確立“求真”的教學(xué)理念，探索“求新”的作文思路，努力構(gòu)建“求活”的體驗式作文教學(xué)格局，才能有效提高語文寫作的教學(xué)水平。

一、求真是體驗式作文教學(xué)的基點

作文與生活息息相關(guān)，作文是對生活真切感受的升華。作文教學(xué)中所謂“求真”，就是教育學(xué)生在作文時要說真話、寫真事、抒真情，暢所欲言，展露心聲。

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“作文是用筆來說話，作文要說真話、說實在的話、說自己的話，不要說假話、說空話、說套話?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的根源，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙動人的樂聲。”可見，在作文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生寫真話，求真意，是激起學(xué)生作文興趣的催化劑，是提高作文教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。我們應(yīng)該加強體驗式作文教學(xué)中“求真”藝術(shù)的探索，重視“人本”的自然回歸；努力疏通寫作與體驗式生活的渠道，開拓寫作的廣闊領(lǐng)域，還學(xué)生作文以原本生動活潑的可人面目，徹底砸碎“假、大、空”的確令人膩味的矯飾面具；鼓勵他們敢于遣悲懷、抒壯志、寄深情，善于表心愿、陳己見、出判斷，讓真“我”走進作文，讓作文表現(xiàn)真“我”。

二、求新是體驗式作文教學(xué)的落點

“讀書貴有心得，作文貴有新意”?！靶隆本褪莿?chuàng)新，是“真”的演繹和升華?！扒笮隆笔俏恼聦懽髦械囊豁棽宦渌滋椎乃季S創(chuàng)意，也是學(xué)生作文成功的“秘訣”，它植根于作者長期的生活體驗和文化積淀的沃土之中。沒有不懈的求索，就無所謂創(chuàng)新。如果我們都擁有一顆善于感動的心靈和一個善于思考的大腦，用“心”去尋覓，去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，那么我們就會發(fā)現(xiàn)，生活中的美、創(chuàng)作中的“新”是無處不在的。

姑且就拿我們所熟知的一種鳥——杜鵑來說吧。千百年來，人們慣常認(rèn)為杜鵑啼血，悲從中來。杜鵑是“天地間愁種子”，諸多文人墨客更習(xí)慣于把她塑造成“愁”的化身，凄涼哀怨的使者，這似乎已成不爭的事實。但在現(xiàn)代作家周瘦鵑的筆下，杜鵑的叫聲卻不再是“啼血悲”、“傷情切”、“要斷腸”的心酸，而是“一片歡愉之聲，悅耳動聽”。究其原因，是因為他善用自己的匠心解讀杜鵑“重涕而道”的至誠至真，品出了那“啼血”背后的無窮韻味，將其演繹成善良美麗的化身。這就是對普通事物的“新”感悟，是獨具慧眼的創(chuàng)新意識的表現(xiàn)。

我們要在體驗式作文教學(xué)中善于沖出傳統(tǒng)思想的禁錮，打破思維定式的“僵化”，關(guān)注學(xué)生多向思維的訓(xùn)練。在寫作教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去用“心”感受事物，體驗生活，培養(yǎng)學(xué)生敏銳