覃柳平

與許多藝術(shù)家相比，楊炳南先生是個(gè)總是快樂(lè)的人，之所以總是快樂(lè)，因?yàn)榛磉_(dá)；之所以豁達(dá)，因?yàn)閷捄?；之所以寬厚，因?yàn)樗娜松c藝術(shù)緊緊相依。而藝術(shù)，尤其是書(shū)法，總是能讓他物我兩忘。

每一次拜訪楊先生，他的笑容總會(huì)讓你如沐春風(fēng)，但每一次看他的作品所受到的感動(dòng)卻不一樣。這一次在他的書(shū)齋，當(dāng)他仍然笑容可掬地把他的新作展開(kāi)，那個(gè)時(shí)刻我如醍醐灌頂：先是一幅小行草《蘭亭序》亮開(kāi)雙眼，整幅字一氣呵成，鵝黃的絹底上行云流水著這些精致的墨跡，恍然不是字，而是淺草修竹立于眼前，干干凈凈、散散淡淡，名士風(fēng)范，呼之欲出；眼光移到另幾幅小行草長(zhǎng)卷：完完整整的《前赤壁賦》《后赤壁賦》《前出師表》《后出師表》和《論語(yǔ)》等中國(guó)文化的經(jīng)典流于他的筆端，都讓他演繹得如此雅致。我心想創(chuàng)作這等長(zhǎng)作，本來(lái)就需要十分功力，而且作品章法、結(jié)體都十分講究，通篇觀遍找不出半點(diǎn)敗筆，不知下了多少苦功，全文起伏跌宕，有精彩也有平淡，想來(lái)創(chuàng)作時(shí)并非一帆風(fēng)順，爐火純青的功力卻是顯露無(wú)遺。我不由感嘆：“楊老師，且不說(shuō)作品本身堪稱(chēng)完美，您的勤奮更是時(shí)代的楷模?！睏钕壬恍Γ骸罢劜簧峡＃皇呛苄疫\(yùn)，可以愛(ài)我所愛(ài)，又能為我所愛(ài)，所以也沒(méi)覺(jué)得辛苦。你們說(shuō)我勤奮，我還是笑納，我們這一輩總要有點(diǎn)東西給后輩看看，有點(diǎn)精神給后輩說(shuō)說(shuō)，就當(dāng)是為了當(dāng)今的藝術(shù)風(fēng)氣做點(diǎn)什么吧。”

書(shū)法藝術(shù)本身就是一門(mén)特殊的藝術(shù)，代表著中國(guó)幾千年的文化傳承，也是中國(guó)文化的主要載體之一，它所包含的空間綜合了文學(xué)、繪畫(huà)等各種視覺(jué)藝術(shù)。王羲之曾說(shuō)：“夫書(shū)者，玄妙之技也，若非通人志士，學(xué)無(wú)及之?！奔匆髮W(xué)書(shū)者須學(xué)識(shí)通達(dá)，有志于學(xué)。楊炳南先生的藝術(shù)能力無(wú)疑是有一定的廣度和深度的，他始終推崇傳統(tǒng)，喜歡顏體的廟堂之氣，也喜歡歐體的中正溫厚。他從這兩大家入手，將書(shū)法技巧運(yùn)用自如，后兼工篆隸行草；他也重視創(chuàng)新，但強(qiáng)調(diào)以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，他認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)發(fā)展至今，幾千年的文化沉淀都含在筆鋒的起承轉(zhuǎn)合之間，古之大家的作品至今讓人激動(dòng)，因?yàn)楣诺涞拿朗菬o(wú)法替代的。先生向往大美的境界中，決不拘囿于“筆筆有來(lái)歷”“筆筆中鋒”的保守，鋪毫行筆中注入了他對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的堅(jiān)持，也曾試著對(duì)古典筆法有所改變，篆書(shū)《無(wú)為》就可看出他想用民間書(shū)法的率真替代歷代文人的清高，釀成天趣，傳達(dá)著詩(shī)的樂(lè)感；《前后出師表》中，一派大家氣象，體勢(shì)在草行之間，既有軍人的厚重踏實(shí)，又有中國(guó)文人的清靈飄逸。

學(xué)書(shū)之人沒(méi)有不愛(ài)草書(shū)的，心神凝聚于筆鋒之間，藏露側(cè)中，任意揮灑，在揮戈走筆中激情飛揚(yáng)，張旭、懷素是先生的最?lèi)?ài)，“脫帽露頂王公前，揮毫落筆如云煙”的瀟灑是每個(gè)書(shū)法家的夢(mèng)想，但不是每個(gè)學(xué)書(shū)法的都能達(dá)到的境界。先生對(duì)兩位草圣艷羨不已，長(zhǎng)期的軍旅生涯使他未能有草圣的狂傲無(wú)束，但憑著這股追思古人的精神，楊炳南先生的草書(shū)遒勁妍逸，落筆干凈超然，備受書(shū)法界推崇，被稱(chēng)為“基礎(chǔ)深厚、風(fēng)格獨(dú)具、氣勢(shì)磅礴、蒼勁有力”。近作長(zhǎng)卷《蘭亭序》《前后赤壁賦》都是小草，不任意、不曠達(dá)，但點(diǎn)畫(huà)隨意中含寓著一種清健的神氣，結(jié)字十分的平易優(yōu)美、樸實(shí)清雅，仿佛為書(shū)寫(xiě)性靈之作?！对狸?yáng)樓記》是他的激情之作，卻以大草而書(shū)于冊(cè)頁(yè)，頁(yè)面雖有限，未能圈住靈動(dòng)的精彩，攤開(kāi)觀之，滿紙煙云雀躍，讓人怦然心動(dòng)。正如楊先生所說(shuō)，七十而從心而欲，不逾矩。這也許是他對(duì)自己的草書(shū)藝術(shù)新的詮釋?zhuān)荒苻D(zhuǎn)換的藝術(shù)家是欠缺藝術(shù)表現(xiàn)力的，在不同的階段轉(zhuǎn)換著自己，他的作品實(shí)際上在更好地體現(xiàn)自我，平和、豁達(dá)、寧?kù)o，還有對(duì)藝術(shù)永不松懈的執(zhí)著。

近期楊先生舉辦的書(shū)法精品展，展示他筆耕不輟的成果和幾年來(lái)對(duì)藝術(shù)新的感悟。藝術(shù)的表現(xiàn)力是心靈的折射，他以奔逸的筆姿、放曠的氣勢(shì)卻又收斂于雅致寧?kù)o的筆意之間，形成了自己的藝術(shù)語(yǔ)言，這種語(yǔ)言在無(wú)聲無(wú)息中自有一種穿透力和感染力，感動(dòng)著他身邊的親人、朋友和學(xué)生。

先生一直以來(lái)，除了戎馬倥傯，就是筆墨人生。前半生是無(wú)數(shù)男兒的夢(mèng)想，后半生他回到了自己的夢(mèng)想。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)的崇高理想，因?yàn)榻?jīng)歷了烽火狼煙的生死考驗(yàn)，紅塵中的種種痛苦與誘惑都被他化為淡淡的云煙，消散于字里行間，顯得如此的閑逸瀟灑，他將對(duì)世事的感悟轉(zhuǎn)化成美的創(chuàng)造展現(xiàn)在我們面前，這種精神具備永恒的意義。endprint