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        臺灣社會“小確幸”的新思潮

        2014-07-18 17:10:56王建民
        今日中國·中文版 2014年6期
        關(guān)鍵詞:生活發(fā)展

        王建民

        近年來,臺灣社會出現(xiàn)一種新的社會思潮:希望保持既有的生活現(xiàn)狀與方式,選擇安逸與小清新,追求較為現(xiàn)實的生活小夢想,卻不求大改革、大變革,不求大幸福、大發(fā)展、大格局。這就是當(dāng)今臺灣出現(xiàn)的一種社會新思潮——“小確幸”,即追求“小小但確實存在的幸?!?。

        “小確幸”是一種“后現(xiàn)代”、“后物質(zhì)主義”的思想與心理表現(xiàn),有它出現(xiàn)的社會經(jīng)濟(jì)背景,有它存在的價值,有正面的社會意義,但也有負(fù)面的影響。這一社會思潮的積極價值與正面意義在于,有助于維持現(xiàn)行的社會生活秩序與生活方式,有助于社會的穩(wěn)定與安定,有助于心靈的凈化與小小的幸福感。但也有它的弊端與隱憂,維持既有生活現(xiàn)狀與方式的追求,自我陶醉與滿足于現(xiàn)狀,沒有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),不愿睜眼看世界,不求改革,不愿開放,甚至出現(xiàn)排斥、反對改革與開放的聲音或行動,出現(xiàn)反對服貿(mào)運(yùn)動等就會影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。

        尤其是臺灣新一代年輕人在這一社會思潮下追求平靜和淡泊,失去了前進(jìn)與開創(chuàng)未來的動力,不再像他們的前輩那樣“愛拚才會贏”,不愿再努力拚搏,不愿再提著皮包走遍世界闖天下,生活態(tài)度變得更為現(xiàn)實,所追求的只是簡單的、小小的、實實在在的生活狀態(tài)與個人小理想。如占領(lǐng)“立法院”的反服貿(mào)學(xué)生發(fā)表的宣言提出:“我們相信,臺灣是可以讓青年實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想,開咖啡廳、開個人公司,可以靠自己打拚就能變成‘頭家的創(chuàng)業(yè)天堂”。這是臺灣新一代部分青年的夢想與追求,僅僅是開個“咖啡廳”與“個人公司”,就成為“夢想中的創(chuàng)業(yè)天堂”。這樣的夢想雖然現(xiàn)實或?qū)嶋H,是一種“小確幸”,無可非議,但似乎目標(biāo)理想低了點,雄心壯志少了點,發(fā)展格局小了點,這會阻礙臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展與競爭力的提升。這樣的心態(tài),與當(dāng)代大陸青年一代雄心勃勃的奮斗目標(biāo)與勇于進(jìn)取的打拚精神形成鮮明對照。

        臺灣出現(xiàn)“小確幸”社會思潮的原因是多方面的。其一,臺灣進(jìn)入后工業(yè)化社會、后現(xiàn)代社會(部分的)發(fā)展階段,“后物質(zhì)主義”與“生活浪漫主義”逐步興起,追求物質(zhì)滿足與大發(fā)展的夢想逐漸遠(yuǎn)去,享受既有與現(xiàn)在成為一種小小的理想與追求。

        其二,這一代青年的父輩多是60后與70后,他們生長在臺灣經(jīng)濟(jì)起飛的年代,生活在財富迅速積累的年代,父輩積累的財富可讓他們的后代即當(dāng)代青年生活無憂,可以做“宅男”、“宅女”,可以追求享受現(xiàn)在相對富足與安逸的生活。

        其三,臺灣政治民主化后的臺灣媒體生態(tài)與理念發(fā)生很大變化,新聞與政論節(jié)目焦點集中在小小的臺灣島內(nèi),很少關(guān)注全球大事,很少關(guān)注世界事務(wù),自然讓臺灣民眾尤其是青年一代思維“窄化”,變得更為狹隘,缺乏大格局,缺乏大視野,保守心態(tài)、不求進(jìn)取的心態(tài)出現(xiàn),“鎖島”心態(tài)、反開放的心態(tài)逐漸出現(xiàn)。

        其四,這一代青年生長在臺灣大學(xué)爆發(fā)式發(fā)展時代,上大學(xué)變得輕而易舉,大學(xué)畢業(yè)生的個人適應(yīng)能力與競爭力下降,更擔(dān)心開放(包括對大陸開放)與競爭,只求自保與維持現(xiàn)狀。另外,這一思潮的出現(xiàn)也與臺灣部分政治精神的思維有一定關(guān)系。當(dāng)今臺灣最受歡迎的政治人物應(yīng)是蔡英文,是當(dāng)下臺灣青年人最推崇的對象之一。蔡英文的許多論述,如強(qiáng)調(diào)不要追求經(jīng)濟(jì)增長而應(yīng)重視社會分配,呼吁發(fā)展“在地經(jīng)濟(jì)”,讓更多青年留在鄉(xiāng)村不再與城里青年爭搶就業(yè)機(jī)會等,明顯帶有“小確幸”的思維,對當(dāng)下臺灣青年的價值追求與這一社會思潮的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

        “小確幸”是臺灣社會發(fā)展到一個階段或某個時空下出現(xiàn)的一種社會心態(tài)與社會思潮。但世界科技革命在進(jìn)步,社會在變遷,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,“小確幸”的生活狀態(tài)與價值追求不會維系太久,未來必然會被打破。如何面對“小確幸”與維持“小確幸”是當(dāng)下臺灣社會面臨的另一個困難選擇。

        作為一種社會思潮,要在短期內(nèi)改變無疑是困難的。有人提出,年輕人不要只想保有“小確幸”,要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,充實國際觀,要有和世界競爭的進(jìn)取心。雖然這樣的呼吁只是一種期望,要變?yōu)楝F(xiàn)實并不容易,但這一思潮告誡臺灣執(zhí)政者或兩岸當(dāng)局,推動經(jīng)濟(jì)政治改革與兩岸關(guān)系發(fā)展,追求“大干快上”,搞“大發(fā)展、高增長”,在當(dāng)下的臺灣是不合適的,臺灣當(dāng)局應(yīng)采取漸進(jìn)式、穩(wěn)步的改革模式,不能搞大躍進(jìn);兩岸關(guān)系的發(fā)展不能過急,不能過快,不能突飛猛進(jìn),而是要循序漸進(jìn),穩(wěn)健推進(jìn),避免引起臺灣社會的不安與動蕩,避免因“大發(fā)展、大躍進(jìn)”引起不必要的反彈與阻撓。

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