李愛玲
本課題主要研究的目的是帶領(lǐng)學(xué)校初中部二年級的有關(guān)學(xué)生走出教室,以淄博市張店區(qū)邊河鄉(xiāng)的金山區(qū)域作為教學(xué)工具,通過戶外探索和積極的學(xué)習(xí)活動觀察大自然的機(jī)制和形成過程,提高對自然的認(rèn)識。在三天的戶外教學(xué)過程中,參與者被要求在每一天結(jié)束時以當(dāng)日的經(jīng)歷和想法寫一篇科學(xué)日志來分析此次課題對他們的影響。獲得的數(shù)據(jù)由相關(guān)的定性分析方法進(jìn)行了分析,分析結(jié)果顯示,通過戶外學(xué)習(xí),以往對地理毫無興趣的學(xué)生都開始喜歡、熱愛上了地理。
教學(xué)工具戶外地理科學(xué)日志定性分析一、引言
1992年在里約舉辦的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上指出:人類應(yīng)與自然和諧一致,可持續(xù)地發(fā)展并為后代提供良好的生存發(fā)展空間;人類應(yīng)珍惜共有的資源環(huán)境,有償?shù)叵虼笞匀凰魅 H祟悶榇藨?yīng)變革現(xiàn)有的生活和消費(fèi)方式,建立新的“全球伙伴關(guān)系”——人與自然和諧統(tǒng)一,人類之間和平共處。作為生活在大自然中的人類,需要接近大自然去了解其運(yùn)作過程才能更理解自然,才能有更行之有效的保護(hù)措施。
戶外學(xué)習(xí)是最好的理解大自然的途徑,將課堂“搬到”真實的大自然中去,把現(xiàn)實和文化結(jié)合為一體。戶外活動實際上是一個完整的學(xué)習(xí)環(huán)境,它能滿足學(xué)生們在認(rèn)知上、語言上、情感上、社會關(guān)系以及物質(zhì)上的需求。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,教育作為推動社會的動力給孩子們身上帶來的壓力越來越大,使孩子慢慢脫離大自然,局限在課本或者網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,再加上封閉的教室學(xué)習(xí)環(huán)境也會潛移默化的閉塞孩子們的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)思維。戶外學(xué)習(xí)活動中不僅讓學(xué)生們有了足夠的想象空間、新鮮事物以及空氣所帶來的活力是課堂上無法給予的。同學(xué)之間的相互交流、對問題的不同看法、對新鮮事物的不同觀察和討論、不同研究方法的借鑒與學(xué)習(xí)等都會讓學(xué)生們受益匪淺,成長迅速。
二、課題研究方法
在初中部二年級的報名參加者中選擇30人,先以平均地理成績進(jìn)行排名,再以總成績進(jìn)行排名,在以地理成績排名中選擇10人總成績最不理想的標(biāo)記為A組;在總成績排名中選擇10人地理成績最不理想的標(biāo)記為B組,在剩余的學(xué)生中選擇為城鎮(zhèn)戶籍的10人標(biāo)記為C組。30名學(xué)生被要求在戶外活動中兩人一組,每天換一個人組成另一組,在規(guī)定的活動范圍內(nèi),觀察大自然,深入大自然,最后每天以科學(xué)日志的形式記錄自己每天的收獲和想法,由相關(guān)老師負(fù)責(zé)收錄整理日志中的重要信息并在每人特定的表格中總結(jié),等活動結(jié)束后綜合每個學(xué)生的收獲、經(jīng)歷、發(fā)現(xiàn)歷程然后對比之前A、B、C組的情況給出相關(guān)結(jié)論。
三、活動過程
在歷經(jīng)三天的戶外考察研究中,首先保證學(xué)生們的安全,在山下聯(lián)系好的村戶中寄宿,每天6點(diǎn)半起床,7點(diǎn)半登山。
(第一天)要求在老師監(jiān)督保證安全的前提下自由游玩、觀賞風(fēng)景,中午準(zhǔn)時下山,從學(xué)生們提供的日志中有針對性的簡單摘抄,如下:
(A組)
“離開嘈雜的環(huán)境真的不一樣,心情開闊了許多,站到最高點(diǎn)俯視,真實地感受了祖國的大好河山……”
(B組)
1.“以前總是在教室埋頭苦讀,現(xiàn)在可以抬頭盡情欣賞……”
2.“總算出來透透氣了,趁現(xiàn)在使勁呼吸,回到學(xué)校可就沒有這么新鮮的空氣了……”
(C組)
“真不應(yīng)該整天在桌子旁邊,上學(xué)時在課桌旁,周末時在電腦旁,以后得讓爸媽經(jīng)常帶著我出去走走,不喜歡城市,還是有山有水的地方好……”
從學(xué)生們所寫的日志中可以很明確地看出戶外學(xué)習(xí)與室內(nèi)學(xué)習(xí)對學(xué)生們的影響差別,興趣濃厚、心情開闊是最直接的表現(xiàn),相信以這種態(tài)度去學(xué)習(xí)一定會有不一樣的收獲。
(第二天)
要求學(xué)生們仔細(xì)觀察,找到一個或幾個可以運(yùn)用地理知識解釋的現(xiàn)象,中午的時候利用自帶蔬菜和野炊工具,搜集干枯木料,自己做飯,下午5點(diǎn)準(zhǔn)時下山,學(xué)生們提交的日志簡單如下:
(A組)
1.“土壤為典型的棕色森林土,巖漿巖分布廣……”
2.“從山上植被特征來看多為暖溫帶落葉闊葉類,還有日本赤松為代表的針葉類……”
(B組)
1.“巖石上有貝殼魚類花紋,應(yīng)該是化石,可以推測很久以前這里曾經(jīng)被海水淹沒……”
2.“在游玩觀察的時候撿到一個很小的銅錢,生銹厲害,大體能看出是嘉慶年間,在那時候的居民也經(jīng)常來山上砍柴或者游玩……”
(C組)
1.“主峰殘碑記載玉皇殿、南天門重建于清康熙六年,碧霞圣母行宮、望海樓、鐘鼓樓等分別重建于康熙十一年及雍正、乾隆年間。主峰以下,十八盤中途,現(xiàn)在仍然較完好的“靈官廟”,建于明朝天啟元年(即公元1621年),其門右石刻載:‘靈官廟謹(jǐn)擇于本土金山碧霞行宮十八盤中途設(shè)立。廟旁的古十八盤依然尚在。山上建筑和十八盤的始建年代,因無資料可查,至今無法斷定。但由以上資料可以看出,其初建年代十分久遠(yuǎn)?!?/p>
2.“從金山西麓采石場可以看出山體大部分是石灰?guī)r構(gòu)成……”
從學(xué)生們第二天的日志反應(yīng)出,對于地理知識的學(xué)習(xí),學(xué)生們沒有好壞之分,當(dāng)用不同的方法、從不同的角度時每個人的收獲是不一樣的,但都是在對知識的獲取,都有所突破。以往對地理厭惡、覺得地理困難的同學(xué)在活動中也積極探索、觀察和記錄,彼此間對不同事物的認(rèn)識和交流加強(qiáng)了協(xié)作能力以及對知識的獲取,提升了自學(xué)能力,提高了學(xué)生們獨(dú)立做出選擇的能力和意愿。
(第三天)
要求學(xué)生們在自己所居住的農(nóng)戶家與農(nóng)戶一起做家務(wù),體驗農(nóng)村生活,感悟不同經(jīng)歷。日志采集如下:
(A組)
1.“沒想到煎餅的制作這么麻煩……”
2.“農(nóng)村人的生活真的不容易,以后得節(jié)約糧食,從小事做起……”
(B組)
1.“生活的樂趣就在于勞作,以后在學(xué)習(xí)中得努力,不能偷懶……”
2.“明白了很多道理,也懂得了很多讓自己加油努力的理由……”
3.“以后要鍛煉自己吃苦精神的時候就來這兒了……”
(C組)
“煎餅、豆腐、饅頭……好多好吃的,原來制作起來都不簡單,以后可得節(jié)約……”
在日常學(xué)習(xí)生活中,閱歷的多少來自經(jīng)驗的積累以及對生活的理解,參與日常生活中去,使學(xué)生們懂得生活的來之不易,慢慢了解生活的意義對自身的成長和學(xué)習(xí)的進(jìn)步都會有不少幫助,戶外活動教育恰恰能彌補(bǔ)學(xué)生們在這方面的欠缺。四、結(jié)果分析
通過對學(xué)生們的日志定性分析,最明顯的就是在學(xué)校中地理成績較差或者對地理毫無興趣的學(xué)生都表現(xiàn)較為積極,根據(jù)自己的興趣,通過自己的觀察、協(xié)作去體會感悟大自然;學(xué)習(xí)壓力較大的學(xué)生在活動中得到了放松;平時很少郊游的學(xué)生在活動后都有以后要經(jīng)常外出旅游的想法。
五、總結(jié)
雖然是戶外活動,但學(xué)生們在活動中所學(xué)到的技巧、方法是課堂上給不了的,戶外教育可以追溯到英國,外國的發(fā)展較為成熟,在國內(nèi)的普通中小學(xué)中,戶外教育少之又少,相比正統(tǒng)的學(xué)科教育,嚴(yán)奕峰歸納出以下四點(diǎn)戶外教育的意義:以親身體驗的方式進(jìn)行;以團(tuán)隊合作的方式進(jìn)行;以滲透公民意識和責(zé)任的教育;以促進(jìn)潛能釋放與個人成長為目標(biāo)。通過此次活動,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)后非常滿意,也同意在以后定期舉行戶外活動,讓學(xué)生們能夠勞逸結(jié)合,心情開闊,高效率的投入到學(xué)習(xí)生活中去,豐富生活閱歷,樹立正確的人生觀、價值觀。
參考文獻(xiàn):
[1]Holec, H. Autonomy in Foreign Language Learning [M].Oxford:Pergamon Press,1981.
[2]嚴(yán)奕峰.國外戶外教育的發(fā)展及啟示[J].外國中小學(xué)教育,2008,(1):43-46.