李明勝

一次，在魯迅作品與思想研討會上，孔慶東教授說到了時(shí)下比較流行的一個(gè)詞語——“和諧”，這時(shí)有年輕學(xué)者向他請教。

年輕學(xué)者說：“‘和諧是現(xiàn)在比較時(shí)髦的詞語，請問您是怎樣理解這個(gè)詞的呢？我們也都知道您是研究魯迅的專家，那么您能不能結(jié)合對魯迅的研究成果，談?wù)勈裁礃拥纳鐣攀恰椭C社會呢？”

孔慶東稍加思索后，笑了笑說：“說到‘和諧二字，政府有政府的解釋，政治家有政治家的解釋，我是一個(gè)咬文嚼字的人，我的理解就是：‘和字左邊是一個(gè)禾苗的禾，右邊是個(gè)口，所以人人有飯吃才叫‘和，它講的可能是物質(zhì)分配、資源分配、利益分配方面的和諧；和諧的‘諧字，左邊一個(gè)‘言字，右邊一個(gè)‘皆字，在我理解就是要讓人人有話說，講的是精神層面，比如，機(jī)會平等，充分表達(dá)等等。一個(gè)社會如果人人有飯吃，人人有話說，這就構(gòu)成了和諧社會的初始條件，否則就不叫和諧社會。魯迅與‘和諧有著非常密切的關(guān)系，魯迅先生所生存的時(shí)代，中國是一個(gè)不和諧的社會，很多人沒有飯吃，更不要談人人有言論自由。魯迅先生的一生是戰(zhàn)斗的一生，他的戰(zhàn)斗正是為了讓中國人‘人人有飯吃，人人有話說，這是魯迅先生了不起的地方。”

（編輯/袁恒雷）