劉玉山

摘要：20世紀(jì)70年代，由臺灣留美學(xué)生發(fā)起的保釣與統(tǒng)一運(yùn)動持續(xù)了十年左右。這期問，豐富的釣運(yùn)和統(tǒng)運(yùn)刊物得以出版。其中，揭露日本侵略中國領(lǐng)土釣魚島列島是保釣刊物文章的主要內(nèi)容，對國是問題發(fā)抒己見和報道中國建設(shè)成就是統(tǒng)一運(yùn)動刊物的主要內(nèi)容，辦刊經(jīng)費(fèi)來自捐贈和發(fā)行。在這場運(yùn)動中，保釣和統(tǒng)運(yùn)刊物起到了宣傳、聯(lián)絡(luò)和募捐作用。

關(guān)鍵詞：留美學(xué)生；保釣運(yùn)動；中國統(tǒng)一運(yùn)動；刊物

釣魚島列島為中國的固有領(lǐng)土，明、清兩代的冊封使去當(dāng)時中國的藩屬國琉球進(jìn)行冊封，釣魚島列島都是必經(jīng)之地，對于該列島是中琉分界都有確切的記載。甲午戰(zhàn)爭期間，釣魚島列島被日本竊占。根據(jù)《開羅宣言》《波茨坦公告》等規(guī)定，二戰(zhàn)結(jié)束后，作為臺灣附屬島嶼的釣魚島列島應(yīng)歸還中國。20世紀(jì)60年代末，在釣魚島列島附近海底發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏豐富的石油，引起了日本的覬覦。1969年，美、日雙方就歸還沖繩問題及即將到期的《日美共同合作和安全保障條約》進(jìn)行談判時，稱釣魚島列島是“南西諸島”的一部分，擬將釣魚島列島隨沖繩一并歸還給日本。美日之間將中國領(lǐng)土私相授受的非法行為激起了中國人民的強(qiáng)烈憤慨。美國的臺灣留學(xué)生與當(dāng)?shù)氐娜A僑、華人發(fā)動了一場轟轟烈烈的保衛(wèi)釣魚島運(yùn)動。他們舉行各種形式的集會、示威和游行，向世人宣示釣魚島自古就是中國神圣不可侵犯的領(lǐng)土，揭露了美、日將中國領(lǐng)土私相授受的陰謀，要求美國將釣魚島列島歸還中國。中國留學(xué)生的保釣運(yùn)動引起了當(dāng)時各界的關(guān)注，產(chǎn)生了很大影響。

然而，臺灣當(dāng)局對中國留美學(xué)生的保釣愛國行動不僅不予支持，反而進(jìn)行各種干擾和壓制。臺灣留學(xué)生認(rèn)識到，要想收回釣魚島列島，指望臺灣當(dāng)局是行不通的，必須兩岸統(tǒng)一，國家富強(qiáng)。于是他們開始將目光轉(zhuǎn)向社會主義新中國，保釣運(yùn)動轉(zhuǎn)化為中國統(tǒng)一運(yùn)動。臺灣留學(xué)生主動認(rèn)識社會主義新中國，向美國社會和華僑、華人宣傳社會主義新中國，學(xué)習(xí)馬列主義理論，走出學(xué)校，深入社會，并在僑社進(jìn)行服務(wù)工作。由臺灣留美學(xué)生發(fā)起的保釣與統(tǒng)一運(yùn)動持續(xù)了十年左右，對于這場歷史上空前絕后的運(yùn)動，周恩來總理曾給予很高的評價，稱之為“海外的五四運(yùn)動”。

一、保釣統(tǒng)一刊物與運(yùn)動同行

1，保釣刊物百花齊放

在保釣運(yùn)動極盛時期，全美出版的保釣相關(guān)資料性和報道性刊物，為數(shù)五十種以上。這些刊物有些是伴隨釣運(yùn)的發(fā)展出現(xiàn)的，有些則是在釣運(yùn)的下一階段——中國統(tǒng)一運(yùn)動階段產(chǎn)生的。不管是釣運(yùn)還是統(tǒng)運(yùn)刊物，它們并不完全都是由左派所主導(dǎo)，比如，有右派痕跡的有美東的《自由人》、美西的《清流》、美中的《野火》《芝加哥通訊》、美南的《長城》和《美南通訊》、波士頓的《波士頓通訊》以及洛杉磯的《中國人》等。這些刊物一般都有國民黨黨部的補(bǔ)助，他們辦雜志的目的是與左派進(jìn)行“文攻”。還有些中間派的刊物如《野草》《橋刊》《聯(lián)合季刊》，臺獨(dú)的刊物如《臺獨(dú)月刊》《望春風(fēng)》《鄉(xiāng)訊》《鄉(xiāng)音》等。不過，不管是右派、中間派還是臺獨(dú)所主導(dǎo)的刊物都在少數(shù)。

隨著釣運(yùn)的發(fā)展，全美中國留學(xué)生界編輯、出版的各種刊物呈現(xiàn)百花齊放之勢，比較有影響的釣運(yùn)刊物有運(yùn)動初期加州大學(xué)柏克萊分校保釣會的《戰(zhàn)報》、芝加哥大學(xué)保釣會的《釣魚臺快訊》、紐約地區(qū)的《紐約保衛(wèi)釣魚臺月刊》《美國東區(qū)釣魚臺簡報》、奧克拉荷馬大學(xué)保釣會的《釣魚臺快訊》、匹茲堡保釣會的《釣魚臺月報》等。其中《戰(zhàn)報》和《釣魚臺快汛》是公認(rèn)的釣運(yùn)刊物“雙璧”：《戰(zhàn)報》文風(fēng)犀利，往往有戰(zhàn)斗檄文的意味，但只出版了三期，所以《戰(zhàn)報》是個好的吹鼓手；《釣魚臺快訊》以信息報道為特點(diǎn)，多為其他各地區(qū)高校所轉(zhuǎn)載。北京清華大學(xué)圖書館所藏《釣魚臺快訊》最早一期是1971年3月2日的第3期，然后一直到1977年2月28日的第152期，由此可推斷第1期應(yīng)在1970年底或1971年初出版，前后辦刊歷時六年。不少同學(xué)因為全身心投入釣運(yùn)、參加刊物編輯工作而占去了大部分學(xué)習(xí)時間，因而推遲了獲取博士學(xué)位的時間。馬英九就說：“如果不是參加《波訊》（《波士頓通訊》）工作，大概可以早一兩年拿學(xué)位?！?。留學(xué)生為辦刊所付出的代價可見一斑。

揭露日本侵略中國領(lǐng)土釣魚島列島是保釣刊物文章的主要內(nèi)容，紐約保衛(wèi)中國領(lǐng)土釣魚臺行動委員會出版的《紐約釣魚臺簡報》第六期社論《釣魚臺事件是偶發(fā)事件嗎？》指出，釣魚臺事件的發(fā)生是在美國扶植其在亞洲的代理人日本這樣一個大的政策背景下產(chǎn)生的，在這樣的美國政策下，日本軍國主義者開始擴(kuò)充軍備，妄圖重溫其“東亞共榮圈”的迷夢，而石油更屬首屈一指的必需資源，如果釣魚臺侵略陰謀得逞，日本軍國主義者必將大受鼓舞，下一步將是臺灣、澎湖，世界和平將游絲一發(fā)。《戰(zhàn)報》“一·廿九專號”《釣魚臺事件：“民族性重于政治性，還是政治性重于民族性？”》一文認(rèn)為釣魚臺事件后有人認(rèn)為此次事件的發(fā)生是“民族性重于政治性”，其實不然，日本侵占我國領(lǐng)土釣魚臺，是日本政府走軍國主義路線的具體結(jié)果，而不是日本大和民族與中華民族之間存有勢不兩立的民族仇恨。

2，統(tǒng)運(yùn)刊物充滿鋒芒與個性

著名統(tǒng)運(yùn)刊物有紐約的《群報》、水牛城的《水?！?、匹茲堡的《統(tǒng)一通訊》、芝加哥的《釣魚臺快訊》、柏克萊的《柏克萊快訊》以及《柏城青苗》、密西根的《國事簡訊》《密西根月報》，華盛頓的《華府春秋》、耶魯?shù)摹缎赂邸返取?/p>

《群報》是保釣統(tǒng)一運(yùn)動中發(fā)行量最大的刊物之一，北京清華大學(xué)圖書館所藏該雜志從1971年8月1日第l期到1977年8月30日第156期（中間有缺），可知該刊出刊至少在六年以上。《群報》以消息報道為主，對內(nèi)地和臺灣的報道都很詳盡，因是雙周刊，一半鉛印，一半手抄，有一定的時效性，因而各地轉(zhuǎn)載比較多。當(dāng)時因內(nèi)部發(fā)生意見分歧，很多人退出，人手不夠，總編輯尹夢龍忙不過來，就把《人民日報》的一些新聞剪下來，直接貼上去復(fù)印出版，所以有人說《群報》是《人民日報》海外版。當(dāng)時在花旗銀行任職的許登源和在布朗大學(xué)讀完博士、身在紐約的林盛中看到此種狀況，對《群報》的狀況深感痛心，便主動請纓加盟，參與編務(wù)工作，并撰寫社論，把《人民日報》的新聞重新改寫為旅美臺胞能理解的內(nèi)容，使《群報》能吸引更多的讀者，并發(fā)表了許多膾炙人口的評論。由于地處釣運(yùn)的中心紐約，《群報》的許多社論都很犀利、一針見血，質(zhì)量也高，這是其不同于其他釣（統(tǒng)）運(yùn)刊物的一個特點(diǎn)?！度簣蟆访科诙疾簧儆谒膫€大的版面，與很多手抄刊物不同，它是打印的，在報刊的外觀上完全與正規(guī)發(fā)行的刊物無異，內(nèi)容有新聞報道，有各地釣（統(tǒng)）運(yùn)信息匯總，也有高質(zhì)量的有關(guān)臺灣社會問題和祖國建設(shè)成就的評論。

《群報》發(fā)刊于釣運(yùn)和統(tǒng)運(yùn)之交，因而最初的社論都是以釣運(yùn)為主題。由龔忠武撰寫的發(fā)刊號《向偉大的釣運(yùn)致敬》就具有戰(zhàn)斗檄文的作用，該文稱，偉大的釣魚島運(yùn)動像一聲舂雷，震醒沉睡了二十多年的海外學(xué)界和華人社會。群眾是釣運(yùn)的靈魂，必須依靠群眾，發(fā)動群眾。筆者在采訪龔忠武先生時，他對這篇文章至今仍然記憶猶新，認(rèn)為該文對釣運(yùn)起到了宣傳上的聲勢作用。第2期社論《替釣運(yùn)看病》可謂忠言逆耳、直刺心脾，該文指出釣運(yùn)雖發(fā)生于異國，存在群眾基礎(chǔ)不廣泛和國民黨破壞這兩個客觀局限，但釣運(yùn)目前最大的障礙是參加釣運(yùn)的人自己“得了病”，表現(xiàn)在：第一，政治幼稚病，雖然很多人是具有博士學(xué)位的高級知識分子，但政治看法和觀點(diǎn)很幼稚；第二，自我中心的個人主義，這主要體現(xiàn)在各個地區(qū)的釣委會中；第三是較左傾的專家主義，直指部分釣委會負(fù)責(zé)人不相信群眾和認(rèn)為“釣運(yùn)應(yīng)該慢慢來、走快了群眾跟不上”的觀點(diǎn)。正如文章結(jié)尾所說：“忠言逆耳，上面的一番話，釣運(yùn)的當(dāng)權(quán)派聽了也許不是滋味，你們既是前進(jìn)分子，就得有聽取這個壞話的雅量?！?/p>

從第3期開始，《群報》的社論逐漸進(jìn)入統(tǒng)運(yùn)的主題上來。第3期《向全美性國事大會的一個具體建議》、第4期《向聯(lián)大進(jìn)軍——兼談愛國與愛黨》、第8期《中國統(tǒng)一問題討論會的中心課題：臺灣的解放》、第12期《二月華府“統(tǒng)運(yùn)”游行的意義：身在海外，胸懷祖國》、第16期《熱烈歡呼祖國的外交大躍進(jìn)》、第17期《蔣介石何去何從》、第36期《一定要把釣運(yùn)進(jìn)行到底》等都是對國是問題發(fā)抒己見的重要篇章。《群報》到了50期以后社論相對少了一些，即使有也言簡意賅，還因經(jīng)常轉(zhuǎn)載《人民日報》的內(nèi)容，更像是一份新聞刊物，似乎少了前期的“鋒芒與個性”。

二、辦刊的經(jīng)費(fèi)與發(fā)行

1.捐款是辦刊經(jīng)費(fèi)主要來源

留學(xué)生創(chuàng)辦刊物面臨的最大問題就是經(jīng)費(fèi)問題，當(dāng)時每種刊物的開頭或結(jié)尾都有類似“請批評、請投稿、請訂閱、請捐助”之類的字樣?！段餮艌D釣運(yùn)通訊》1971年6月30日第4期給出的財務(wù)報告顯示：收人部分共計742.70元（包括電影、徽章、個人捐款等），而支出部分卻高達(dá)608，29元（包括電影開銷、游行、影片拷貝、長途電話、郵費(fèi)、印刷文具費(fèi)、付紐約胸章費(fèi)、購紐約簡報第6期費(fèi)用等），于是馬上呼吁樂捐?？镛k得深得讀者之心，也會帶來捐款的增加，如《橋刊》陸續(xù)收到讀者來信，有的認(rèn)為其文章“言之有物，立場客觀，很能說出大家心里的話”、“閱后覺得貴刊報道問題客觀而忠實，這種態(tài)度可說是今日報刊界里人們評價的依據(jù)。希望貴刊繼續(xù)保持此種不偏不倚的觀點(diǎn)”等等，這些評價不可謂不高。僅僅一期（第十期），該刊所收捐款為無名氏5美元、汪慎叔15美元、傅信佑20美元。

上述資料表明，讀者及各界的捐款是保釣和統(tǒng)一運(yùn)動中中國留學(xué)生辦刊經(jīng)費(fèi)的主要來源。當(dāng)然，一種刊物要生存下去，完全依賴社會各界捐款是不行的，辦刊目的是為了宣傳保釣與統(tǒng)運(yùn)思想，但刊物也是市場化的，必須按市場規(guī)律辦事，形成買賣關(guān)系，最終盈利。這樣不僅能為刊物提供必需的經(jīng)費(fèi)來源，也能提高辦刊人員的積極性，從而最終達(dá)到宣傳釣統(tǒng)運(yùn)的目的。

2，刊物發(fā)行形式多樣化

首先，免費(fèi)贈閱是刊物在形成自身風(fēng)格、有一定讀者群之前的通常方式。這種方式雖然開始階段沒法盈利，但隨著廣告效應(yīng)，很多接受贈閱的讀者就會主動聯(lián)系編輯部要求訂閱。例如，一位與周本初熟識的人在給其寫的私信里說：“多謝屢次賜寄保釣專刊、特刊，每次都經(jīng)好多人讀過，總算沒有讓你們白寄過。”

為了擴(kuò)大刊物影響力，一些大學(xué)的國是研究會用會費(fèi)給會員訂購一些熱門刊物，來擴(kuò)大這些刊物的影響力，在讓會員增進(jìn)知識的同時，更能讓會員了解這些刊物，然后自己去訂閱，比如奧克拉荷馬大學(xué)國是研究會給13位會員訂購了《群報》《水?！贰吨ゼ痈缈煊崱贰度A府春秋》等刊物，而后會員們自己訂購刊物也形成了習(xí)慣，效果很不錯。

其次，零散發(fā)售是營銷的最直接方式。一份署名“PENINSULA BOOK COMPANY”公司的何寶意寫給《星火》雜志社的私人信件要求訂閱該刊從1973年元月份開始的一年期刊，并用航空郵件郵寄到該公司。署名“T.Y.T ACTION COMMITTEEWATERLOO BRANCH”的單位對《西南通訊》評價很高，希望按時收到該刊，并給出了郵寄地址。顯然，這些讀者中有不少接受過編輯部的免費(fèi)贈閱，覺得內(nèi)容不錯，于是開始訂閱，這就等于進(jìn)入了市場化階段。雖然釣統(tǒng)運(yùn)留學(xué)生辦刊的初衷并非為了賺錢，而是宣傳必需，但養(yǎng)活一份刊物又需要一定經(jīng)費(fèi)，因而進(jìn)入市場、接受訂閱是必經(jīng)之路。

最后，刊物間相互代銷也是一種營銷模式。比如《東風(fēng)》雜志社就請《新中國》雜志社代銷第三、四期各10份，所得款項的40%作為前者給后者的一點(diǎn)補(bǔ)助?！缎轮袊纷鳛槎ㄆ诔霭娴耐苿咏y(tǒng)一運(yùn)動的大型刊物，由中部四校合辦，為了得到其他各校的支持，愛荷華大學(xué)作為四校代表在1972年1月1日“麥迪遜中西部統(tǒng)運(yùn)會議”上將《新中國》的編務(wù)、經(jīng)費(fèi)分擔(dān)、印刷等問題報告給與會各校，希望得到支持。該校代表隨后在1月7日給四校的回復(fù)信件中說，最先愿意經(jīng)濟(jì)上幫助《新中國》的是西北大學(xué)，他們愿意從第3期開始每期訂閱20份，作為《新中國》發(fā)行總部的堪薩斯大學(xué)應(yīng)盡快與西北大學(xué)譚榮安先生聯(lián)系。

各個刊物一般都是高校保釣會（國是研究社）成員編印的，這些成員本身就是一個很大的潛在讀者群。相對社會上的一般讀者而言，這些成員由于要從事釣統(tǒng)運(yùn)工作，因而對于以釣統(tǒng)運(yùn)為宗旨的刊物是非常感興趣的，他們自己可能也在編印刊物，能夠閱讀到兄弟刊物對辦好自身刊物、擴(kuò)大知識面是有好處的，因而這個讀者群不容忽視。實際上，今天的北京和新竹一兩家清華大學(xué)收藏了很多保釣刊物，而當(dāng)初給這兩校捐贈的老保釣人士很多都保存有近乎全套的釣統(tǒng)運(yùn)刊物，這也印證了筆者的上述觀點(diǎn)。

三、保釣統(tǒng)運(yùn)刊物的三個作用

保釣和統(tǒng)運(yùn)刊物在保釣統(tǒng)一運(yùn)動中起到非常大的作用。首先是宣傳作用。保釣運(yùn)動中保釣人士搜集了大量有關(guān)釣魚島列島屬于我國領(lǐng)土的歷史資料，這些資料散見于這些刊物的文章之中，這些證據(jù)的搜集要比現(xiàn)在學(xué)者的研究早了很多年，是中國人較早對釣魚島列島屬于我國的歷史、地理和法理證據(jù)進(jìn)行整理研究的“大匯演”。同時，他們把日本侵占釣魚島列島這個事實盡量傳播給留學(xué)生和華人，并把臺灣對此事件所采取的立場、行動、當(dāng)?shù)孛耖g輿論以及此地留學(xué)生、華人的反應(yīng)報道出來。進(jìn)入中國統(tǒng)一運(yùn)動階段后，這些刊物又大量介紹了內(nèi)地自1949年以后社會變革的各種情況，立場鮮明地歌頌了內(nèi)地1949年以后的社會變革，歌頌祖國在西方的包圍下，自力更生建設(shè)家園的動人事跡。雖有善意的美化，然其歷史作用不可抹殺。其次是聯(lián)絡(luò)作用。各地紛紛成立保釣會，舉辦討論會，感到有互通訊息、團(tuán)結(jié)起來共同采取行動的必要，也正是通過這樣的聯(lián)絡(luò)工作，中國留美學(xué)生才能在華盛頓、紐約、芝加哥、洛杉磯、舊金山、西雅圖等各大城市舉行集會、示威和游行。最后是募捐作用?；I辦示威游行、舉辦討論會或其他活動都需要經(jīng)費(fèi)，要募集這些費(fèi)用也是透過各地的刊物向大家勸捐。為了將釣魚島事件真相公諸世人，讓外國人也了解事情的經(jīng)過，他們甚至曾在《紐約時報》刊登廣告，最后募集到了近兩萬美元，留學(xué)生編印的刊物在其中起到了顯而易見的作用。