韓 萌 （燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 066004）

西方夜曲最早產(chǎn)生于中世紀，是作為一種聲樂體裁出現(xiàn)的，后來發(fā)展成為19世紀具有代表性的器樂體裁之一。這期間經(jīng)歷了漫長的歷史時期。菲爾德使夜曲作為一種鋼琴音樂體裁登上了歷史的舞臺，共創(chuàng)作二十首。而肖邦，在菲爾德的基礎(chǔ)上不斷對夜曲進行發(fā)展，深化、豐富了夜曲這一鋼琴體裁并賦予夜曲豐富的思想內(nèi)涵。肖邦一生共創(chuàng)作了21首夜曲，以其旋律優(yōu)美、情感細膩著稱。賞析肖邦的夜曲不難發(fā)現(xiàn)，對夜曲的創(chuàng)作幾乎貫穿了肖邦生平的各個時期。這些作品的音樂語言豐富多彩，所表達的內(nèi)容和豐富的音樂內(nèi)涵具有很高的歷史價值，至今仍需要我們?nèi)ゼ毿难芯?、探求究竟?/p>

根據(jù)搜集有關(guān)的文獻來看，對肖邦夜曲的研究主要包括以下幾個方面，創(chuàng)作背景、音樂特征、作品分析、演奏詮釋等，下面我們就來具體分析一下。著作方面：

1.《肖邦的創(chuàng)作》索羅甫磋夫（人民音樂出版社2008年），這是寫肖邦創(chuàng)作很有價值的一本書。書中首先介紹了肖邦創(chuàng)作風(fēng)格的基本特征，其次對于他所創(chuàng)作的所有鋼琴體裁進行了進一步的介紹。其中寫到夜曲這一鋼琴體裁時，主要從它的創(chuàng)作來源、背景、旋律的變化發(fā)展、豐富的織體結(jié)構(gòu)、和聲色調(diào)的微妙變化以及細膩的情感因素這幾方面來寫的，并且對這一體裁的其他作品做分析和比較。用實際的例子來證明旋律性和歌曲性，抒情性和戲劇性是肖邦夜曲典型的風(fēng)格特征。他還對比了肖邦的夜曲和菲爾德的夜曲在情感、思想、織體方面的本質(zhì)區(qū)別，肖邦的夜曲擺脫了多情善感的沙龍情調(diào)，賦予它更深厚的思想內(nèi)涵，無論是在旋律、節(jié)奏、和聲、織體、還是情感方面都表現(xiàn)出了他自成一家的風(fēng)格特征。他還提出了肖邦是勇于打破體裁陳規(guī)的，夜曲中不僅僅只有“夜”的情緒，還有與敘事曲相輝映的戲劇性和悲劇性的情節(jié)。肖邦把旋律形象通過裝飾性的變奏加以發(fā)展，賦予音樂極大的張力，在接近尾聲的時候又會逐漸的平息下來，慢慢的使人陷入一種沉思之中。肖邦這種獨創(chuàng)性的音樂語言為夜曲這一體裁的發(fā)展做出了巨大貢獻。

2.《悲情肖邦》于潤洋著（上海音樂學(xué)院出版社2008年），該書中集中闡述的是肖邦音樂中的悲情內(nèi)涵問題，在寫到夜曲這一體裁時，概括了肖邦夜曲在情感內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格上的一個逐漸成熟和深刻化的過程，并且對其中幾首作品的音樂形態(tài)進行分析。肖邦的多數(shù)夜曲都是采用ABA三部性的結(jié)構(gòu)，B部分的主題材料同A部分的主題材料相比，其音樂表現(xiàn)手段在各個層面都發(fā)生了極其顯著的變化。這一系列的變化使音樂的內(nèi)在張力逐漸強化，最后過渡到A部分，進行減縮再現(xiàn)，再現(xiàn)部簡潔、精煉。結(jié)尾部分就像是一場心靈的風(fēng)暴終于過去，超脫痛苦后似乎變得明朗的心境，同朦朧的月色融合在一起，慢慢的消失在靜謐之中。作者還提出了從中國傳統(tǒng)美學(xué)的“意境”觀念來審視夜曲，肯定了夜曲“情景交融”的獨特魅力。在肖邦自己不同體裁的音樂中和同時代或者其后的歐洲鋼琴音樂中，都能感受到夜曲的影響。

3.在一些傳記類，工具書或者文獻中也包括了對于肖邦夜曲創(chuàng)作背景和音樂形態(tài)特征的介紹，如于潤洋著《西方音樂通史》（上海音樂出版社2001年）；張洪島著《歐洲音樂史》（人民音樂出版社1997年）；張澤民譯《李斯特論肖邦》（人民音樂出版社1965年）；（蘇）馬采爾著《論旋律》（人民音樂出版社1958年）；【美】保羅亨利朗著《西方文明的音樂》（人民出版社2001年）。于潤洋著《肖邦音樂的民族內(nèi)容》（人民音樂出版社1986年）等。

在期刊、學(xué)位論文方面：

1.就創(chuàng)作背景來說，在學(xué)位論文余志超的《肖邦的夜曲研究》（上海音樂學(xué)院2008年）、樊小歡的《夜曲從沙龍性走向戲劇性的藝術(shù)探究》上海音樂學(xué)院2010年）、顏雯的《肖邦鋼琴曲集夜曲的音樂織體研究》（天津音樂學(xué)院2009年）中可以了解到夜曲這一浪漫主義時期音樂特性小品的歷史發(fā)展脈絡(luò)。從夜曲的創(chuàng)始人約翰·菲爾德入手，介紹夜曲的名稱由來(宗教性的音樂形式)、這一鋼琴體裁的確立（菲爾德），肖邦對夜曲的發(fā)展在菲爾德的基礎(chǔ)上達到了一個前所未有的高度。在分析肖邦創(chuàng)作夜曲的緣由上，總結(jié)出肖邦對夜曲的創(chuàng)作除了受菲爾德的影響之外，還受到莫扎特、貝多芬慢板樂章和意大利詠嘆調(diào)的影響。他以自身特有的悟性和音樂語言將夜曲這一體裁發(fā)展到一個鼎盛的時期，成為浪漫主義鋼琴體裁的典型代表。

2.在風(fēng)格特征、音樂內(nèi)涵方面，鄧涵月《探究肖邦的“悲”—肖邦作品中的悲情元素》（遼寧師范大學(xué)2011年）中通過對肖邦各個時期的夜曲風(fēng)格對比，提出了早期音樂的風(fēng)格，抒情性占主導(dǎo)。在后來的作品中擴大了創(chuàng)作范疇和規(guī)模，大多數(shù)作品具有不同形象的對比和模式，其時常表現(xiàn)出抒情性和戲劇性的突出特點，其戲劇性的思想內(nèi)容和甜美的音樂意境得到了極其廣泛的表現(xiàn)。申莉娜《肖邦夜曲“戲劇性”表現(xiàn)特征初探》（福建師范大學(xué)2008年）一文中提出肖邦將抒情小品式的夜曲發(fā)展成能夠表現(xiàn)深刻情感、富于戲劇性的作品。并且探究了其“戲劇性”特征形成的社會因素，祖國的災(zāi)難和個人的孤獨痛苦是肖邦音樂創(chuàng)作向戲劇性方向發(fā)展的基礎(chǔ)，浪漫主義文化的熏陶是肖邦音樂創(chuàng)作戲劇性特征形成的前提，現(xiàn)代鋼琴的出現(xiàn)使肖邦音樂創(chuàng)作戲劇性表現(xiàn)成為可能。徐傲丹的《解讀肖邦夜曲的風(fēng)格特征》（民族音樂2007年03期）中說出了肖邦音樂總是通過旋律表現(xiàn)出來，他的裝飾音非常華麗，但并不妨礙基本旋律線的優(yōu)美，而且大大加強了旋律的表現(xiàn)力。這就恰恰體現(xiàn)了肖邦音樂聲樂性和器樂性相結(jié)合的特點，除了聲樂性和器樂性以外，宣敘性也是肖邦旋律的特點，肖邦的旋律常常是在說話，而且這說話也像他們歌唱那樣富于表現(xiàn)力。這種肖邦特有的聲樂性、器樂性、宣敘性相結(jié)合的綜合旋律在《肖邦的創(chuàng)作》一書中和于潤洋的《悲情肖邦》中都被提到過，形成了肖邦夜曲主要的風(fēng)格特征。

3.在作品分析與演奏技巧方面，祖捷的《肖邦五首夜曲分析研究與演奏》（首都師范大學(xué)2004年）、王冬陽的《肖邦夜曲的歌唱性演奏技術(shù)研究》（云南藝術(shù)學(xué)院2012年）、余志超的《肖邦夜曲研究》（上海音樂學(xué)院2008年）等文獻中，都從不同的角度對作品進行了分析和演奏上的探究。以音樂旋律為主要切入點，首先分別從句式、節(jié)奏、力度以及調(diào)性等方面探討肖邦夜曲的特點及風(fēng)格特征并找出其共同點和規(guī)律，然后聯(lián)系實踐，從觸鍵方法、踏板運用、節(jié)奏處理、速度處理等方面研究夜曲的歌唱性演奏技術(shù)。這些分析對后來的演奏者們提供了正確的引導(dǎo)，是我們在文獻中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

[1]于潤洋著.《悲情肖邦－肖邦音樂中的悲情內(nèi)涵闡釋》.上海音樂學(xué)院出版社，2008.

[2][蘇]索羅甫磋夫著《肖邦的創(chuàng)作》.人民音樂出版社，2008.

[3]余志超.《肖邦的夜曲研究》.上海音樂學(xué)院.2008年.

[4]樊小歡.《夜曲從沙龍性走向戲劇性的藝術(shù)探究》.上海音樂學(xué)院，2010.

[5]顏雯.《肖邦鋼琴曲集夜曲的音樂織體研究》.天津音樂學(xué)院，2009.

[6]祖捷.《肖邦五首夜曲分析研究與演奏》.首都師范大學(xué)，2004.

[7]鄧涵月.《探究肖邦的“悲”——肖邦作品中的悲情元素》.遼寧師范大學(xué)，2011.

[8]申莉娜.《肖邦夜曲“戲劇性”表現(xiàn)特征初探》.福建師范大學(xué)，2008.

[9]徐傲丹的.《解讀肖邦夜曲的風(fēng)格特征》.民族音樂，2007（03）.

[10]王冬陽.《肖邦夜曲的歌唱性演奏技術(shù)研究》.云南藝術(shù)學(xué)院，2012.