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        環(huán)境設(shè)計中服裝造型設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)

        2014-07-12 12:29:31武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院2011級MFA516000
        大眾文藝 2014年21期
        關(guān)鍵詞:造型藝術(shù)服裝設(shè)計服裝

        (武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院2011級MFA 516000)

        服裝是一種流動的建筑形式,而建筑是一種凝固式的服裝造型,不論是環(huán)境設(shè)計還是服裝設(shè)計在本質(zhì)上來說,都是以人體的空間造型藝術(shù)為基礎(chǔ)的,服裝造型根據(jù)人體造型的固有的特點來進行設(shè)計,所針對的空間構(gòu)成變化相對于環(huán)境設(shè)計要略小一些,環(huán)境設(shè)計比服裝造型設(shè)計更加豐富。

        一、環(huán)境設(shè)計與服裝設(shè)計的關(guān)系

        環(huán)境設(shè)計與服裝造型設(shè)計兩者是相輔相成的。站在空間藝術(shù)的美學(xué)特征來看,環(huán)境設(shè)計和服裝造型藝術(shù)都屬于視覺藝術(shù)的學(xué)科,兩者都是采用點、線、面、形、色、質(zhì)等不同的設(shè)計元素的變化、組合與穿插,最終形成了優(yōu)美的藝術(shù)形象。服裝造型藝術(shù)相對于環(huán)境藝術(shù)而言具有時間和空間的瞬間性和流動性,環(huán)境藝術(shù)傾向于靜止化和恒久性。但是從兩者的先天屬性來看,不論是環(huán)境藝術(shù)還是服裝造型藝術(shù)都是最終為人類服務(wù)的,穿在人身上的服裝以及人運動所存在的空間相結(jié)合,相互依托,最終形成了一個完整的藝術(shù)整體。因此,環(huán)境藝術(shù)和服裝造型藝術(shù)是相輔相成的,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,存在大量的服裝造型設(shè)計的表現(xiàn)元素。

        二、環(huán)境設(shè)計中的服裝造型設(shè)計因素

        (一)豐富的視覺

        服裝本身作為人的一種外在的包裝,十分注重服裝的點綴作用,如在硬朗的風(fēng)衣外套上加上具有縱橫線條變化的紐扣等等,這樣使整件衣服看上去就有隨意動態(tài)的韻律美,更加富有生機。

        在環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中,融入了服裝造型設(shè)計的元素,尤其是在環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的構(gòu)成手法中。在環(huán)境設(shè)計中也是如此,在中規(guī)中矩的方形建筑設(shè)計中加上弧形或者圓柱形的窗戶作點綴,不僅豐富了構(gòu)成元素,更豐富了空間的形象,現(xiàn)在不少的建筑中選擇多種不規(guī)則圖形的組合而成,不少星級酒店將建筑設(shè)計成L型或者S型等,甚至采用的是多種圖形的不規(guī)則組合,這樣看似不協(xié)調(diào)的環(huán)境設(shè)計實質(zhì)在視覺上具有更大的沖擊力,它擺脫了過去設(shè)計的刻板,避免了單一的造型設(shè)計,使環(huán)境更具生機與活力。

        (二)活躍的色彩

        在西方的教堂人完成婚禮的新郎新娘,為了表現(xiàn)婚禮的莊嚴與隆重,婚禮服的顏色總以白色主要色調(diào),有雪白、象牙白、奶白等等;兒童天生對于顏色比較感興趣,兒童服裝造型設(shè)計在在色彩的搭配上多選用鮮艷亮麗的顏色……

        環(huán)境設(shè)計也融入了服裝藝術(shù)設(shè)計的元素,根據(jù)空間為人類服務(wù)的作用來進行色彩的選用與搭配,如西方教堂也多以白色為主,在教堂四周選用了亮片、彩條作為裝飾,淋漓盡致表現(xiàn)出了教堂的神圣任務(wù)和婚禮的圣潔。同樣,對于公園的設(shè)計上,在色彩的搭配上充分表現(xiàn)公園作為休閑娛樂場所的性質(zhì),色彩主要以生態(tài)綠色為主,在大片的綠色中加入紅色或者黃色作為點綴,色彩運用十分活躍;再如現(xiàn)代兒童醫(yī)院的環(huán)境設(shè)計,也采用了兒童服裝的特點,墻壁的色彩豐富且鮮艷……這些環(huán)境設(shè)計都充分地體現(xiàn)了服裝造型設(shè)計中的色彩搭配元素。

        (三)動態(tài)的空間

        人們在進行服裝設(shè)計是要遵循時間原則、地點原則和場合原則,這三種原則被稱之為TPO原則,TPO原則決定了服裝設(shè)計的內(nèi)涵與原則,體現(xiàn)了服裝造型設(shè)計的意義。因此,服裝造型設(shè)計不能一成不變,任何時間和地點的變化都會改變服裝設(shè)計的意義,如果在地鐵站前出現(xiàn)一位穿著潔白婚紗的新娘,那就會貽笑大方了。

        同樣,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也不能一成不變,也要依據(jù)上述的設(shè)計原則進行設(shè)計。如果在圣誕前來臨前,將環(huán)境設(shè)計為嫦娥奔月,那么便是環(huán)境設(shè)計案例中的笑話了。環(huán)境設(shè)計要根據(jù)時間的需要、地點的需要和場合的需要進行構(gòu)思和設(shè)計。現(xiàn)在不少的休閑場所在環(huán)境空間設(shè)計上非常獨特,不僅在色彩上采用的是咖啡顏色表現(xiàn)濃厚香醇的特點,在地點設(shè)計上往往采用多層次的設(shè)計,使顧客不在一個平面上,桌位起伏不定,給顧客帶來一種神秘感和新鮮感。

        三、服裝藝術(shù)設(shè)計因素對環(huán)境設(shè)計的作用

        環(huán)境設(shè)計在空間設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計和色彩設(shè)計上都融入了服裝造型藝術(shù)的表現(xiàn)元素,服裝造型藝術(shù)表現(xiàn)元素對于環(huán)境設(shè)計具有重要的作用,尤其是在環(huán)境設(shè)計運用于服務(wù)人類的實際生活中之后,與服裝造型藝術(shù)一起搭配成一個完整的藝術(shù)形象。年輕的護士身穿白色的套裝與醫(yī)院通透的環(huán)境設(shè)計更加體現(xiàn)出醫(yī)院病房的窗明幾凈;色彩鮮明且款式簡單的運動服飾與色調(diào)明快光線充足的健身房搭配更加的凸顯了健身房的生機與活力;黑色西裝與淺灰色的粗線條的辦公室設(shè)計相搭配形成了嚴肅快節(jié)奏高效率的辦公環(huán)境……因此,服裝造型藝術(shù)對于環(huán)境設(shè)計的影響是非常大的,尤其當(dāng)環(huán)境藝術(shù)與服裝相結(jié)合之后,更加能彰顯環(huán)境設(shè)計的功能性與目的性。

        無論是環(huán)境設(shè)計還是服裝設(shè)計都是以人為本的設(shè)計,它們都是人性化的設(shè)計,環(huán)境為服裝設(shè)計奠定廣闊的背景,因此環(huán)境設(shè)計中必須考慮服裝造型設(shè)計的元素,結(jié)合服裝設(shè)計中的色彩、空間構(gòu)成及視覺組合等等,堅持時間、地點和場合的原則,考慮環(huán)境的設(shè)計功能定位,根據(jù)上述因素進行設(shè)計與創(chuàng)造,最終環(huán)境設(shè)計的成果與服裝造型相互依托、相互映襯,構(gòu)建完整和諧的藝術(shù)整體形象。

        總之,環(huán)境設(shè)計與服裝造型設(shè)計在多方面是可以相互融合的,服裝造型設(shè)計因素廣泛的運用到環(huán)境設(shè)計中。在現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計中從視覺、空間構(gòu)成和色彩等多個方面都大量融入了服裝造型設(shè)計的藝術(shù)元素,使得環(huán)境設(shè)計擺脫過去的刻板與中規(guī)中矩,環(huán)境設(shè)計效果更加多元化,更具特色。

        參考文獻:

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