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        淺析平面廣告的發(fā)展趨勢
        ——五感的喚醒

        2014-07-12 12:29:31哈爾濱師范大學美術(shù)學院150000
        大眾文藝 2014年21期
        關(guān)鍵詞:原研五感觸覺

        (哈爾濱師范大學美術(shù)學院 150000)

        一、五感

        五感就是形、聲、聞、味、觸,也即人的五種感覺器官:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。形指形態(tài)和形狀,包括長、方、扁、圓等一切形態(tài)和形狀顏色大,小 多,少 方向 行為 外貌。聲指聲音,包括高、低、長、短等一切聲音,分發(fā)出聲音,聽見聲音。聞指嗅覺,是微粒在黏膜中的反映如香、臭。味指味道,包括苦、辣、酸、甜、咸 鮮等各種味道。觸指觸感,包括觸摸中感覺到的冷熱、滑澀、軟硬、痛癢等各種觸感。時代在發(fā)展經(jīng)濟在騰飛,廣告業(yè)也不能停留在過去的水平上,因為人的藝術(shù)水平在提高,眼界在擴大過去普通的形式已經(jīng)不能提起受眾的興趣,所有我們廣告人要調(diào)動受眾身體上的每一個細胞,去讓他們參與到其中,身臨其境的感受并且牢牢記住這個品牌從而購買,并且成為這個品牌的忠實粉絲。

        洗完澡淡淡的沐浴露香味,打開新買電子產(chǎn)品的味道,剛修剪完綠草地的清香味道威風撲鼻神清氣爽。嗅覺是神奇的魔法師,古人云:入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。當我們停留在具有特殊氣味的地方一段長時間之后,對此氣味就會完全適應而無所感覺,這種現(xiàn)象叫做嗅覺器官適應,這是由鼻粘膜的嗅覺細胞及中樞神經(jīng)系統(tǒng)所指揮控制。我們每天呼吸23040次,移動438立方厘米左右的空氣,呼吸一次大約5秒,每呼吸一次我們都與世界上的各種味道相遇。

        根據(jù)《收買感官,信仰品牌》一書作者馬丁?林斯特龍的品牌研究發(fā)現(xiàn):建立品牌時感官接觸越多,感官換起的記憶就越多,消費者與品牌的關(guān)系就越強烈,視覺占37%,其余的嗅覺占23%,聽覺占20%,味覺占15%,觸覺占12%。所以人類五官之間是有交叉相互的作用,互相影響,視覺對嗅覺于味覺會有影響,嗅覺對味覺與觸覺有影響。例如,香味營銷是一種不同于傳統(tǒng)的視覺和聽覺的新型營銷方式,他將人體的嗅覺挖掘出來,通過嗅覺或使人心情舒暢,或使人興奮開朗。再與視覺和聽覺相搭配,迅速提高服務檔次。香味營銷既是硬實力的提升,也是軟實力的加強。女人用香水凸顯魅力,商家用香味凸顯品牌和服務,這種方式也越來越受到歡迎并在全球迅速推廣。

        大多數(shù)的行銷廣告從業(yè)人員都還在2D的世界里運作,在今日的競爭激烈的行銷市場上,產(chǎn)品必須從2D到5D感官的轉(zhuǎn)換,才能站在世界廣告人的前頭,不被日益更新的產(chǎn)品所取代,成為流行的經(jīng)典和時尚的風向標。

        二、外國如何成功運用五感進行設(shè)計

        日本越來越多的產(chǎn)品已經(jīng)運用五感去設(shè)計,現(xiàn)在可以說已經(jīng)達到一種爐火純青的地步,國內(nèi)還在做設(shè)計時,日本已經(jīng)在玩設(shè)計了,他們把設(shè)計當做一種樂趣,開發(fā)出更能帶給人們樂趣的產(chǎn)品,而國內(nèi)的廣告人只把它當做一種賺錢的工具,一種工作,你從根本上不快樂的去設(shè)計品牌,你怎么能帶給受眾愉快的體驗?日本平面大師原研哉在《設(shè)計中的設(shè)計》一書中影射出五感的含義:以感官表現(xiàn)為設(shè)計的目的和方向,把溝通設(shè)計的理念引入平面設(shè)計當中,平面設(shè)計作品傳達信息的手段不僅僅是單一的視覺表現(xiàn),更是充分利用五感——視覺、觸覺、味覺、聽覺、嗅覺的設(shè)計信息傳達模式,以愉悅刺激的方式激發(fā)受眾未曾感知的信息。原研哉的設(shè)計作品,如長野冬季奧運會、閉幕式的節(jié)目紀念冊、日本愛知世界博覽會官方海報、梅田醫(yī)院指示標志設(shè)計等,都是五感設(shè)計理念的表現(xiàn)。

        前一陣非常流行的健康拖鞋就是日本發(fā)明并且迅速的在中國國內(nèi)流行,設(shè)計者將腳底按摩與拖鞋完美結(jié)合,消費者每天穿上它,就感覺在室外的健康步道上行走一樣,因為它下面的凸起對應人體腳底的重要穴位,幫助你進行按摩,有助于健康的功能,非常受歡迎。

        全世界出入人數(shù)最多的日本新宿車站,有超過12條鐵路在此交會,每天有超過322萬人在此轉(zhuǎn)乘去個自的目的地,但是很神奇的是這樣一個交會車站你確很難迷路,因為新宿車站以顏色進行區(qū)分,你要到哪就按照對應目的地的顏色走,這就是視覺設(shè)計的重要性。所有廣告信息是否能夠被受眾正確理解接受,取決于知覺認識過程,從感覺與感受性方面來分析,這則廣告刺激了受眾的視覺,由此產(chǎn)生了選擇組織后推得意義,這兩個過程便形成了知覺,而知覺是選擇組織和解釋感覺刺激,使之成為一個有意義的連貫性的現(xiàn)實映像的過程。

        三、結(jié)語

        中國的廣告業(yè)要想走出一條自己的路,不在抄襲和模仿,我們就必須真正了解我們自己的身體器官,去了解自然感受自然,調(diào)動起整個五感,利用上天賜予我們的優(yōu)勢去創(chuàng)造,經(jīng)典的臺詞,經(jīng)典的文章,其實大家都會深有感觸,跟我們的情感達到一樣的共鳴,曾經(jīng)我們也是這么想的,寫的真貼近生活,這些人不是因為他們有創(chuàng)意,是因為他們懂得運用五感去深入生活,最后總結(jié)生活,在琳瑯滿目的品牌脫穎而出,讓我們喚醒沉睡的五感,學習如何看、如何聽、如何去感受,體驗生活中的五感滋味。

        參考文獻:

        [1]百度百科:五感http://baike.baidu.com/view/620468.htm?fr=aladdin

        [2]原研哉:《設(shè)計中的設(shè)計》

        [3]百度百科:嗅覺http://baike.baidu.com/view/99530.htm

        [4]蒼井夏樹:《創(chuàng)意@東京》

        [5]馬丁?林斯特龍:《收買感官,信仰品牌》

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