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        告訴我你想怎么死,我就知道你是什么人

        2014-07-11 07:43:00朵漁
        中國(guó)周刊 2014年7期
        關(guān)鍵詞:托爾斯泰談?wù)?/a>院長(zhǎng)

        小區(qū)樓下,有一片難得的面朝湖水背靠高樓的開(kāi)闊地。夏天,兩棵高大的國(guó)槐濃蔭遍地;冬天,八九點(diǎn)鐘的陽(yáng)光穿過(guò)樓間的縫隙,灑在那片開(kāi)闊地上。因此,常有老人們來(lái)此乘涼,或曬太陽(yáng)。

        一天上午,遇到兩個(gè)老太太,坐在輪椅里,在那片太陽(yáng)地里閑聊天。沒(méi)有別的聽(tīng)眾,只有她們兩個(gè),耳不聰目不明的,竭力扯著嗓子,力圖讓對(duì)方聽(tīng)清楚。我站在那里聽(tīng)了一耳朵,我以為她們會(huì)聊些病啊痛啊生啊死啊的話題,結(jié)果不是,她們居然在聊房?jī)r(jià),聊天氣,聊剛剛發(fā)生的熱門話題。

        房?jī)r(jià)的升降還與她們有關(guān)嗎?那些發(fā)生在遠(yuǎn)方的紛爭(zhēng)與她們又有什么關(guān)系?我有些吃驚。仿佛這世界上所有的一切都還與她們有關(guān),仿佛她們還可以干預(yù)這個(gè)世界。唉,都已那么大年紀(jì),她們不是在考慮死,而是考慮生。

        我們這個(gè)民族不喜歡談?wù)撍?。季路?wèn)死生事,孔子曰:“未知生,焉知死?”孔夫子不但對(duì)死不感興趣,而且對(duì)鬼神也是“敬而遠(yuǎn)之”,“子不語(yǔ)怪、力、亂、神?!?/p>

        我們喜歡談?wù)撋?,?lè)生,如梁漱溟先生在《東西文化及其哲學(xué)》一書(shū)中所說(shuō):“生”是儒家的核心觀念,“孔家沒(méi)有別的,就是要順著自然道理,頂活潑頂流暢的生活。”

        西方人的觀念似乎正好相反,是“不知死,焉知生”(海德格爾),是“必有一死的人”向死而生。因此他們會(huì)有上帝的終極悅納,會(huì)有天堂的烏托邦愿景。那些全意侍奉上帝的圣徒們,終生都在修為一種死亡的形而上學(xué)。

        “誰(shuí)征服了死亡的恐懼,誰(shuí)就會(huì)深信自己不朽;誰(shuí)沒(méi)有這種恐懼,誰(shuí)就實(shí)乃不朽?!饼R奧朗說(shuō),對(duì)死亡的修行幾乎取消了生,使生變成了死。無(wú)論我們?cè)鯓有扌?,死亡?duì)我們來(lái)說(shuō)終將是一場(chǎng)“又驚又痛的意外”,我們都沒(méi)有含笑以待的本事。如此說(shuō)來(lái),儒家這種“頂活潑頂流暢”的樂(lè)生哲學(xué),難道不是一種更偉大的智慧?

        樂(lè)生者該如何面對(duì)自己的死呢?若死期已定,會(huì)否死得很難看?我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人的死。住在樓下的一個(gè)鄰居,年輕時(shí)做過(guò)解放軍的連長(zhǎng),進(jìn)城后轉(zhuǎn)業(yè)當(dāng)了稅務(wù)局長(zhǎng)。局長(zhǎng)沒(méi)做多久,便因“亂搞男女關(guān)系”,被下放農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。

        據(jù)說(shuō)他的老領(lǐng)導(dǎo)很為他惋惜,但形勢(shì)所迫,無(wú)能為力,臨下放前賜他一紙“免死證”。此傳說(shuō)近乎荒誕,但我們當(dāng)時(shí)確是信其有的。

        到農(nóng)場(chǎng)后,此公意志消沉,犯錯(cuò)誤無(wú)數(shù),但因一紙“免死證”在手,均平安度過(guò)。鬧得最大的一次是寫“反標(biāo)”,用白漆在柏油馬路上手書(shū)了五個(gè)大字“打倒毛主席”,被抓了起來(lái)。但不久,毛就死了,他也“免死”回家。

        退休后,他天天在小區(qū)里鍛煉身體。有一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)他漸漸消瘦,臉蠟黃,精神萎靡。他懷疑自己得了癌,但又拒絕就醫(yī),怕一旦確診,就真的活不成了。如此抑郁了大半年,他死了。不是死于癌,是死于怕死。

        “告訴我你想怎么死,我就知道你是什么人?!饼R奧朗調(diào)侃托爾斯泰怕死,“每次我想起托爾斯泰對(duì)死亡的恐懼,就開(kāi)始懂得大象的恐懼?!笔聦?shí)上,托爾斯泰死得很體面。死前幾天,凌晨5點(diǎn)不到,他就吩咐車夫套馬,帶上日記、鉛筆和羽毛筆,匆匆離開(kāi)了莊園。

        他在出走那天夜里寫道:“我的做法與我這種年紀(jì)的老人通常的做法一樣,即拋棄俗世生活,以便獨(dú)處,在一處僻靜的地方度過(guò)一生最后的時(shí)日……”他要像一頭自由的野獸,為自己尋找一處干凈的死亡之地。

        他來(lái)到奧普京修道院,站在院長(zhǎng)居室的臺(tái)階下,脫帽佇立,不敢貿(mào)然進(jìn)去,先請(qǐng)人傳話:“請(qǐng)您說(shuō)一聲,我是列夫·托爾斯泰,也許我不能進(jìn)去吧?”院長(zhǎng)迎出來(lái),張開(kāi)雙臂說(shuō):“我的兄弟!”托爾斯泰撲到院長(zhǎng)懷里痛哭失聲......

        “為什么要按照上帝的要求去生活呢?因?yàn)槿舨贿@樣,最終歸于死亡的生命就毫無(wú)意義?!?910年11月20日,這位俄羅斯黃金時(shí)代的締造者,死在他出走的途中。

        (朵漁:詩(shī)人、專欄作家,現(xiàn)居天津)endprint

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