明嘉靖時(shí),四川秀水縣令某初至,頗著仁聲。士民悅服,口碑載道,并贈(zèng)以匾云“民之父母”。不久改操,廣通賄賂,有人在其匾側(cè)題一聯(lián)云:
漫道此之謂;
誰知惡在其。
上聯(lián)出自《論語》:此之謂民之父母;下聯(lián)出自《孟子·梁惠王》:惡在其為民父母,“惡”,音烏,何也。
清康熙五十年(1711),左必蕃、趙晉任江南鄉(xiāng)試正副主考,錄取者多為鹽商子弟,輿論嘩然。蘇州考生千余人大鬧府學(xué)明倫堂,并作了一副對聯(lián)抨擊。聯(lián)云:
左丘明雙目無珠;
趙子龍一身是膽。
最后,趙晉被處死,左必蕃被革職。
(404040重慶市萬州區(qū)天子路1010號(hào)19--2幢501室王祖遠(yuǎn))
顧再盛家是海州府有名的富戶。這顧掌柜為了向眾人顯示自己財(cái)大氣粗和有文才,便自撰了一聯(lián),以百兩銀子征集下聯(lián)。他出的上聯(lián)是:
狼毫筆書白鹿紙;
這個(gè)上聯(lián)看上去平淡無奇,細(xì)細(xì)品來卻有獨(dú)特之處:狼與鹿是兩種動(dòng)物,而與這兩種動(dòng)物有牽連的狼毫筆和白鹿紙,又是寫詩作畫的高檔用品。此聯(lián)將兩種動(dòng)物與文化用品巧妙地聯(lián)在一起,暗示出只有家道富裕的人才用得起這些文具。
顧掌柜這個(gè)舉動(dòng)吸引了前來看熱鬧的人們。大家圍看了半天,卻沒人上前應(yīng)對。時(shí)近中午,人們正想散去。就在這時(shí),只聽一聲喊:“各位慢走,咱來對此下聯(lián)?!北娙寺劼暤纛^一看,喊話的竟是在街頭擺攤修鞋的薛鞋匠。
顧再盛見了,不由得抿嘴一笑:“薛鞋匠也能對出下聯(lián)?”
薛鞋匠不卑不亢地一抱拳:“既攬瓷器活,就有金剛鉆?!闭f罷朗聲念道:
馬蹄刀劃黃牛皮。
這下聯(lián)中的馬和牛,正好對上聯(lián)的狼和鹿;而馬蹄刀和黃牛皮,又是做鞋修鞋的主要用具和材料,與上聯(lián)可謂是珠聯(lián)璧合,相輔相成。只是這修鞋用具對文房四寶,諷刺意味強(qiáng)烈。上下聯(lián)語合在一起,真是一副妙趣橫生的佳聯(lián)。人們紛紛拍手叫好。
顧掌柜沒料到薛鞋匠對的下聯(lián)確實(shí)好,挑不出任何毛病,只好叫丫環(huán)送上那錠百兩紋銀,眼睜睜地看著眾人簇?fù)碇π扯ァ?/p>
(422300湖南省洞口縣廣播電視臺(tái) 曾昭安)
明代文學(xué)家李夢陽,甘肅人。他小時(shí)就以才華過人而出名。相傳當(dāng)時(shí)村里有一位姓朱的 先生很傲慢,誰也瞧不起,常在眾人面前自詡為“大丈夫”,鄉(xiāng)親們對他很不滿,李夢陽也看不慣他。這年春節(jié)時(shí),他編寫了一副對聯(lián),偷偷貼到朱先生的大門上:
大丈夫半截人生;
朱先生三個(gè)牛頭。
小夢陽的上聯(lián),“大丈夫”三個(gè)字的上半部分均是“人”字;下聯(lián)中“朱先生”三個(gè)字的上半部分均是“?!弊诸^。上下聯(lián)合在一起,把目中無人、傲慢至極的朱先生,狠狠地挖苦一番,指出其不過是“牛頭”。大家看了都拍手叫絕,覺得很解氣。朱先生氣得差點(diǎn)暈死過去。