王曉勇
摘 要:隨著社會的快速發(fā)展,現(xiàn)代建筑的獨(dú)特性主要表現(xiàn)在環(huán)境、文化與技術(shù)三個方面,而環(huán)境作為建筑的根基,是建筑設(shè)計(jì)必須考慮的重要因素。為此,在建筑設(shè)計(jì)中要緊密聯(lián)系環(huán)境特征,使建筑與環(huán)境成為和諧共存的整體。文章對基于環(huán)境特征的建筑設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析,進(jìn)而從環(huán)境形態(tài)特征和環(huán)境感知特征兩個層面入手,對建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:環(huán)境形態(tài);感知特征;建筑設(shè)計(jì)
1 基于環(huán)境特征的建筑設(shè)計(jì)原則
對于建筑設(shè)計(jì)而言,環(huán)境是整個設(shè)計(jì)過程中最為重要的外部因素之一,為了充分體現(xiàn)出由外向內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)理念,并符合環(huán)境特征對建筑的基本要求,在實(shí)際設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點(diǎn)原則:其一,整體性。這里指的整體性就是要使環(huán)境與建筑形成一個有機(jī)的整體,在基于環(huán)境特征的建筑設(shè)計(jì)中,整體性是兩者相關(guān)聯(lián)的重要原則。具體而言,就是要在設(shè)計(jì)中將環(huán)境視作一個整體,并將建筑視作為該整體中的從屬部分,這樣便可以實(shí)現(xiàn)兩者之間的和諧統(tǒng)一。其二,連續(xù)性。具體是指建筑與環(huán)境不但要具有內(nèi)在的聯(lián)系,而且還要有外部的聯(lián)系,通過彼此之間持續(xù)不斷地相互影響,在一個個共存的區(qū)域內(nèi)形成一種持續(xù)和諧發(fā)展的狀態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在基于環(huán)境特征的建筑設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)在形象、空間以及結(jié)構(gòu)等方面表現(xiàn)出建筑與環(huán)境的連續(xù)性。其三,主體性。尊重主體就是要體現(xiàn)出主體性,這也是人性化理念的基本要求之一。而在基于環(huán)境特征的建筑設(shè)計(jì)中,也要遵循主體性的原則進(jìn)行設(shè)計(jì),即在建筑與環(huán)境關(guān)聯(lián)中要充分考慮到人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系以及人在建筑當(dāng)中所能獲得的環(huán)境體驗(yàn)。這就要求設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)站在使用者的角度去思考問題,并將關(guān)心和尊重使用者的原則在建筑形態(tài)和空間設(shè)計(jì)中予以體現(xiàn),借此來構(gòu)建出一個既有利于環(huán)境又有利于人發(fā)展的建筑。
2 基于環(huán)境形態(tài)特征的建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)
2.1 整合建筑體量與環(huán)境形象
基于環(huán)境形態(tài)的建筑體量設(shè)計(jì)所要解決的根本問題就是人工營造與原有環(huán)境外在形態(tài)之間存在的差異,為了達(dá)到建筑體量與環(huán)境形象的有機(jī)整合,可以采取以下幾種設(shè)計(jì)手法:如消失與消隱、協(xié)調(diào)與同構(gòu)、模擬與象征等等。其中消失與消隱是較為常用的設(shè)計(jì)手法之一,這是因?yàn)樗且环N能夠用建筑體量來表達(dá)環(huán)境外在形象特征的方式。該設(shè)計(jì)手法的宗旨在于對環(huán)境原有形態(tài)特征的保護(hù),它的原理與覆土建筑極為類似,其基本設(shè)計(jì)思路是從盡可能減少對環(huán)境影響的角度出發(fā),并從建筑的外在形態(tài)、色彩的使用以及材質(zhì)的選擇等幾個方面彰顯出對環(huán)境的尊重。在這里環(huán)境特征是基礎(chǔ),而建筑則是其內(nèi)部的一個組成部分,所以要盡可能弱化建筑,突出環(huán)境。這種設(shè)計(jì)手法常被用于審美價(jià)值較高或是具有保護(hù)性要求的環(huán)境當(dāng)中,其所追求的是將建筑體量盡可能“隱藏”在環(huán)境當(dāng)中,以此來達(dá)到建筑與環(huán)境形象靈活適應(yīng)的目的。例如,由Erit Giudice事務(wù)所在塞爾維亞河畔設(shè)計(jì)的Watergront綜合建筑,該建筑在設(shè)計(jì)中采用的就是消失與消隱相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法,其將整個建筑上的全部元素均以線性水平的方式進(jìn)行排列,與河濱環(huán)境相得益彰。
2.2 建筑設(shè)計(jì)對環(huán)境空間特征的表達(dá)
環(huán)境空間是環(huán)境特征中的重要組成要素,是一種幾何化形式的存在,通常情況下,建筑設(shè)計(jì)師習(xí)慣于從長、寬、高的幾何概念中理解環(huán)境空間。由于環(huán)境空間形態(tài)具備復(fù)雜性和豐富性的特點(diǎn),所以基于環(huán)境形態(tài)的建筑設(shè)計(jì)也必須考慮環(huán)境中客體對象的豐富性,從而實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。如,在街道空間的建筑設(shè)計(jì)中,既要考慮道路空間形式和秩序,又要考慮人流、車流速度及運(yùn)動方向,并將這些因素作為確定建筑立面及形體特征的重要依據(jù)。尤其對于步行街邊的建筑設(shè)計(jì)而言,要考慮到人們正常視點(diǎn)范圍,做好底層的建筑設(shè)計(jì);又如,在廣場空間的建筑設(shè)計(jì)中,要考慮廣場空間所蘊(yùn)含的城市歷史文化特色和價(jià)值,使建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)文化內(nèi)涵,通過建筑表現(xiàn)廣場的性質(zhì)和特征。
2.3 建筑設(shè)計(jì)對環(huán)境結(jié)構(gòu)特征的表達(dá)
在整個環(huán)境系統(tǒng)當(dāng)中,幾乎所有的環(huán)境要素都存在一定的聯(lián)系,正因如此構(gòu)成了一個完整的環(huán)境結(jié)構(gòu)。在建筑設(shè)計(jì)中,對環(huán)境結(jié)構(gòu)特征的表達(dá)需要以建筑與環(huán)境的形態(tài)互動作為基礎(chǔ),進(jìn)而構(gòu)建起一種和諧的秩序。由于環(huán)境結(jié)構(gòu)具有大小和形狀各異的特點(diǎn),所以當(dāng)建筑物想要介入到這個結(jié)構(gòu)當(dāng)中時(shí),就必須確定建筑在整個環(huán)境結(jié)構(gòu)中所處的地位。通常情況下,建筑設(shè)計(jì)對環(huán)境結(jié)構(gòu)特征的表達(dá)方式主要有以下兩種:其一,確立結(jié)構(gòu)。這種表達(dá)方式具體是指將建筑物確立為環(huán)境結(jié)構(gòu),隨著建筑的介入,能夠?qū)Νh(huán)境品質(zhì)的提升起到促進(jìn)作用,并對環(huán)境特征進(jìn)行重塑。這種設(shè)計(jì)手法在秩序相對比較混亂的環(huán)境中比較常見,較為典型的是對各類標(biāo)志性建筑的設(shè)計(jì),其基本思路是與周圍環(huán)境形象形成差異,在對比中獲得唯一性。其二,加入結(jié)構(gòu)。需要在環(huán)境結(jié)構(gòu)中凸顯建筑時(shí)常用這種設(shè)計(jì)手法。例如,好萊塢想要在洛杉磯市郊的山區(qū)上樹立自己的標(biāo)志,建筑設(shè)計(jì)師提出了在諸多山頂中選擇最為醒目的一座設(shè)置HPLLYWOOD字樣的標(biāo)志,并在其后附著大型的豪華酒店,以此來實(shí)現(xiàn)標(biāo)志存在的長久性。
3 基于環(huán)境感知特征的建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)
3.1 基于環(huán)境視覺感知特征的建筑設(shè)計(jì)
環(huán)境視覺感知主要分為靜態(tài)視覺感知和動態(tài)視覺感知兩個部分。在以靜態(tài)視覺感知為引導(dǎo)的建筑設(shè)計(jì)中,要充分考慮環(huán)境的復(fù)雜性和人們需要的高質(zhì)量視覺刺激,通過把握環(huán)境中具備代表性的知覺元素,如河道等元素,從而使建筑布局設(shè)計(jì)以該知覺元素為主線,讓人們將建筑與環(huán)境聯(lián)結(jié)在一起,感知環(huán)境與建筑的整體性、協(xié)調(diào)性;在動態(tài)視覺感知引導(dǎo)的建筑設(shè)計(jì)中,要使建筑與環(huán)境的關(guān)系得到知覺層面的互動,通過建筑中設(shè)計(jì)游走空間或內(nèi)部空間路線,為人們找到知覺體驗(yàn)的切入點(diǎn)。如,在建筑中設(shè)計(jì)一條游走路線,讓人們產(chǎn)生步移景異的環(huán)境視覺變化。
3.2 基于環(huán)境情感特征的建筑設(shè)計(jì)
建筑一旦與周圍環(huán)境融合在一起,就超過了功能和物質(zhì)層面上的基本要求,上升到了精神情感層面的感知體驗(yàn)?;诃h(huán)境情感特征的建筑設(shè)計(jì)要以感知作為深層次設(shè)計(jì)的主要元素,呈現(xiàn)出建筑的思想性和意境。在建筑設(shè)計(jì)時(shí),充分考慮環(huán)境中的物象形態(tài),從大地、水體、人工營造物等環(huán)境物質(zhì)構(gòu)成中提取情感與記憶的特征,將其作為建筑設(shè)計(jì)的切入點(diǎn),賦予建筑情感元素。除此之外,還有一些環(huán)境的物象形態(tài)在經(jīng)由人們認(rèn)知加工后作用于建筑設(shè)計(jì)過程中,使建筑承載了豐富的體驗(yàn)和感情,升華了人們對建筑與環(huán)境的想象和記憶。如,新國立美術(shù)館位于斯圖加特四面環(huán)山地帶的一個坡地上,在二戰(zhàn)時(shí)期被摧毀,僅留下殘?jiān)珨啾?,但是?dāng)?shù)鼐用駞s將其視為生活不可缺少的部分,是一種承載著文化與感情的建筑。
4 結(jié)語
總而言之,建筑設(shè)計(jì)要素包羅萬象,設(shè)計(jì)過程也紛繁復(fù)雜,不僅要滿足使用功能的要求,而且還要充分考慮建筑本體與周圍環(huán)境的關(guān)系。當(dāng)一座座建筑矗立于環(huán)境當(dāng)中時(shí),其應(yīng)當(dāng)與環(huán)境形態(tài)完整結(jié)合到一起,并盡可能融入到環(huán)境空間當(dāng)中,使建筑與環(huán)境真正意義上地實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。環(huán)境形態(tài)與環(huán)境感知是重要的環(huán)境特征,建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合好這兩個方面,突出建筑周圍環(huán)境的歷史文化內(nèi)涵,進(jìn)而提升建筑自身的品質(zhì)與價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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