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        廣西地域文化背景下的對外漢語教學探究

        2014-07-04 10:47:40胡寧
        科教導刊 2014年8期
        關鍵詞:廣西民族特色

        胡寧

        摘 要 以廣西地域文化為視角,探討對外漢語教學改革是具有一定實踐意義的,本文通過分析廣西地方高校的對外漢語教學與廣西地域文化的契合,力圖挖掘和利用廣西地域文化資源的可用之優(yōu)勢,讓地域文化與對外漢語教學融合,在教學中將文化予以傳承和發(fā)展,從而實現(xiàn)地域文化與對外漢語教學理念的真正融合。

        關鍵詞 廣西地域文化 傳 對外漢語教學

        中圖分類號:G424 文獻標識碼:A

        Foreign Chinese Language Teaching under the Geographical

        and Cultural Backgrounds in Guangxi

        HU Ning

        (Literature and Media Institute, Yulin Normal University, Yulin, Guangxi 537000)

        Abstract Take Guangxi local culture as the perspective, on foreign language teaching reform has some practical significance, the paper analyzes the teaching of Chinese Foreign and local colleges and universities in Guangxi regional culture, trying to dig and take advantage of the available resources of the Guangxi regional culture, so Regional Culture and Foreign teaching Chinese fusion, will be the cultural heritage and the development of teaching in order to achieve real integration of regional culture and foreign language teaching philosophy.

        Key words Guangxi local culture; inheritance; foreign Chinese teaching

        0 引言

        地域文化是一定地理范圍的文化,通常是當?shù)厝说纳盍晳T、民族文化、宗教習俗、信仰和群體的思維方式等的綜合。每個地方的地域文化都不同,都有著當?shù)氐奶厣?,是具有地方情感的文化氛圍。自中?001年啟動中國與東盟自由貿易區(qū)的建設以來,廣西各高校開設對外漢語課程招收的學生數(shù)量劇增,如何提高教育教學水平和教學質量,是目前亟待解決的問題。而廣西有著與東盟各國毗鄰的地理優(yōu)勢,在對外漢語教學中可以適當將廣西地域文化融入對外漢語教學中,在教學上探索一些改革的方案,為地方高校打造具有多元化、豐富文化內涵的,民族特色的教育格局,起到提升民族文化和創(chuàng)造力之效果。

        1 地域文化的含義

        1.1 地域文化的含義

        地域文化如果一定要下個定義,那就是在一定范圍內長期反復實踐,具有當?shù)靥厣模猿审w系的,有自身風采的歷史文化。這種文化有地域的區(qū)分和歷史傳承的特點,在每個地域都可以追尋歷史的文化現(xiàn)象和遺存,是值得后輩人一代代傳承下去歷史文化。

        1.2 廣西地域文化的內涵和特點

        要對廣西的地域文化進行定義,可以定義為少數(shù)民族的地域文化。廣西是壯族自治區(qū),以漢族和壯族人口居多,少數(shù)民族人口數(shù)量相對雖少,但民族種類較多,當?shù)氐纳贁?shù)民族文化特色非常明顯。首先,從地域劃分來看,廣西地處中國南疆,屬于亞熱帶氣候和喀斯特地貌環(huán)境,有當?shù)鬲毺氐牡乩憝h(huán)境地處我國南疆;其次,從歷史角度看,廣西在遠古時期就有先祖人類活動的足跡,他們是廣西壯族民族的人民與自然環(huán)境競爭中形成的一種物質和精神文明的遺留;再看目前的考古發(fā)現(xiàn),廣西少數(shù)民族語言種類數(shù)量較多,各民族均有自己的生產(chǎn)和生活習慣,這種環(huán)境自然形成原生態(tài)的文化,比如廣西三江侗族大歌,劉三姐的山歌,還有少數(shù)民族的民族和飲食,他們具有當?shù)孛褡逄厣姆?,宗教和歌謠,少數(shù)民族的醫(yī)藥文化等,各種文化的綜合就形成了廣西少數(shù)民族地域文化,這種文化是東南亞“那文化圈”的重要組成部分。

        2 對外漢語與地域文化的關系

        語言和文化是不可分割的統(tǒng)一體。語言是文化的載體,文化需要通過語言體現(xiàn)。著名語言學家 H. Coodenougd 在《文化人類學與語言學》一書中曾指出:“一個社會的語言是該社會文化的一個方面,語言與文化是部分和整體的關系,語言作為文化的組成部分,其特征表現(xiàn)在:它是學習文化的主要工具,人們在學習和運用語言過程中獲得整個文化?!睂ν鉂h語教學的目的是培養(yǎng)和提高學生的漢語水平,了解中國文化,成為溝通我國與世界各國的橋梁,增加國家和民族間交往的友誼之使者??偠灾瑢ν鉂h語教學不僅是語言教育,也是文化教學。

        3 廣西地域文化與對外漢語教學的契合

        3.1 改進培養(yǎng)模式,打造地域文化品牌

        廣西具有少數(shù)民族地域文化特色,如何將這一特色融入教學中,讓廣西民族文化得以傳承是一個具有歷史意義的研究課題。成熟健全的培養(yǎng)模式有利于培養(yǎng)出優(yōu)秀的漢語留學生,對廣西地方院校的國際教育走向更高的發(fā)展臺階具有至關重要的作用。2010年中國與東盟自由貿易區(qū)已經(jīng)建成,廣西與東盟各國之間的商貿文化來往更加密切,讓廣西走向東盟走向世界,語言的流利交流是非常必要的,因而,要在教學中不斷研究、摸索出符合當今時代要求的具有廣西民族文化特色的新的培養(yǎng)模式。廣西各地方高校應挖掘本地地域文化資源,將地域文化元素引入課堂教學之中,并引導在校的對外漢語專業(yè)的本科生與留學生共同參與到地域文化傳承中。

        目前較為重要的任務就是結合廣西的地域特色構建對外漢語教學體系,這樣就可以使廣西地方高校在對外漢語教學方面有自己的特色和亮點,并且具有強有力的話語權。為實現(xiàn)這一目標,高校教師在課程準備過程中就要更加注重體現(xiàn)和凸顯地域特色,充分開發(fā)、深入挖掘、科學整理和組織具有廣西地域特色的資源,形成地域特色鮮明的對外漢語教學體系,并將其有效的融入到教學環(huán)節(jié)中。同時,要積極動員和引導學生學習、理解和接受這些具有廣西地域特色的事物,并在日常文化交往中予以發(fā)揚。另外,廣西地方高校在進行對外漢語培養(yǎng)中也要堅持與具有地域特色的地方文化相結合,只有這樣才能增強地方院校的生命力和競爭力,才能更好的實現(xiàn)教學、科研、知識生產(chǎn)的有機結合。

        3.2 構建廣西地域文化特色的對外漢語教學模式

        廣西有著獨特而豐富的地域文化生態(tài),它作為一個少數(shù)民族聚集地,具有多種語言,例如占廣西主要數(shù)量人口的漢語,還有壯語、客家話。另外,廣西各城市不同的區(qū)域,語言也有一些差異,比如廣西的東南部人說平話、白話的居多,桂北說桂林話,諸多語言融合形成廣西地域文化特色的語言體系。除此之外,廣西還有著獨特的民族聚居建筑風格、少數(shù)民族和客家人飲食文化、各族服飾,民族宗教信仰文化,這些文化有著鮮明的廣西民族地域文化特質。如何從如此豐富的文化寶藏中,挖掘并提取具有廣西地域特色的文化符號,讓這些在教學中滲透是教師們當前工作的一個重點。目前,一批青年骨干教師們正在積極參與到打造這項研究工作中,試圖將廣西地域文化融入到對外漢語教學當中,努力實現(xiàn)文化與語言教學的真正融合,不僅教學質量提高,廣西的文化、中國的文化都得以傳承。

        3.3 在對外漢語教學中滲透文化教育

        首先,必須提高課程專任教師的文化素養(yǎng),因為在目前中國的教育體系中,還是教師在課堂上起著主導作用,所以,教授對外漢語課程的教師必須要轉變自己的觀念,切實加強文化學習,提高自身素養(yǎng),一方面多研究多看有關文化方面的書籍,深入理解地域文化與對外漢語教學的契合之處,不斷拓寬自己的知識面。另一方面,重新整合教材和教學方法,靈活教學,全面把握教學過程中的文化與語言的相結合度,以期達到理想的教學目的。

        其次,注重學生個體差異。現(xiàn)代教育理念要求以學生發(fā)展為本,教師應將學生看成是有個性的學習者,承認差異、尊重差異、善待差異,使每一位學生都能得到充分的發(fā)展。一個班級中的學生,在各方面都存在不同,表現(xiàn)在學習需求和能力發(fā)展上也不盡一致。

        再次,進行教學方法的改革。雖然外語的教學主要還是要教授好語言的知識,傳統(tǒng)的看法更多是忽略了文化的教育,但根據(jù)現(xiàn)代社會的快速變化,要發(fā)展國際化更高水平的對外漢語教育,就必須改進教學方法,在質和量中對課堂教學中的文化教育加以控制,增加文化常識,選擇不讓學生產(chǎn)生逆反或厭煩的文化信息來教學。因為很多學生都是對外國的社會體制和文化沒有親身體會的,僅僅靠書本上的知識抽象的閱讀,很難達到好的教學效果。為了讓學生們感受到外國文化,理解真實含義,在教學中,應該盡量多的使用生動形象的直觀教學手段,比如可以用PPT、電影或電視等教具,更直觀地讓學生了解廣西少數(shù)民族的風土人情和語言生活習慣,增加他們的語言文化理解能力。

        最后,深入挖掘教材中的文化內涵。目前,各種對外漢語教材中不僅貯積了豐富的知識,更蘊含著深厚的文化內涵。教師應挖掘教材中內在的文化因子,從課文主題入手、從故事情節(jié)入手、從課文注釋、課文插圖、課文引語入手,挖掘有關的民族文化信息,挖掘相關的文化背景和情境意景,使文化教學有計劃、有階段、有層次地進行;靈活地在教學的任一環(huán)節(jié)適時地滲透文化意識。此外,通過結合文化內涵來進行教學會收到很好的效果。

        3.4 利用本地傳統(tǒng)文化資源服務教學

        以本校為例,本校地處玉林,而玉林下面的博白縣是客家人居多的大縣,那么可以整合客家人文化讓留學生們走進客家人為文化圈,或者請具有研究客家人文化的會客家人語言的教育專家到課堂來,有實踐經(jīng)驗的專家更容易讓學生產(chǎn)生信任和信服感,能更好地激發(fā)學生們的熱情。還可以開設廣西民間文化研究課程作為學生的校外實踐課程,讓學生走入當?shù)孛窬?,深入體會當?shù)厝嗣裆盍曀祝私鈴V西地域文化的本質。可以帶學生到廣西民族博物館或一些記載有民族文化的地方參觀,并用漢語現(xiàn)場教授一些知識,語言和圖像繪聲繪影,學生們能更好理解民族文化,達到在傳承傳統(tǒng)文化的同時又利用本地傳統(tǒng)文化資源服務教學的更佳效果。

        4 結語

        現(xiàn)在是一個經(jīng)濟快速發(fā)展,文化傳播已經(jīng)成為地球文化村的時代,要在這個時代保存好本地的地域文化,則傳承與發(fā)展地域文化是對外漢語教學的重要使命。現(xiàn)在我國的中小學教育正開始重視漢文化的教育,全世界各地也都陸續(xù)開設了孔子學院,從這點可以看出,我們正致力于發(fā)展和傳承漢文化。與此同時,地域文化也是目前教育中需要傳承與發(fā)展的重點。聯(lián)合國教科文曾經(jīng)召開“面向21 世紀教育國際研討會”,本次會議的主題是“注重發(fā)展教育的民族特色、地方特色,是世界教育發(fā)展的大趨勢”。作為地方高校更應該提倡多元化的教育模式,進一步研究和整合具有廣西地域文化的研究成果??傊?,廣西各高校要發(fā)展國際性的對外漢語教育不能簡單的講解語言,而更應在教學中注意融入地域文化,以傳承和發(fā)展民族地域文化教育為己任,這也是中國對外漢語教育發(fā)展的重要契機和重要策略。

        參考文獻

        [1] 做好“安徽地域文化”大文章[BD/OL].http://www.si-na.com.cn.2004 -12 -17 -05:15,安徽在線-安徽日報.

        [2] 曠開森.基于地域文化導向的民族化設計.商業(yè)文化,2010(4).

        [3] 陽山,謝赫.廣西地域文化特色的美術學研究生培養(yǎng)方式芻議.

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