摘要 布朗族是一個勤勞、熱情的民族。唱歌是布朗族人們進行抒發(fā)感情、傳承文化、傳遞信息的主要方式。布朗族的一切生產(chǎn)和生活都伴隨著唱歌。布朗族的歌曲有著獨特的藝術(shù)魅力。本文從布朗族勞動歌曲、愛情歌曲、兒童歌曲和禮儀歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)四個方面分析了布朗族民間歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：布朗族 民間歌曲 藝術(shù)

引言

布朗族是一個熱愛唱歌、熱愛勞動的民族。布朗族的一切生產(chǎn)活動和生活活動都離不開唱歌。布朗族人們用歌聲表達自己全部的思想和情感，也用歌聲來承載本民族的文化和藝術(shù)。正因如此，布朗族的歌曲才有著獨特的藝術(shù)魅力。下面本文將從布朗族勞動歌曲、愛情歌曲、兒童歌曲和禮儀歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)四個方面分析布朗族民間歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)。

一 勞動歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)

音樂和歌曲都源自人們的生產(chǎn)、生活。在眾多民歌中，歌唱勞動始終是重要的主題。布朗族是一個以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生產(chǎn)活動的民族，生活在崇山峻嶺之中，環(huán)境相對閉塞，因此歌唱成為了人們勞動過程中抒發(fā)感情、緩解壓力的重要方式。布朗族的音樂中有大量勞動歌曲，甚至不同的勞動都可以有相對應(yīng)的勞動歌曲。例如，《牛哥》是耕地時唱的歌曲；《種地歌》是播種時唱的歌；《摘棉花歌》顧名思義是收獲棉花時唱的歌。在布朗族的文化和觀念中，男女老少都應(yīng)該勞動，沒有勞動的人就沒有資格生活下去。因此，在這些勞動歌曲中我們可以看到布朗族人們對勞動的熱愛和贊美。歌曲是文化和藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，布朗族的勞動歌曲將本民族對于勞動的熱愛乃至崇拜融入到了他們的勞動歌曲之中。在這些勞動歌曲中，我們可以看到人們將勞動的辛苦和勞累轉(zhuǎn)化成樂觀主義精神。因此，在布朗族的勞動歌曲中人們不僅謳歌勞動的過程，更抒發(fā)了勞動的喜悅。

例如，在《討豬食歌》中，人們可以看到一個陽光、活潑的女孩在山野中尋找豬食的歡快場景。這首歌曲中的人物包括了女孩、爸爸和媽媽，歌曲中的花包括了雞冠花、阿補花、昂固那?？梢?，雖然是一首簡單的描寫女孩山野尋找豬食的歌曲，但其中的內(nèi)容卻是豐富多彩，情感表現(xiàn)也真摯感人。從韻律上來看，這首歌曲為典型的宮調(diào)式音樂，節(jié)奏歡快、旋律有沒，歌詞規(guī)整。這也是布朗族勞動歌曲的一大藝術(shù)特點，即用最簡單的歌曲、最直接地表達了人們對于勞動的熱愛和贊美。布朗族的勞動歌曲不僅贊美勞動、歌頌勞動，還將人們在勞動中的經(jīng)驗總結(jié)融入到歌曲之中。如在《蓋房子歌》中，人們便將蓋房子的全部過程和其中涉及到的習俗全部融入其中。這在中國其他的勞動歌曲中是很少見的，是布朗族勞動歌曲獨有的文化特色和藝術(shù)特色。建筑是文化和藝術(shù)的重要載體和表現(xiàn)形式。布朗族的房屋多是土木結(jié)構(gòu)的雞罩籠房，整個過程雖然簡單但每個過程都有著特殊的習俗文化。由于蓋房子是布朗族人生活中的一件大事，因此從選日子到每一個環(huán)節(jié)都有著特殊的要求。這些要求可以看成是這個民族長期文化發(fā)展的積累。歌曲中對于每個環(huán)節(jié)及習俗也都有清晰、細膩的描寫。

布朗族的勞動歌曲多采用宮調(diào)式和徵調(diào)式，節(jié)奏輕快，旋律悠揚。歌曲中的主題思想都是積極向上的，雖然他們的生活過得很艱辛，但是從來沒有對這樣的生活產(chǎn)生抱怨，更多的是對生活的感激和熱愛，并唱出在勞動中得到的快樂。從這些勞動歌中可以看出布朗族人民的文化內(nèi)涵：質(zhì)樸、勤勞、熱愛生活。

二 愛情歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)

愛情是歌曲中永恒的主題，每個民族都具有自身民族文化和藝術(shù)特色的愛情歌曲。在布朗族的民族音樂中，愛情歌曲種類繁多，融入到人們的日常生活之中，是深受人們喜愛尤其是深受年輕人喜愛的歌曲。布朗族的愛情歌曲形式多樣、內(nèi)容豐富、感情真摯、優(yōu)美動聽，具有較高的藝術(shù)水平。和勞動歌曲一樣，布朗族的人們由于環(huán)境的閉塞，歌唱成為了他們表達情感的主要方式。因此，布朗族的年輕人表達愛意也是用歌曲作為交流的主要方式。布朗族的愛情歌曲有的用來表達愛意；有的用來表達生死離別；有的用來表達失戀的惆悵；有的用來表達擇偶的標準等。布朗族的愛情歌曲同樣繼承了布朗族傳統(tǒng)文化中的質(zhì)樸和單純，在簡單的歌曲之中蘊藏著豐富的感情。

“串姑娘”是布朗族傳統(tǒng)的戀愛方式，其中的愛情歌曲也是被青年人反復傳唱的歌曲。每當月亮升起的時候，布朗族小伙子會穿上嶄新的衣服，結(jié)伴來到姑娘家，用熱情的歌聲打動姑娘并使姑娘與其成婚。這便是布朗族戀愛的方式，稱之為“串姑娘”。其中的歌曲有《開門調(diào)》、《凳子調(diào)》、《燒火調(diào)》等。由戀愛雙方的男女以對歌的形式唱出，氣氛歡快、和諧。在“串姑娘”的對唱中青年男女演唱的歌曲多為小夜曲式的小調(diào)式，旋律婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美，配合歌曲中詼諧的唱詞，十分動聽。布朗族男女在“串姑娘”時的唱腔和唱詞并不是固定的，而是根據(jù)實際情況和情感隨意而歌，因此歌曲能直接反應(yīng)出人們的心里活動和情感。也正是由于人們對于唱腔和唱詞的隨意發(fā)揮，所以布朗族的愛情歌曲無論在形式上還是在內(nèi)容上都有著不斷的變化和發(fā)展，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)特征。

除了貪婪戀愛時的對唱，布朗族的愛情歌曲還包括很多和愛情相關(guān)的內(nèi)容，甚至是關(guān)于愛情的傳說。布朗族的愛情歌曲保留了愛情本質(zhì)，如同山上流淌的泉水一樣清澈和甜蜜。布朗族的愛情歌曲在滋潤著布朗青年愛情的同時也表達出了一代又一代布朗青年對于幸福生活的向往和為之奮斗的決心。

三 兒童歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)

不同的民族對于兒童的期望和關(guān)心是一致的。布朗族兒童歌曲同他們的愛情歌曲一樣既有傳承又有創(chuàng)新，每個父母給孩子唱的兒童歌曲雖然都是傳承于同樣的唱腔和唱詞，但具體歌唱時又會有一些區(qū)別。在布朗族不同類型的歌曲中，兒童歌曲的調(diào)式類型是最豐富的，有宮調(diào)式、商調(diào)式、羽調(diào)式和徵調(diào)式，包括了布朗族歌曲中所有的調(diào)式。布朗族的兒童歌曲可以分為催眠歌曲、游戲歌曲和教育歌曲三種。

催眠歌曲是兒童歌曲最常見的主題，多是由母親哄孩子睡覺時唱的。布朗族的催眠曲不但表達出了母親對孩子的愛意，還表達出了對孩子潛移默化的勞動教育。由于布朗族的婦女有時需要背著孩子去勞動，因此不得不把孩子放在框里背著。這樣的催眠曲不僅生動地描繪出了一位母親對孩子的牽掛和疼愛，也表現(xiàn)了母親的堅強和勤勞。正是在這樣的環(huán)境下，布朗族的人群一代又一代地傳承著勤勞、善良的民族文化性格。

游戲歌曲是孩子們玩耍時唱的歌曲。歌唱是每個布朗族人表達情感的方式，因此孩子們即使在玩耍時也會經(jīng)常唱歌。由于遠離了大城市的喧囂，因此布朗族的孩子們在游戲時也還原了游戲最原始的簡單和快樂，同時在潛移默化中向孩子傳達了對勞動的贊美和熱愛。例如，在最簡單的《數(shù)數(shù)歌》中我們?nèi)匀荒軌蚩吹綄寢岕┟?、爸爸抬水的描繪。再如，孩子們過家家時唱的《飛螞蟻》描繪的是孩子們扮作大人做飯、吃飯的情景。由此可見布朗族人們對于音樂的熱愛。布朗族的音樂滲透到男女老少工作生活的每一個角落。前文所述的?？倒?jié)也有專門的兒童歌曲，過新年時成群的孩子邊跳邊唱是新年一道獨特的風景，也是被現(xiàn)代文化包裹的現(xiàn)代人無法體會的自然、原始的歡快。

教育主題的兒歌也具有布朗族獨特的文化特色和藝術(shù)特色。由于布朗族人們對自然的熱愛和對勞動的熱愛，因此他們的教育兒歌也表達了對自然和勞動的熱愛與贊美。歌曲中多以擬人的手法來描繪孩子們喜聞樂見的動物，從而吸引孩子的興趣。例如，在《螢火蟲》這首歌曲中，用最簡單的語言唱出了孩子們與動物乃至自然的和諧關(guān)系，旋律和意境都十分優(yōu)美。再如，《摘棉花》這首兒童歌曲中則描繪出天真爛漫的孩子們幫助大人們摘棉花時的歡樂場景。布朗族的歌曲以不同的內(nèi)容和形式傳遞著對勞動的熱愛這一主題。

四 禮儀歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)

歌曲是人類各民族文化的主要載體。歌曲豐富的表現(xiàn)形式為不同的民族文化提供了最好的載體。禮儀是文化的結(jié)晶，將禮儀融入到歌曲之中雖然在其他民族的歌曲中可以看到一些例子，但像布朗族這樣將幾乎全部的禮儀都以各種各樣的歌曲來進行表達和傳承無疑是這個民族歌曲的一大藝術(shù)特征。布朗族和其他民族一樣有著自己獨特的民俗文化，布朗族人們生性樂觀、開朗、活潑，愛好唱歌，因此歌聲傳遞的不僅是對人的感情，還有對文化習俗的傳承。布朗族的禮儀歌曲又稱之為風俗歌曲。布朗族的禮儀歌曲種類繁多，包括了生產(chǎn)和生活的各個重大習俗。本文以新年和嫁娶兩個重大習俗為例對其表現(xiàn)藝術(shù)進行分析。

新年是每個民族的重要節(jié)日，集中反映了每個民族的許多習俗。布朗族的新年有著自己獨特的歷法，布朗族的新年通常在清明節(jié)后的十年左右。作為一年中最重大的節(jié)日，布朗族將過新年的喜悅和習俗融入到自己的歌曲中。唱歌成為了過新年時人們必要的節(jié)日活動。布朗族的過新年歌曲主要包含兩個主要內(nèi)容，一個是抒發(fā)人們對于新年的希望和期盼以及人們心中歡喜的心情，另一個仍然是對勞動的歌頌，提醒著年輕人在幸福的時候不要忘記勞動。布朗族的新年被稱之為?？倒?jié)，《?？倒?jié)的歌》是人們歌唱新年最常用的歌曲。由于布朗族的新年在清明之后，那時候已經(jīng)是春暖花開，是人們忙于播種的季節(jié)。因此，在《?？倒?jié)的歌》中我們可以聽到對于春暖花開這樣一個美好時節(jié)的贊美，對于春耕時人們辛勤忙碌的描繪以及對未來美好生活的展望。在這樣一個特殊的節(jié)日，姑娘和小伙子也會唱起屬于他們的歌謠，幸福的歌聲如同鮮花一樣漫山遍野。

嫁娶是每個民族又一大習俗特征。布朗族人愛唱歌，嫁娶這樣一個重要、喜慶的日子，歌唱自然是必不可少的。結(jié)婚當天，男方帶著禮物由媒人領(lǐng)著來到女方家中，媒人用歌唱的方式將新郎介紹給女方家的各位親人。其中的開頭一句是“我們的兒子年幼無知”，接下來便是謙讓的話請求對方將新郎當成自己的親兒子進行幫助和教育。然后是女方父母同樣以歌唱的方式將女兒介紹給對方，開頭一句為“我們的女兒年幼無知”。這雖然是禮節(jié)性的一段對唱，但在多年的傳承中仍然保留了基本的謙遜和謙讓。我們從中可以領(lǐng)略到布朗族人們性格文化中的善良和謙讓。之后的婚禮情節(jié)人們?nèi)匀挥酶璩姆绞酵瓿蓪π氯说淖８?。歌唱貫穿于整個婚禮的過程，人們從歌唱的曲調(diào)和唱腔便可以知道婚禮進行到哪一個環(huán)節(jié)。

結(jié)語

唱歌和勞動是布朗族人們一生的兩大主題。因此，在布朗族不同的民間歌曲中我們都能夠看到其中對于勞動的贊美。在勞動和歌聲中，布朗族人們表達著他們對自然的熱愛和對美好生活的向往。這種簡單、純潔的歌曲是布朗族民間歌曲中特有的藝術(shù)魅力。本文從布朗族勞動歌曲、愛情歌曲、兒童歌曲和禮儀歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)四個方面分析了布朗族民間歌曲的表現(xiàn)藝術(shù)。本文的研究對于推動中國少數(shù)民族民間歌曲的研究起到了積極的作用。

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（張媛，長春大學音樂學院講師）