王濤 李婷
摘要 《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的優(yōu)秀范本之一,《孔乙己》集中體現(xiàn)了魯迅小說(shuō)的藝術(shù)特色以及藝術(shù)風(fēng)格。本文主要從小說(shuō)的創(chuàng)作背景和主題思想出發(fā),結(jié)合小說(shuō)的思想構(gòu)思分析《孔乙己》中人物性格的創(chuàng)作技巧,探討《孔乙己》所要揭露的深刻主題。
關(guān)鍵詞:魯迅 《孔乙己》 創(chuàng)作技巧
《孔乙己》以極簡(jiǎn)的筆墨深刻地揭露了封建文化及封建專制教育對(duì)讀書(shū)人的迫害,控訴了舊社會(huì)科舉制度的黑暗,與此同時(shí)魯迅還通過(guò)《孔乙己》反映了封建社會(huì)的腐朽和世態(tài)炎涼。小說(shuō)的成功極大地取決于作者在小說(shuō)的構(gòu)思、人物塑造等方面高超的造詣,其藝術(shù)價(jià)值融合在他的文學(xué)創(chuàng)作背景以及小說(shuō)的主旨等方面,進(jìn)而以生動(dòng)的人物形象描寫(xiě)、個(gè)性獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式和典型的環(huán)境烘托等揭示了吃人的封建社會(huì)給社會(huì)底層人民帶來(lái)的迫害。
一 《孔乙己》的創(chuàng)作背景及主題思想
1 創(chuàng)作背景
《孔乙己》誕生于1919年,是魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表的第二篇小說(shuō),目前已被收入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》中。小說(shuō)創(chuàng)作于“五四”運(yùn)動(dòng)前夕,正是中國(guó)封建帝制被推翻的時(shí)期,但當(dāng)時(shí)封建思想和封建觀念思想根深蒂固,尤其是封建教育仍然深深影響著廣大人民。《孔乙己》揭露了傳統(tǒng)封建科舉制度下帶給讀書(shū)人的迫害,控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪行。簡(jiǎn)言之,《狂人日記》開(kāi)創(chuàng)了魯迅獨(dú)特的文學(xué)體裁,它強(qiáng)調(diào)讓青年擺脫傳統(tǒng)的束縛,繼《狂人日記》之后,《孔乙己》又是一篇極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的文章。
2 主題思想
魯迅寫(xiě)《孔乙己》的創(chuàng)作目的,他在《答“戲”周刊編者信》中說(shuō)道:“……古今文壇消息家,往往以為有些小說(shuō)的根本是在報(bào)私仇,所以一定要穿鑿書(shū)上的誰(shuí),就是實(shí)際上的誰(shuí),為免除這些才子學(xué)者們的白費(fèi)心思,另生枝節(jié)起見(jiàn),我就用‘趙太爺、錢(qián)大爺是《百家姓》上的最初兩個(gè)字……并非我怕得罪人,目的是在消滅各種無(wú)聊的副作用使作品的力量較能集中,發(fā)揮得更強(qiáng)烈。”魯迅一直以來(lái)都想要用筆桿子來(lái)作為革命的武器,喚醒人們的良知和認(rèn)識(shí),揭露舊社會(huì)的丑惡以及封建社會(huì)的殘暴。魯迅不僅是一位文學(xué)家,他還是一位革命家,他將革命精神融入到文學(xué)創(chuàng)作中,通過(guò)一系列文學(xué)人物形象來(lái)揭露現(xiàn)實(shí),批判封建社會(huì)和專制社會(huì)的黑暗。魯迅試圖在文學(xué)創(chuàng)作中展現(xiàn)真實(shí),真正將自己所見(jiàn)到的和聽(tīng)到的呈現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中。在他的文學(xué)創(chuàng)作中我們看到的是真實(shí)的、不加粉飾的表達(dá)方式,這反而更能引起讀者的共鳴。魯迅創(chuàng)作《孔乙己》時(shí)正處于辛亥革命推翻了封建帝制,而社會(huì)封建制度卻沒(méi)有根除的現(xiàn)實(shí)情況之下,看到百姓飽受壓迫,思想上的迂腐,他希望通過(guò)文字喚醒人們的認(rèn)知?!犊滓壹骸吠ㄟ^(guò)特定的場(chǎng)景構(gòu)造及特定的背景來(lái)塑造人物復(fù)雜的性格。總的來(lái)說(shuō)魯迅的《孔乙己》誕生于當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景,小說(shuō)的主題思想也與革命和揭露現(xiàn)實(shí)密不可分,具有重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義和革命價(jià)值。
二 《孔乙己》精妙的構(gòu)思
1 多重?cái)⑹乱暯?/p>
《孔乙己》通篇以“我”為線索,采用第一人稱的方式進(jìn)行敘事,從魯迅的作品來(lái)看,他并不拘泥于一種敘事視角,常常在多個(gè)視角之間相互轉(zhuǎn)換,也因此使得敘事視角更加完整立體?!犊滓壹骸分械摹拔摇睆臄⑹碌姆绞絹?lái)看呈現(xiàn)出邊緣化的特征,即小說(shuō)中一方面作者采用第一人稱敘事的方式形成小說(shuō)基本的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),通過(guò)回憶和敘述,形成“我”的故事的結(jié)構(gòu)層次;同時(shí)整個(gè)故事的呈現(xiàn),并不僅僅是單純“我”的第一人稱敘述來(lái)完成的,整個(gè)故事不僅與我的敘述相關(guān),還直接展現(xiàn)了“我的所見(jiàn)所聞”,通過(guò)典型的事件來(lái)突出人物的性格,并且用語(yǔ)言的差異性來(lái)呈現(xiàn)不同人物的差異。
2 多元化的敘述方法
小說(shuō)的敘述方法是連貫整篇小說(shuō)的關(guān)鍵,從《孔乙己》的整體效果來(lái)看,主要運(yùn)用的是倒敘的方法,這是從全文結(jié)構(gòu)的情況來(lái)看,其次從具體內(nèi)容來(lái)看敘述孔乙己悲慘命運(yùn)時(shí)運(yùn)用了順序的方法,第一次到店以及后來(lái)第二次到店等,前后幾次層層深入,展示了孔乙己悲慘的命運(yùn)。小說(shuō)行文的順序與人物命運(yùn)的發(fā)展吻合。另外,從回憶孔乙己前半生來(lái)看,采用插敘的方法,補(bǔ)充交代了孔乙己前半生的生活情況。三種敘述方法的結(jié)合使得小說(shuō)的文筆更加活潑,結(jié)構(gòu)層次更加清晰。
3 “橫截面”式的結(jié)構(gòu)方式
從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上來(lái)看,《孔乙己》主要截取生活中的橫切面,塑造出了孔乙己這樣一位被現(xiàn)實(shí)打壓,生活在社會(huì)底層、生活窮困潦倒的形象。孔乙己的個(gè)性特征及其悲慘結(jié)局都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下對(duì)廣大下層知識(shí)分子帶來(lái)的不幸。小說(shuō)中截取了許多生活中的情境,看似平凡的場(chǎng)景,實(shí)際上卻具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。例如,在寫(xiě)到孔乙己分茴香豆給孩子們吃時(shí),他最初的目的是希望兩文錢(qián)買(mǎi)來(lái)的茴香豆能夠討好孩子,從他們身上得到一點(diǎn)尊重。但他難以改變自己長(zhǎng)期以來(lái)根深蒂固的封建主義思想,不由自主地用“之乎者也”來(lái)表現(xiàn)自己讀書(shū)人的身份,在茴香豆所剩無(wú)幾時(shí)又用手罩住,這一系列行為看起來(lái)既滑稽可笑,又極具諷刺意味。再如,當(dāng)孔乙己第一次進(jìn)入酒店喝酒時(shí),魯迅為了更好地展現(xiàn)人物的性格并且突出小說(shuō)的主題思想,截取了生活中的典型環(huán)節(jié),從而給我們留下深刻的印象。酒客對(duì)孔乙己的奚落、取笑、諷刺等都是作者截取的生活片段,這些片段的截取使得小說(shuō)的內(nèi)容更加豐富,透過(guò)這些小事可以看到生活百態(tài)和主人公孔乙己的性格特征。
三 《孔乙己》人物性格的生動(dòng)刻畫(huà)
1 通過(guò)肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象
肖像描寫(xiě)注重對(duì)人的容貌、身材、年齡以及穿著等方面進(jìn)行描寫(xiě),肖像描寫(xiě)是對(duì)人物刻畫(huà)的首要步驟,它能夠生動(dòng)地為讀者呈現(xiàn)出人物的外部形態(tài),從而讓讀者在此基礎(chǔ)之上揣摩人物的內(nèi)心世界,由表及里地了解小說(shuō)中人物的性格特點(diǎn)和思想品質(zhì)。在小說(shuō)《孔乙己》中魯迅現(xiàn)實(shí)對(duì)孔乙己的肖像描寫(xiě)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面是通過(guò)人物的神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的性格特征?!犊滓壹骸分卸啻螌?xiě)到孔乙己神情的變化,這些神情的描寫(xiě)都是對(duì)人物內(nèi)心世界的直接反應(yīng),在推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,升華文章主題方面具有重要作用。例如,在小說(shuō)中當(dāng)有人揭發(fā)孔乙己偷書(shū)時(shí),他“臉色漲紅、額上的青筋條條綻出”。這樣一張窘迫的臉的描寫(xiě)直接讓讀者感受到了孔乙己此時(shí)在心理和精神上的煎熬。一方面揭露了孔乙己被封建科舉制度毒害的現(xiàn)實(shí),另一方面也表現(xiàn)了他此時(shí)內(nèi)心的羞愧,也向讀者展現(xiàn)了孔乙己死要面子、自欺欺人的性格特征。孔乙己自身是一個(gè)極為看重周圍人對(duì)他看法的人,他試圖獲得尊重,卻難以逃脫封建制度帶給他的枷鎖。在小說(shuō)中,魯迅多次寫(xiě)到孔乙己的神態(tài)形象,將孔乙己置身于特殊的情境當(dāng)中,從他的談吐神情來(lái)表現(xiàn)孔乙己的性格特征和思想認(rèn)識(shí)。另一方面,通過(guò)刻畫(huà)人物外部形態(tài)來(lái)揭示人物的性格特征,在小說(shuō)中魯迅寫(xiě)道:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外部形象的描寫(xiě)集中簡(jiǎn)潔地概括了孔乙己的特殊身份,也直接表現(xiàn)了孔乙己自身悲劇的必然性。通過(guò)外部形態(tài)的描寫(xiě)讓我們看到了孔乙己的執(zhí)著以及頑固的封建主義觀念,長(zhǎng)衫又破又皺,說(shuō)明孔乙己家境平寒,同時(shí)也說(shuō)明孔乙己很懶,再者他喝酒時(shí)穿長(zhǎng)衫,看起來(lái)格格不入,他不肯脫下這件長(zhǎng)衫,是唯恐失去自己讀書(shū)人的身份。
2 個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)
個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)是小說(shuō)中刻畫(huà)人物性格的鮮明方式,《孔乙己》中的人物性格是多元化的,在人物性格的描寫(xiě)上也更加個(gè)性化。例如,當(dāng)酒客們看到孔乙己有錢(qián)喝酒時(shí),高聲說(shuō)道:“你一定又偷人家東西了!”這樣直白的諷刺都是對(duì)孔乙己的直接嘲弄,面對(duì)這樣的戲謔孔乙己答道:“你怎么污人清白?!边@是孔乙己獨(dú)有的語(yǔ)言表達(dá)模式,他有自己作為讀書(shū)人的清高和自命不凡,所以即使他并不清白,他也在極力維護(hù)自己的“清白”,他與酒客力爭(zhēng)“竊書(shū)不能算偷書(shū),讀書(shū)人的事,能算偷么?”由此可見(jiàn),孔乙己性格中的頑固和迂腐,因?yàn)樵谒磥?lái)只要是和讀書(shū)人有關(guān)的事,無(wú)論是什么都是光彩的,正是他這樣自欺欺人的性格才使得小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)更加具有諷刺意味。
3 動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格
一直以來(lái)魯迅都尤其注重從細(xì)節(jié)之處來(lái)突出人物形象,在《孔乙己》中也不例外,作者通過(guò)一系列動(dòng)作和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格和人物形象。當(dāng)孔乙己初到酒店時(shí),面對(duì)酒客們的冷嘲熱諷,孔乙己視而不見(jiàn),而是對(duì)掌柜說(shuō):“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!苯又阍谡乒衩媲芭懦鼍盼拇箦X(qián)?!芭拧笔且粋€(gè)動(dòng)作,通過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作的描寫(xiě)展示出孔乙己要以這樣的方式來(lái)表示他的尊嚴(yán),是對(duì)酒客們諷刺的回?fù)簟!芭拧弊直憩F(xiàn)的不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,也傳達(dá)出孔乙己在有錢(qián)買(mǎi)酒的情況下所表露出的驕傲、自尊和得意。這是小說(shuō)一開(kāi)始為我們塑造出的人物形象,而隨著人物悲劇命運(yùn)的逐漸展開(kāi),在小說(shuō)的最后孔乙己是在門(mén)口坐著穿著一件破夾襖,“摸”出四文錢(qián)來(lái)買(mǎi)酒,“摸”和“排”前后形成了鮮明的對(duì)比,“摸”字將孔乙己此事的沮喪悲苦以及窮困潦倒生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。魯迅在小說(shuō)中圍繞孔乙己的經(jīng)濟(jì)情況所展開(kāi)的一系列描述,都直接表現(xiàn)了孔乙己每況愈下的經(jīng)濟(jì)地位和他的窮酸迂腐和好逸惡勞。
四 《孔乙己》精煉的語(yǔ)言技巧
魯迅善于在他的文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用白描的寫(xiě)作手法,“白描”作為一種簡(jiǎn)單直白的寫(xiě)作手法,能夠更加真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)狀,并且最大限度實(shí)現(xiàn)作者立場(chǎng)的中立化。在白描的過(guò)程中如果過(guò)多修飾就會(huì)無(wú)意中外化作者的內(nèi)在立場(chǎng),使得原本隱藏的內(nèi)在價(jià)值取向暴露出來(lái),并且會(huì)在一定程度上影響讀者的閱讀體驗(yàn),影響讀者的思考和個(gè)人取向。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,白話作為一種新興的文學(xué)創(chuàng)作語(yǔ)言成為了大家追捧的對(duì)象,魯迅在吸收了國(guó)外文學(xué)創(chuàng)作先進(jìn)技巧和方式的同時(shí),力圖讓小說(shuō)的語(yǔ)言民族化、民俗化,符合人們的閱讀習(xí)慣,通過(guò)個(gè)性化、口語(yǔ)化的描寫(xiě)真正將小說(shuō)中的精髓體現(xiàn)出來(lái)。因此,魯迅常常運(yùn)用“白描”的語(yǔ)言技巧,這種藝術(shù)手法使得魯迅的小說(shuō)更加真實(shí),也給讀者提供了足夠的思考空間。
魯迅還擅用幽默諷刺的寫(xiě)法,在小說(shuō)創(chuàng)作中常常通過(guò)夸張描寫(xiě)的方式來(lái)揭示人物內(nèi)在和外在之間的矛盾,達(dá)到諷刺和發(fā)人深省的效果?!犊滓壹骸分械闹S刺手法主要表現(xiàn)在他外在形象的塑造上,從穿著到他的言談舉止無(wú)不體現(xiàn)出一個(gè)舊社會(huì)的讀書(shū)人在經(jīng)歷封建社會(huì)壓榨之后的悲劇形象,也體現(xiàn)了他在新時(shí)期的格格不入。
五 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,《孔乙己》作為魯迅白話小說(shuō)的又一代表作,在中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)中占據(jù)著重要地位。魯迅以其獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式為我們塑造了孔乙己這樣一位生活在社會(huì)底層,飽受封建主義壓迫的可憐人,從他的悲慘命運(yùn)中可以看到中國(guó)傳統(tǒng)封建文化氛圍的吃人本質(zhì)。小說(shuō)在構(gòu)思結(jié)構(gòu)以及人物性格的塑造和語(yǔ)言技巧的運(yùn)用方面都極具特征,是魯迅創(chuàng)作中的經(jīng)典之作,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
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(王濤,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助教;李婷,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助教)