劉洋
(中國傳媒大學(xué),北京 100024)
《老婦還鄉(xiāng)》中的戲劇沖突
劉洋
(中國傳媒大學(xué),北京 100024)
“沒有沖突就沒有戲劇”,沖突是戲劇情節(jié)的基礎(chǔ)。在迪倫馬特的《老婦還鄉(xiāng)》中,以主人公克萊爾的行動(dòng)為契機(jī),構(gòu)成了一場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突。但此劇中的戲劇沖突采用特殊處理方式,避開了常用的“正面沖突”,可謂別具一格,獨(dú)具匠心。大大增加了沖突的內(nèi)涵,增強(qiáng)了戲劇性。
戲劇沖突;特殊處理方式;沖突內(nèi)涵
沖突是戲劇情節(jié)的基礎(chǔ),在《老婦還鄉(xiāng)》中,以主人公克萊爾的行動(dòng)為契機(jī),構(gòu)成一場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突。克萊爾原是居倫城的居民,在年輕時(shí)曾與伊爾戀愛并懷了身孕,后被伊爾拋棄,當(dāng)時(shí)她像居倫城的法院起訴,由于伊爾收買了兩個(gè)人在法庭上作偽證,法官作出了不公平的判決,后來,克萊爾被迫離開居倫,淪落為妓女?,F(xiàn)在她已經(jīng)是世界上最有錢的貴婦,她回到居倫打算取伊爾的性命為自己“買回公道”。這位“復(fù)仇女神”對(duì)伊爾的報(bào)復(fù),是這場(chǎng)戲劇的沖突,但她卻提出一個(gè)特殊的方式;她答應(yīng)給居倫城捐款十億英鎊,條件是有人把伊爾殺死,這樣沖突就開始展開,我們本以為會(huì)看到“克萊爾”與“伊爾”之間劇烈的交鋒但是迪倫馬特并沒有讓雙方“正面交鋒”,兩人先后在小樹林會(huì)面,第一次是在克萊爾回到居倫城的時(shí)候,兩人在這樣重溫舊夢(mèng),顯得十分融洽甜蜜。第二次是伊爾做好死的準(zhǔn)備的時(shí)候,克萊爾從回憶往事開始,并津津有味的談?wù)撝鴮?duì)伊爾死后的安排,這里仍然沒有爆發(fā)真正的沖突。迪倫馬特要使這樣兩個(gè)人面對(duì)面的產(chǎn)生正面交鋒是輕而易舉的事情,然而他卻沒有這樣處理,我認(rèn)為這是他有意而為之的,假如伊爾真的和克萊爾產(chǎn)生正面交鋒,那么就會(huì)變成一個(gè)徹底的悲劇,就沒有“欲笑還哭”的效果了,迪倫馬特也說“對(duì)于這樣一個(gè)以悲劇收?qǐng)龅南矂碚f,沒有比過分的嚴(yán)肅更煞風(fēng)景的了”。假如二人真正產(chǎn)生正面沖突,那么這種沖突也是毫無意義的,克萊爾這樣一個(gè)擁有一切的女人可以說不費(fèi)吹灰之力就可以要伊爾的性命,伊爾沒有后路,這是大家有目共睹的。雖然沒有沖突方的“正面交鋒”,但縱觀全局,沖突無時(shí)不有,無處不在。
迪倫馬特對(duì)《老婦還鄉(xiāng)》中沖突的獨(dú)特處理方式,使得劇本更有戲劇性。而這種“非正面交鋒”的沖突又延伸到了居倫城全體居民身上?!罢x與邪惡力量懸殊之間的沖突”與“金錢的誘惑與人道主義傳統(tǒng)的沖突”這兩種沖突在劇本中并行存在,增強(qiáng)了戲劇性,提高了劇本的內(nèi)涵。
《老婦還鄉(xiāng)》中,克萊爾作為邪惡的一方,擁有巨大的力量。而伊爾作為正義一方,除了正義一無所有。但有人認(rèn)為克萊爾也是受害者,不能代表邪惡的一方,伊爾也是有罪之人并不能代表正義的一方,筆者縱觀全劇對(duì)此將作出簡(jiǎn)要的分析。
克萊爾之所以作為邪惡一方,是因?yàn)樗且粋€(gè)被“異化”的人。即使少年時(shí)期的她曾有美好的一面,在康拉德村樹林兩場(chǎng)戲中我們也看到了她曾經(jīng)的美好,也為其曾經(jīng)的遭遇深感同情,但是現(xiàn)在的克萊爾卻是一個(gè)“資本”的化身,一個(gè)漫畫式的惡棍,一個(gè)徹底沒有人性的金錢動(dòng)物。她的軀體是假的,她的靈魂同樣是假的,她曾說“社會(huì)讓我成為妓女,我要讓這個(gè)世界變成一個(gè)大妓院”,一位曾經(jīng)年輕,美麗,追求幸福的姑娘現(xiàn)在變成了徹頭徹尾的惡棍!她的“異化”如此可怕,因此克萊爾此時(shí)只能是邪惡一方的代表。而其又有著驚人的財(cái)富,至高的權(quán)利,這個(gè)世界的秩序她可以隨意顛覆,連世界銀行行長(zhǎng)都可以是她手下的一名奴仆,克萊爾代表的是金錢的極端,是至高無上地權(quán)利。
伊爾之所以作為正義一方,是因?yàn)槠渥陨淼牡赖掠幸粋€(gè)升華的過程。他年輕的時(shí)候遺棄了克萊爾,并且收買別人做假證,致使克萊爾淪為妓女,他是有罪的,但是多少年來他已經(jīng)把這件事遺忘,忽然一天,克萊爾要回來了,全城的人對(duì)這位貴婦抱著極大的希望,此時(shí)伊爾也突然身價(jià)百倍,被委任市長(zhǎng)候選人,只要能博得克萊爾的歡心,此時(shí)伊爾仍然沒有感到自己的危境,他甚至想通過往事來勾起克萊爾的美好回憶,此時(shí)的伊爾還是一個(gè)頭腦非常簡(jiǎn)單,過于天真的人。甚至當(dāng)克萊爾宣布要用他的尸體作為交換條件時(shí),他仍不肯相信這是真的,直到他看到了全城人的變化后他開始慢慢覺悟,“全城的人都在到處賒賬,欠的帳越多生活水平越高,生活水平越高越有必要弄死我,那個(gè)女人只要不動(dòng)聲色地坐在陽臺(tái)上抽著雪茄,喝著咖啡等待著就行了,她什么也不用干,就只要等待著……”他開始恐懼,開始覺悟。當(dāng)他從樓梯上走下來時(shí),我們感到他的精神已經(jīng)升華了,“我已經(jīng)不打算再做任何掙扎了”“說實(shí)在的,一切都是我的錯(cuò)”他真心誠意的懺悔自己的罪過,他向居倫城告別時(shí),仿佛第一次發(fā)現(xiàn)生活的美麗,盡情的欣賞著這座小城,不管怎樣,當(dāng)居倫城“人道主義傳統(tǒng)”瓦解時(shí),只有他擦亮了眼睛。
伊爾的道德是一個(gè)逐步升華的過程,因此把他作為正義的一方,但是這一方僅僅是一個(gè)破敗靠救濟(jì)的小城中一個(gè)商店老板,除了正義之外一無所有。
對(duì)此劇進(jìn)行深度思考,我們可以發(fā)現(xiàn),正義與邪惡之間的力量懸殊如此巨大,以克萊爾為代表的邪惡力量擁有著操縱世界的權(quán)利與資本,以伊爾為代表的正義一方除了正義一無所有,克萊爾完全可以不費(fèi)吹灰之力僅僅是掏出其數(shù)不盡的錢財(cái)?shù)囊恍〔糠志涂梢詺⑺酪翣栠@個(gè)人。兩種力量之間的差別如此懸殊,造成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比及沖突。
“復(fù)仇女神”克萊爾給居倫城人民了一個(gè)很大的誘惑,只要誰殺死伊爾,居倫全城便可以享受榮華富貴,居倫也可以從一個(gè)破敗地靠救濟(jì)的小鎮(zhèn)一夜之間成為歐洲最富有的城市。試想窮困地蕓蕓眾生怎能抵擋住這樣的誘惑,他們一方面對(duì)金錢充滿渴望,一方面又被內(nèi)心人道主義所牽絆。因此在居倫城人心中也產(chǎn)生了極大的沖突,以居倫城最德高望重的人——“教師”的內(nèi)心沖突來分析“金錢的誘惑與人道主義傳統(tǒng)的沖突”。
第三幕的第一場(chǎng),教師和大夫來找克萊爾,試圖為居倫城找一個(gè)好出路。教師曾說“二十年來我們一直在這貧困的小鎮(zhèn)植培人道的嫩苗,我們的醫(yī)生坐著他那輛老舊的奔馳車四處奔忙,為那些結(jié)核病和軟骨病患者治療,我們何苦要這樣犧牲自己?是為金錢嗎?很難這樣說,我們的薪水少的可憐??柌鞘辛⑽目浦袑W(xué)送來了聘書,我干干脆脆地拒絕了,埃爾蘭根大學(xué)要聘請(qǐng)我們的醫(yī)生去任教,他也與我同樣對(duì)待”教師是人道主義傳統(tǒng)的繼承者,有居倫城人最受尊重的品格,此時(shí)他的內(nèi)心是人道主義占上風(fēng),他向克萊爾發(fā)出最后的呼吁“奉勸您拋開那種邪惡的復(fù)仇思想,不要置我們于難堪的境地”然而他們的要求被拒絕了,教師已經(jīng)無法承受,如果說這場(chǎng)戲是“金錢的誘惑與人道主義傳統(tǒng)”的較量,那么人道主義在金錢面前是如此的脆弱,不堪一擊。
教師無奈的喝起悶酒來,在酒力的激發(fā)下,他試圖做最后一次努力“我要把真是情況告訴這兩位報(bào)館記者,我要把一切都告訴他們,因?yàn)槲沂且晃蝗说乐髁x者”然而他的訴說未引起任何的波瀾,當(dāng)他清醒過來時(shí)他的情況完全改變了“這誘惑實(shí)在太大了,而我們的貧窮也委實(shí)太難耐了,我知道我自己也會(huì)跟著干,我感覺到我自己是怎樣一步步變成殺人犯的,我的人道主義的信念現(xiàn)在是完全軟弱無力的,他不能阻止我走上這條路”。
金錢的誘惑完全吞噬了他的靈魂,在金錢面前人道主義變得軟弱無力。教師僅僅是居倫城的人的代表,全城的人也時(shí)刻都在自己的心中有著“金錢與人道”的沖突。這種沖突是尖銳的,是直刺人的靈魂深處的。
總結(jié):展開沖突的方式多種多樣,不僅那些沖突雙方“正面交鋒”的場(chǎng)面可以出“戲”,而且沖突雙方不正面較量的場(chǎng)面同樣可以出“戲”,迪倫馬特的《老婦還鄉(xiāng)》就采用非正面較量的方式,讓我們看到了“正義與邪惡之間的沖突”“金錢的誘惑與人道主義傳統(tǒng)的沖突”全劇戲劇性非常強(qiáng)烈,沖突更是無時(shí)不有,無處不在。
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1005-5312(2014)11-0093-02