賈世林

王犁 1970年生于浙江淳安。1996年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系人物專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)任職于中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系。出版《書(shū)桌畫(huà)案》《年度水墨——王犁》《當(dāng)代青年藝術(shù)家叢書(shū)——王犁》《王犁畫(huà)集》《畫(huà)室探訪——王犁的藝術(shù)世界》，作品被浙江美術(shù)館、湖北美術(shù)館、湖北美術(shù)文獻(xiàn)中心、深圳關(guān)山月美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、武漢美術(shù)館、東莞莞城美術(shù)館、蘇州本色美術(shù)館、煙臺(tái)宇辰美術(shù)館、南京養(yǎng)墨堂美術(shù)館、上海徐匯藝術(shù)館、韓國(guó)ELANDGROUP、芝加哥亞洲藝術(shù)基金會(huì)、伊比利亞藝術(shù)中心等機(jī)構(gòu)收藏。

犁者，武義王氏子也。少慧，每于暇時(shí)喜涂鴉之戲。稍長(zhǎng)，遭際錢(qián)塘鄭宗修先生，隨其游湖上，日逐戲于草草室間，耳濡目染，漸得風(fēng)雅之趣。

是時(shí)，犁方治學(xué)之年，然多慕俠義之道，結(jié)交四方。犁性甚豪，飲斤酒而談笑自若，語(yǔ)諧無(wú)對(duì)，遂有小孟嘗之目。及長(zhǎng)，入浙美讀書(shū)，漸斂其性，然時(shí)露崢嶸，同學(xué)友朋咸欲親之。倏忽四載業(yè)滿，分至河南，犁有所掛懷，郁郁而適茲土，旬月而返，其時(shí)犁心之悲郁慘怛非言語(yǔ)之可道也。既返杭，無(wú)以為業(yè)，百無(wú)聊賴(lài)之際得吳山明先生之助，始得任教某藝校。

至此，犁始折節(jié)讀書(shū)，數(shù)年間積書(shū)滿壁。犁坐臥其間，呼吸觸目，而養(yǎng)其雅正之氣。其所交皆當(dāng)時(shí)俊彥，益以切磋砥礪，藝業(yè)乃大進(jìn)。

論犁之人，曰一誠(chéng)字可也。嘗讀其文，言其師鄭宗修先生，其意之拳拳，情之切切，每溢于言詞間，使人不得不撫文而興嘆。

犁偶識(shí)湖上畫(huà)翁某，憤其藝精而畫(huà)名不彰，為其游揚(yáng)名公才俊問(wèn)，犁既無(wú)私欲，一毫不取，奔走而不遺余力。不數(shù)年，翁聲名鵲起，此真藝壇之快事也。

犁喜書(shū)，苦不能工，見(jiàn)人輒請(qǐng)益之。雖人言不及義，犁亦諾諾，其可笑若此。予嘗戲之曰：“夫工書(shū)者，皆愚鈍之人，日夜操持其問(wèn)，數(shù)月無(wú)功而猶不悟之，如君之慧，何可堪也?！崩缟跻詾槭牵蝗允戎惠z。

予與犁交厚，嘗聞其敘一趣事。言某日王鏞之高弟莫武與丘挺游京郊?xì)w，途過(guò)一修車(chē)鋪，壁有榜書(shū)“修車(chē)”二字，乃戲曰：“此書(shū)在金農(nóng)王犁之間?！北娨詾樾φ劊绐q津津道之。其性率真，皆若此類(lèi)也。

予謂畫(huà)，當(dāng)以韻勝，非斤斤于筆墨，更以人傳也。人奇則筆無(wú)濁氣，涉筆便古，此未可為俗人道也。畫(huà)更當(dāng)以氣盛，氣盛乃可謂大，不可拘于形。韓昌黎謂：“氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜”是也。予嘗論畫(huà)，謂白石翁以趣勝；賓虹老人以意勝；天壽先生以勢(shì)勝而時(shí)露霸悍；吳昌碩以氣盛而未能盡免俗。犁之畫(huà)，予謂之有奇趣，蓋由其人之奇也，此非關(guān)于學(xué)，乃由天也。犁之畫(huà)材，往往不可方物，何由至此，非予所知也。犁得一奇字，如能悉心體悟，他日與諸前輩爭(zhēng)一席之地或未量矣。

凡手作畫(huà)恐有所失，而終失之匠氣。昔張彥遠(yuǎn)論畫(huà)云：夫運(yùn)思揮毫，自以為畫(huà)，則愈失于畫(huà)矣。運(yùn)思揮毫，意不在于畫(huà)，故得于畫(huà)矣。不滯于手，不凝于心，不知然而然……犁之得奇趣豈皆得于此乎？

犁之為文，當(dāng)?shù)靡徽孀?，一派本色，不假文詞而情韻自至，絮絮聒聒而不覺(jué)其煩，婆婆媽媽而言之有物，蓋周公瑾、張?zhí)这种鱽喴?。其文出于至性，正如觀堂之論后主詞，非在閱世而在性情，個(gè)中滋味，非過(guò)來(lái)人莫知也。愈失于技而愈得于道，情動(dòng)于中，遂形于言，不假造作，而無(wú)所不至。

予既為斯文畢，復(fù)取其文章讀之，乃嘆日：“犁之為文何得至此也！”于其畫(huà)亦有是嘆。