趙志疆

據(jù)報(bào)道，青島嶗山80歲以上老人的比例和人均壽命，都超過(guò)了以“長(zhǎng)壽”聞名的廣西巴馬。嶗山人平均壽命81.27歲，超80歲以上夫妻共814對(duì)。嶗山、巴馬……越來(lái)越多的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)令人怦然心動(dòng)。不過(guò)，這些長(zhǎng)壽之地都有一個(gè)顯著的特征——是“鄉(xiāng)”而不是“城”。

當(dāng)多數(shù)城市都籠罩在霧霾中時(shí)， “長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”如同世外桃源般散發(fā)著無(wú)窮魅力。然而，長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)何時(shí)能升級(jí)為長(zhǎng)壽之城？

從某種程度上說(shuō)，現(xiàn)有的“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”大多是工業(yè)文明時(shí)代的幸存者，但社會(huì)總在發(fā)展，我們不可能退回小國(guó)寡民的原始階段。因此，升級(jí)“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”不應(yīng)局限于發(fā)掘更多的“幸存者”，而應(yīng)以一種更為科學(xué)和可持續(xù)的發(fā)展方式來(lái)規(guī)劃城市遠(yuǎn)景，將長(zhǎng)壽納入城市發(fā)展指標(biāo)不失為一項(xiàng)可行的舉措。

把長(zhǎng)壽納入城市發(fā)展指標(biāo)，必然意味著對(duì)城市管理者提出了更高要求。如果說(shuō)“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”大多是“天然形成”，“長(zhǎng)壽之城”顯然需要規(guī)劃先行。在這樣的系統(tǒng)工程內(nèi)，理應(yīng)包含環(huán)境治理、資源保護(hù)、食品安全、社會(huì)保障等諸多方面，只有兼顧公眾的精神需求與物質(zhì)需求，在逐步改善民生的同時(shí)，維護(hù)好我們賴(lài)以生存的環(huán)境，才能使長(zhǎng)壽從全民理想變成社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

長(zhǎng)壽不應(yīng)只是一個(gè)鄉(xiāng)的夢(mèng)，也是一座城、一個(gè)國(guó)的夢(mèng)，更應(yīng)是所有人的中國(guó)夢(mèng)。endprint