袁躍興

一座山寨版的埃及獅身人面像亮相河北石家莊，這個(gè)消息很快就傳到了遠(yuǎn)在千里之外的獅身人面像老家埃及，并引起埃及文物部門的關(guān)注。依照1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約，作為締約國(guó)的中國(guó)，高仿的獅身人面像觸犯了國(guó)際公約，埃及方面已經(jīng)向聯(lián)合國(guó)教科文組織投訴。

這種仿造、復(fù)制的文化現(xiàn)象，不是孤立和個(gè)別的，甚至可以說(shuō)，在這個(gè)追求技術(shù)、追求功利的時(shí)代，仿造、復(fù)制的文化現(xiàn)象已經(jīng)存在于各種文化形式、滲透在各個(gè)文化領(lǐng)域之中。去年，山寨版的巴黎城在杭州市郊拔地而起，不僅模仿巴黎的建筑風(fēng)格，還建造了埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街。天津仿建的曼哈頓城，蘇州仿建的倫敦塔橋，上海仿建的泰晤士鎮(zhèn)……盲目照抄照搬國(guó)外著名建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。一名世界頂級(jí)建筑師曾對(duì)中國(guó)一處建筑物“擅自模仿”表示強(qiáng)烈抗議，并稱將就此對(duì)簿公堂；而對(duì)于中國(guó)建筑界的模仿風(fēng)，“有考古學(xué)家甚至聲稱這是中國(guó)對(duì)自己‘全球霸權(quán)的斷言”。

這些山寨版建筑，投入了大量人力、物力和資金，既未考慮文化地理的差異，也未顧及自己的地方特色和文化底蘊(yùn)，只是一味地照抄照搬，毫無(wú)創(chuàng)造性地仿造復(fù)制。同時(shí)，我們對(duì)于本國(guó)悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來(lái)的那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的文化經(jīng)典，從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著到名人死后的墓室和名著里的主人公，乃至列入國(guó)家名錄的各種文化遺產(chǎn)等，進(jìn)行濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫鳳，披金戴銀，招搖于市，其中的文化內(nèi)涵、歷史意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神卻完全被拋棄。這種放肆的粗制濫造，這種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，正在使我們的文化變得粗淺、輕薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虛名。

我們往往把文化現(xiàn)實(shí)與歷史的“斷裂”，說(shuō)成是現(xiàn)代文化的原始苦惱。現(xiàn)代文化藝術(shù)暴露了這種普遍的貧困，我們徒勞地模仿一切偉大創(chuàng)造的時(shí)代和天才，徒勞地搜集全部的世界古典文化放在現(xiàn)代人周圍，不斷地給它們命名，但我們?nèi)匀皇且粋€(gè)永遠(yuǎn)的饑餓者。這是偽文化的本質(zhì)，模仿和復(fù)制，成了現(xiàn)代文化的一種特征，一種無(wú)法改變的頑疾。

須知文化復(fù)制現(xiàn)象的大量出現(xiàn)，是發(fā)生在我們這個(gè)技術(shù)突飛猛進(jìn)、商業(yè)發(fā)達(dá)、消費(fèi)旺盛的文化大背景下的，我們本可以讓這樣的文化背景成為文化創(chuàng)造的條件和源泉，但我們卻讓它扼殺了我們的文化沖動(dòng)，禁錮了我們的激情，消除了我們的理性，使我們的精神世界開始萎縮，使我們不再是豐富的、自由的和富有創(chuàng)造性的。于是，在文化中，我們精神力量萎縮，原創(chuàng)智慧低下，創(chuàng)造力式微。

【原載2014年5月30日《檢察日?qǐng)?bào)·縱橫》】endprint