梁佩珊

白花清淡素雅，于萬(wàn)花中飛舞，卻不沾一絲塵埃，仿佛是渾然天成的白玉，純潔無(wú)瑕。

綠葉青翠欲滴，于繁春中昂揚(yáng)，卻不受亂花干擾，仿佛是精雕細(xì)琢的鉆石，高貴典雅。

白花綠葉，各領(lǐng)風(fēng)騷，怎奈行人，為此傾倒？而行人為何者傾倒，不在白花，亦不在綠葉，而在其心。淡妝濃抹不總是相宜的嗎？

梅，欺霜傲雪，凌寒而放；蘭，深山幽谷，芳華自賞；竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔；菊，與世無(wú)爭(zhēng)，清高隱逸。正當(dāng)文人墨客們爭(zhēng)先恐后地尊稱梅蘭竹菊為花中“四君子”時(shí)，劉禹錫卻視以富貴著稱的牡丹為花中“真國(guó)色”。正當(dāng)周敦頤在歌頌蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”時(shí)，劉禹錫卻認(rèn)為“池上芙蕖凈少情”，遠(yuǎn)不及牡丹“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。

花各有各的風(fēng)姿和韻味，一百個(gè)人自然有一百種不同的看法和感受，并無(wú)優(yōu)劣之分，那又何必評(píng)出個(gè)最優(yōu)和最劣？專注于所愛(ài)之花，便是此花最大的榮幸。

出仕和入仕不也是一樣的嗎？官場(chǎng)上，有高官厚祿，自然就會(huì)有貶謫遠(yuǎn)遷，有直言不諱，自然就會(huì)有阿諛?lè)畛?。出仕者有如莊子和陶淵明一般，不慕名利，悠然自得。莊子是不愿沉浮于宦海的，他，向往能如大鵬一般，“摶扶搖而直上”，向往“若為自由故，兩者皆可拋”的灑脫。他又怎么會(huì)忍受得了官場(chǎng)的鉤心斗角、案牘勞形呢？而陶淵明即使在官場(chǎng)中馳騁許久，卻也不忘桃花源的理想世界，終要“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，去享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬靜。入仕者有如杜甫和范仲淹，為國(guó)殫盡竭慮，為民嘔心瀝血。杜甫不愿于孤舟中老死，不愿既知“戎馬關(guān)山北”，只能“憑軒涕泗流”，更不愿看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的百姓流離失所，漂泊無(wú)依。他惟愿入仕去實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。更有甚者范仲淹，于亂世且不避，只愿“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

出仕入仕，孰優(yōu)孰劣，皆聽(tīng)一人之心。

駐足當(dāng)今世界，也不乏這樣的現(xiàn)象。山里的人不愿面對(duì)山里的貧困，而日益向往城市的文明與繁華。那繁花似錦的煙花和燈火激起了他們想象的漣漪，帶領(lǐng)他們的思緒翱翔在城市絢麗的夜空。而城市里的人卻儼然厭倦了城市的燈紅酒綠、車水馬龍，渴求寧?kù)o恬適的一方寸土，渴望遠(yuǎn)離城市的紛繁與喧囂，還疲憊的心靈一片純凈的歸屬地。

其實(shí)，白花綠葉并無(wú)好壞優(yōu)劣之分，若無(wú)綠葉的襯托，白花再純白，也顯得平淡而無(wú)奇；若無(wú)白花的點(diǎn)綴，綠葉再青翠，也顯得單調(diào)而無(wú)味。白花與綠葉相互映襯，才會(huì)帶給人們更美的享受。

淡妝濃抹總相宜。

[廣東省中山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（4）班 指導(dǎo)老師：劉衛(wèi)平]endprint