張海玲
(鐵嶺師范高等專科學(xué)校,遼寧 鐵嶺 112000)
芻議聲樂曲的和聲美
張海玲
(鐵嶺師范高等??茖W(xué)校,遼寧 鐵嶺 112000)
聲樂的和聲配置是以人聲為材料的,這種人聲的和聲組合藝術(shù)是人類最有特色,最有吸引力的活音色。而這種音色的多樣性,音色明暗的控制性,聲音力度的調(diào)制性,都是最有特點、最豐富、最完美的人聲樂器。因此,本人針對于聲樂曲的和聲審美進(jìn)行了多角度的思維去研究,以期探究其特有的價值。
聲樂;和聲;審美
人聲使人們可以聽出有血有肉有靈魂的聲音,它的音色能表現(xiàn)出內(nèi)心生活的感受,而且它還能直接控制這種表情,歌聲中所能表現(xiàn)出來的是肉體發(fā)出來的靈魂里的聲音,這的確是人類最美妙的聲音。黑格爾在這里明確界定了聲樂和聲的構(gòu)成體——人聲的特征,說明由于構(gòu)成體的差異,聲樂和聲必須建筑在人聲特質(zhì)功能的基礎(chǔ)上。顯然,由于人聲的相對統(tǒng)一與集中,沒有樂器音響的多樣性與復(fù)雜性,在織體的編配上,相對要單純一些。然而,聲樂的特殊音色能使和聲的組合配置形成獨自的規(guī)律。
聲樂藝術(shù)有著無限豐富的創(chuàng)造天地,它的審美聽感,形態(tài)與多聲部的組合以及它的旋律織體使和聲豐富了音樂性。
聲樂的表現(xiàn)在任何時候都離不開和聲對音樂的襯托,即便是進(jìn)行單旋律的歌唱,它的藝術(shù)表現(xiàn)也需要用器樂進(jìn)行和聲效果來使聲音均衡、協(xié)調(diào)、烘托以及顯示配置的性能表現(xiàn)。旋律的基調(diào)作為主體性的位置,然而,它的和聲配置一直在伴隨著主旋律并為主旋律服務(wù)。盡管在合唱中有間奏、休止、停頓之處,但它永遠(yuǎn)是協(xié)同主旋律的。不管是否都在同一節(jié)拍里,還是在多聲部中都可以展現(xiàn)出這種平行的主體,這樣有助于在聲樂審美與聽感中捕捉到更多人物的表感與心理的活動狀況,這也說明了在重唱中的復(fù)調(diào)性的異步同唱。而且,這里也包含了有著相對獨立性的各聲部的思想、情感、性格及色彩的表現(xiàn),同時也構(gòu)建了多聲部相互融合的高度統(tǒng)一。
和聲能突出表現(xiàn)聲樂作品審美的豐富感,能更加全面地展現(xiàn)作品的內(nèi)容與思想,欣賞者也能在重疊的各種和聲音樂中聽到主旋律的曲線,從而使審美在人聲的直接訴唱中,感覺到通過和聲而使聲樂表現(xiàn)的如此豐富而動聽。
和聲中的織體能給和聲形象的表現(xiàn)帶來多重性的顯示,所謂的和聲織體,就是多聲部的旋律縱橫交錯的立體式聲音,這些聲音構(gòu)成聲樂的和聲織體。和聲的配置要求進(jìn)入和聲織體所有聲部構(gòu)成的各種音響的藝術(shù)效果。
聲樂和聲在使用人聲各聲部時總有各種聲音、音色、音質(zhì)的對比性,尤其是男聲和女聲在交錯的過程中,高音或低音在聲音個性的對比上都顯示出豐富的色調(diào)。比如:原蘇聯(lián)的著名作曲家普羅科菲耶夫作曲的“亞歷山大·涅夫斯基大合唱”這部大合唱共有七個樂章,在每個樂章里都有著男女聲部的交錯,尤其在第二樂章里,人民在歌唱亞歷山大·涅夫斯基豐功偉績,為了加強(qiáng)合唱中的敘事性的音調(diào),作者采用了齊唱的形式:女低音和男高音的同度齊唱,這樣音質(zhì)音色的對比表現(xiàn)出雄偉、渾厚、深沉、別致,再加上大規(guī)模的弱聲合唱,描繪一種古老樂器古斯里琴的音色,使整個音樂造成了一種嚴(yán)峻而古老的風(fēng)格。在第三樂章中運(yùn)用了三部曲式的結(jié)構(gòu),在沒有女高音柔美音色的情況下采用了六部混聲合唱,表現(xiàn)了冷冰冰的恐怖氣氛,合唱中用和聲造成了一種極度不協(xié)和的悲劇色彩,大火在焚燒普斯科夫城,合唱用人聲和銅管表現(xiàn)了大喊大叫的廝殺與殘暴的景象。而在描寫人民受難的場面中則采用了高音、中音、低音同時敘述三個獨立的曲調(diào),各聲部又統(tǒng)一地表現(xiàn)著一個情緒。當(dāng)合唱表現(xiàn)出“起來吧,俄羅斯人”,這時作者采用了混聲四部合唱來表現(xiàn)人民站起來去迎接勝利。這部合唱的最后為了表示人民必勝的信念,合唱采用的混聲唱法,變奏的手段,各聲部之間的合唱呼應(yīng),開始先用了女聲聲部,然后是男聲聲部再現(xiàn)手法合唱了第一段的主題,合唱中最迷人的還是主題旋律。當(dāng)嘹亮的小號響徹云霄時,戰(zhàn)馬已奔馳,然后是快速的下滑音,小提琴從合唱的群聲中飄出了柔和的音調(diào)和高聲區(qū)的音色,表現(xiàn)出了黎明和曙光的到來。接著是一個女中音在合唱的烘托下,在獨自歌唱,獨自訴說,獨自尋找親人的詠嘆……。最后,真正的合唱開始了,當(dāng)鐘聲敲響的時候,勝利已到來,合唱在唱著一首古老的俄羅斯民歌,人們在歌唱著英雄。
和聲把聲樂中的各種音色進(jìn)行的組合、重疊主體構(gòu)成了和聲有機(jī)的聲樂表達(dá)方式,它從橫向的曲式到主體貫穿旋律,它還從縱向和聲配置中來突出貫穿旋律與主旋律的表現(xiàn),這是和聲在聲樂中的主體表現(xiàn),聲樂的和聲效能表現(xiàn),除了復(fù)調(diào)式的重唱中平行主體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)外,一切和聲效果都需要為主體服務(wù),只有這樣才能更好地突出和聲的主體效果。
和聲豐富了聲樂的表現(xiàn)力,沒有和聲的配置,聲樂藝術(shù)就會變得很單一很單薄,沒有和聲的編配、和唱成了大齊唱,歌劇沒有了和聲的組合,歌劇藝術(shù)就無法生存,更無法發(fā)展這些聲樂藝術(shù)中的各種體裁式的聲樂藝術(shù)。聲樂藝術(shù)有它獨特表現(xiàn)美的方式。它用情感形式認(rèn)識和表現(xiàn)真理,真正的情感是在自然中流露的。當(dāng)人們接近了自然,便靠近了情感,從而才能尋找到情感的感覺,這就是和聲的魅力所在。
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1005-5312(2014)05-0125-01