趙春陽

我國古代的經(jīng)典詩文、經(jīng)典故事濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代龍的傳人，它凝聚了古代賢人的大徹大悟，睿語哲思。學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動，收到良好效果。學(xué)生們在誦讀古詩文、古典故事的過程中學(xué)習(xí)了古典文化、提高了人文素養(yǎng)、規(guī)范了做人言行。

一、 古詩文誦讀

1.輕松學(xué)習(xí)。

學(xué)校自開展經(jīng)典誦讀以來，充分利用個別早自習(xí)、晨讀、間操時間和上課響鈴時間。在每次響鈴之前播放一首古詩或下課鈴響之后播放同一首古詩，時間長了學(xué)生就跟著吟誦自然記下。在教師巧妙的安排下還會出現(xiàn)學(xué)生比積累、比記憶、比古詩解釋等方面的競爭，無形中激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提升了學(xué)習(xí)能力。有專家在調(diào)查分析后指出：在兒童階段提倡讀誦經(jīng)典，是一個出力少、見效快、后勁足的教育方法：出力少——每天只需誦讀20-30分鐘即可，不用特意抽出大量時間來背誦，不需要多加解釋，不增加家長負(fù)擔(dān)。見效快——學(xué)生誦讀2-3個月后就可發(fā)生明顯改變。后勁足——在學(xué)生記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，其記憶力會達(dá)到較高的頂峰，每學(xué)期輕松記下幾十首古詩文。而且記下的東西包含了大量優(yōu)秀的經(jīng)典文化知識，個人一輩子也受用不盡，解讀不完。當(dāng)孩子把這些記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力，這是永不枯竭的源泉！

2.厚積薄發(fā)，培養(yǎng)悟性。

古詩文誦讀中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)是學(xué)生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中提出“誦讀為本，不求甚解”，這就要求教師不要對每首古詩都去一句一句的分析，而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)?！白x書百遍，其義自見”，“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”。積累多了，將來理解能力發(fā)展到一定程度時，許多原來理解不深的東西自然能做到“無師自通”。對此，小學(xué)語文教育專家張慶同志曾講過這樣一個比喻。他說：小時候讀書、背書，猶如在天空布云彩，云彩積厚了，自然就會落雨。閱讀的過程本身就是積累的過程，小學(xué)生正處于知識積累的關(guān)鍵時期，讀得多、背得多，文化底蘊(yùn)自然就能厚實。開展兒童經(jīng)典誦讀是激發(fā)潛能、學(xué)習(xí)語言、增強(qiáng)人文底蘊(yùn)、開啟智慧的重要途徑，同時又能培養(yǎng)孩子的高尚情操和人文關(guān)懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書達(dá)理、善良聰慧、樂觀堅定。這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，提高學(xué)生的審美情趣?！耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。在實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過自悟而受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識，遠(yuǎn)高于教師分析指導(dǎo)所得。

3.教學(xué)相長，提高素質(zhì)。

在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中，沒有教師的身體力行是不行的。教師與學(xué)生共同誦讀經(jīng)典是一個品味人生，修身養(yǎng)性的美妙時刻。在這過程中教師免不了與學(xué)生一起談古論今、理解詩句。教師更要有一桶水，要從多方面去談自己對詩的理解和感悟，要讓學(xué)生看到老師知識的淵博，要點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)典誦讀，還有助于我們優(yōu)化技能，凈化心靈，升華情感，提高自身素質(zhì)。

4.開展經(jīng)典誦讀，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”顯然，在語文教學(xué)中，培育人文素質(zhì)的基本途徑是“貫穿于日常的教學(xué)過程之中”，基本方法是“熏陶感染，潛移默化”。古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。古詩只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。在古詩文誦讀中要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師必須盡可能多給學(xué)生提供閱讀實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中整體感知，培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，至今仍有積極的作用。反復(fù)誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的詩文在他們那幼小的心靈中不斷地反芻、發(fā)酵，使之成為他們一生高遠(yuǎn)見識、健全人格的源頭活水，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。古詩文有其獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，特別是古典詩詞，詞句勻稱工整，音節(jié)鏗鏘鮮明，特別適合誦讀。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，吸收古代語言的營養(yǎng)。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦，使學(xué)生感悟到了古詩文“溫柔敦厚”的語言特色，并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康的審美情趣、正確的價值觀念、積極的人生態(tài)度，提高了學(xué)生的人文素質(zhì)，同時使他們的文化底蘊(yùn)逐漸厚實起來。

二、古典故事誦讀

在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中，我們把《二十四孝》、“仁”、“禮”、“信”等方面內(nèi)容通過精心挑選編排，也列入誦讀范圍內(nèi)，讓我們師生在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人。這些優(yōu)秀故事像絲雨一樣默默滋潤著我們的心靈，使我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，真正做到了“進(jìn)人耳，入人心”。時刻指導(dǎo)著我們的言行與思想，它在微笑著告訴我們，怎樣才能成為一個真正的美德少年。 “百善孝為先”，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中國傳統(tǒng)文化之精髓?！缎⒏袆犹臁?、《負(fù)米養(yǎng)親》、《扇枕溫衾》、《鹿乳奉親》等經(jīng)典故事學(xué)生們讀著覺得新奇，讀過幾遍之后就自覺地把故事中的人物與自己對比，自然中發(fā)現(xiàn)差距。大部分學(xué)生自覺改掉許多壞習(xí)慣，在班級、學(xué)校和家庭中慢慢形成了孝敬父母、敬老人、愛家庭、愛他人、愛家鄉(xiāng)、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛祖國等優(yōu)良傳統(tǒng)。通過誦讀讓學(xué)生常有感激之心、常懷感恩之情，從而規(guī)范自己的行為。無論從歷史的責(zé)任感還是從時代的需要出發(fā)，通過倡導(dǎo)小學(xué)生誦讀古典美文，引領(lǐng)孩子們爭做美德少年，繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們必然的選擇。