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        《十二表法》:古羅馬第一部成文法

        2014-06-12 02:47:54何勤華
        檢察風(fēng)云 2014年6期
        關(guān)鍵詞:羅馬法債務(wù)人羅馬

        文/何勤華

        《十二表法》:古羅馬第一部成文法

        文/何勤華

        公元前六世紀(jì)以后,隨著奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,階級(jí)矛盾的加劇,平民與貴族斗爭(zhēng)的展開(kāi),在羅馬,那種由貴族壟斷立法與司法權(quán)、隨意解釋習(xí)慣法的局面再也維持不下去了。頒布成文法與抑制貴族的武斷、專橫,成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

        公元前462年,平民保民官特蘭梯留(A.G.Terentilie)曾在民眾大會(huì)上提議編纂成文法,雖遭到貴族的反對(duì),但后來(lái)仍同意成立十人委員會(huì),從事立法工作。委員們?cè)谙ED考察法制回來(lái)后,于公元前451年制定了法律十表,公布于羅馬廣場(chǎng)。由于平民仍不滿意,公元前450年改組了十人委員會(huì),又制定兩表,作為前者的補(bǔ)充。兩者,合稱為《十二表法》(Lex Duodecim Tabularum)。

        《十二表法》是羅馬第一部成文法,共有105條,其每一表的主要內(nèi)容為:

        第一表 傳喚。原告?zhèn)鞅桓娉鐾?,如被告拒絕,原告可邀請(qǐng)第三者作證,強(qiáng)制前往;如被告托辭不去或企圖逃避,原告有權(quán)拘捕;如被告因疾病或年老不能出庭,原告應(yīng)提供乘騎的牲口或車子;如當(dāng)事人雙方能自行和解,則訟爭(zhēng)即認(rèn)為解決;如當(dāng)事人不能和解,則雙方應(yīng)于午前到廣場(chǎng)或會(huì)議廳進(jìn)行訴訟,由長(zhǎng)官(magistratus)審理;訴訟當(dāng)事人一方過(guò)了午時(shí)仍不到庭的,承審員(judex)應(yīng)即判到庭的一方勝訴[缺席判決];日落為訴訟程序休止的時(shí)限;為審理的正常進(jìn)行,可設(shè)立保證人制度。

        第二表 審理。開(kāi)庭這天,如遇承審員、仲裁員或訴訟當(dāng)事人患重病,或者審判外國(guó)人(hoste)時(shí),則應(yīng)延期審訊;凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個(gè)集市日到庭作證;即使是盜竊案件,也可以進(jìn)行和解。

        第三表 執(zhí)行。對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù),有30天的法定寬限期;期滿,債務(wù)人不還債的,債權(quán)人得拘捕之,押他到長(zhǎng)官前,申請(qǐng)執(zhí)行;此時(shí)如債務(wù)人仍不清償,又無(wú)人為他擔(dān)保,則債權(quán)人得將他押至家中拘留;債權(quán)人可拘禁債務(wù)人60天。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額;在第三次牽債務(wù)人到廣場(chǎng)后,如仍無(wú)人代為清償或保證,債權(quán)人得把債務(wù)人賣于體貝河(Tiber)以外的外國(guó)或把他殺死;如債權(quán)人有數(shù)人時(shí),得分割債務(wù)人的肢體進(jìn)行分配。

        第四表 家長(zhǎng)權(quán)。對(duì)畸形怪狀的嬰兒,應(yīng)即殺之;家屬終身在家長(zhǎng)權(quán)的支配下,家長(zhǎng)得監(jiān)禁之、毆打之、使作苦役,甚至出賣之或殺死之;縱使子孫擔(dān)任了國(guó)家高級(jí)公職的亦同;家長(zhǎng)如三次出賣他的兒子,該子即脫離家長(zhǎng)權(quán)而獲得解放;嬰兒自父死后10個(gè)月內(nèi)出生的,推定他為婚生子女。

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        羅馬法

        “羅馬法”是指羅馬奴隸制國(guó)家的全部法律,存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期,它既包括自公元前八世紀(jì)羅馬國(guó)家產(chǎn)生至公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這個(gè)時(shí)期的法律,又包括公元六世紀(jì)查士丁尼(Justinianus,527—565年在位)皇帝時(shí)期東羅馬帝國(guó)的法律。在一千余年的時(shí)間里,羅馬人吸收了古代希臘的自然法思想和法治理念以及立法成果,將其與羅馬社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治體制運(yùn)作以及紛繁復(fù)雜的法律沖突等糅為一體,創(chuàng)設(shè)了當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的法律理念、法律體系和法律制度,從而成為西方法律制度和法治傳統(tǒng)的濫觴。在豐富廣博的羅馬法遺產(chǎn)中,早期的代表就是《十二表法》,后期的集大成成果就是由《查士丁尼法典》、《法學(xué)階梯》、《學(xué)說(shuō)匯纂》和《新律》組成的《國(guó)法大全》(Corpus iuris)。

        第五表 繼承和監(jiān)護(hù)。除神職修女外,婦女受終身的監(jiān)護(hù);在族親監(jiān)護(hù)下的婦女,其所有要式移轉(zhuǎn)物不適用時(shí)效的規(guī)定;但婦女轉(zhuǎn)讓這些財(cái)物時(shí),曾取得監(jiān)護(hù)人同意的,不在此限;凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力;精神病人(furiosus)無(wú)保佐人時(shí),對(duì)其身體和財(cái)產(chǎn),由最近的族親保護(hù)之,無(wú)族親時(shí),由宗親保護(hù)之;浪費(fèi)人(prodigus)不得管理自己的財(cái)產(chǎn),應(yīng)由他最近的族親為他的保佐人;被繼承人的債權(quán)和債務(wù),由各繼承人按他的所繼分的多少,比例分配之。

        第六表 所有權(quán)和占有。使用土地(在羅馬法建筑物為土地的附合物)的,其取得時(shí)效為兩年,其他物件為一年;妻不愿依一年的時(shí)效而成立有夫權(quán)婚姻 的,則應(yīng)每年連續(xù)外宿三夜以中斷時(shí)效的完成;外國(guó)人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民法的所有權(quán)。

        第七表 土地和房屋(相鄰關(guān)系)。建筑物的周圍應(yīng)留兩尺(每古羅馬尺約合3/10公尺)半寬的空地,以便通行;凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的,不得越過(guò)自己土地的界限;筑圍墻的應(yīng)留空地六尺;栽種橄欖樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)的,應(yīng)留空地九尺;其他樹(shù)木留五尺;在他人土地上有貨車通行權(quán)的,其道路的寬度,直向?yàn)榘顺?,轉(zhuǎn)彎處為十六尺;如供役地人未把道路保持在可供通行的狀態(tài)時(shí),則有通行權(quán)的人得把運(yùn)貨車通過(guò)他認(rèn)為適宜的地方;樹(shù)枝越界的,其下垂的枝葉應(yīng)修剪至離地十五尺,使它不至影響鄰地。

        第八表 私犯。以文字誹謗他人,或當(dāng)眾歌唱侮辱他人的歌詞的,處死刑;毀傷他人肢體而不能和解的,他人亦得依“同態(tài)復(fù)仇”而毀傷其肢體;牲畜損害他人的,由其所有人把該牲畜委付被害人處理,或賠償所致的損失;燒毀房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的,如屬故意,則捆綁而鞭打之,然后把他燒死;如為過(guò)失,則責(zé)令賠償損失,如無(wú)力賠償,則從輕處罰;夜間行竊,如當(dāng)場(chǎng)被殺,應(yīng)視殺死為合法;白天行竊,僅在盜竊犯用武器拒捕時(shí),方得殺之;凡以正式方式在竊賊家搜出贓物的,以現(xiàn)行盜竊罪論處;如以非正式方式搜出或在他處查獲的,則處盜竊者三倍于贓物的罰金;利息不得超過(guò)一分(uncia),超過(guò)的,處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金;作偽證的,投于塔爾泊奧巖下摔死;對(duì)夜間在城市內(nèi)舉行擾亂治安的集會(huì)者,處死刑。

        第九表 公法。不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律;對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決,是專屬軍伍(民眾)大會(huì)的權(quán)力;經(jīng)長(zhǎng)官委任的承審員或仲裁員,在執(zhí)行職務(wù)中收受賄賂的,處死刑;凡煽動(dòng)敵人反對(duì)自己的國(guó)家,或把市民獻(xiàn)給敵人的,處死刑;任何人非經(jīng)審判,不得處死刑。

        第十表 宗教法。不得在市區(qū)內(nèi)埋葬或焚化尸體;禁止喪事鋪張……火葬用的木柴,不得用斧削光;埋葬或火化時(shí),死者的喪衣,長(zhǎng)袍和紫紅色的內(nèi)衣均以三件為限,奏樂(lè)的人以10名為限;出喪時(shí),婦女不得抓面毀容,也不得無(wú)節(jié)制地嚎哭;禁止對(duì)奴隸的尸體用香料防腐、舉行喪事盛宴、奢侈地灑圣水、長(zhǎng)行列的花環(huán)和許多香爐焚香;不得為一人舉行兩次喪禮,亦不得為他備置兩副棺木;死者不得有金飾隨葬,但如牙齒是用金鑲的,準(zhǔn)其隨同火化或埋葬。

        第十一表 前五表的補(bǔ)充。平民和貴族不得通婚。

        第十二表 后五表的補(bǔ)充。家屬或奴隸因私犯而造成損害的,家長(zhǎng)、家主應(yīng)把他們委付被害人處理或賠償所致的損失;凡以不正當(dāng)名義取得物件占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之;如占有人敗訴,應(yīng)加倍返還所得孳息的兩倍;前后制定的法律有沖突時(shí),則后法優(yōu)于前法。

        《十二表法》的許多內(nèi)容體現(xiàn)了它是平民斗爭(zhēng)的勝利成果,如第九表規(guī)定了立法者不得為個(gè)人利益立法,貪官污吏應(yīng)受到嚴(yán)懲,任何人非經(jīng)審判,不得被處死刑;第八表限制了利率,每月利息不得超過(guò)1%;第三表規(guī)定了還債的30天“恩惠期”等等。同時(shí),《十二表法》沖破了貴族對(duì)法律知識(shí)和司法權(quán)的壟斷;設(shè)表分條地把不同的法律規(guī)范按類分別匯集,條理比較清楚;確定了適合于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平的一定的訴訟形式;比較注意條文之間的聯(lián)系和一致性;等等。因此,《十二表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)里程碑,它總結(jié)了前一階段的習(xí)慣 ,并為羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。它也是古代奴隸制法中具有世界性意義的法律文獻(xiàn)之一。(作者系華東政法大學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)外國(guó)法制史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))

        欄目主持人:程新友 jcfycxy@sina.com

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