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        改革開(kāi)放以來(lái)的音樂(lè)音色研究文獻(xiàn)解讀(上)

        2014-06-10 00:59:12吳遠(yuǎn)華
        藝術(shù)研究 2014年2期

        吳遠(yuǎn)華

        摘 要:音色是構(gòu)成音樂(lè)音響的基本要素之一,也是音樂(lè)表現(xiàn)性的重要手段。文章以音樂(lè)音色為研究視角,全面盤(pán)點(diǎn)改革開(kāi)放以來(lái)相關(guān)研究成果,提煉出音樂(lè)音色的概念范疇、構(gòu)成與分類(lèi)、風(fēng)格與功能及作品中的音色分析等方面展開(kāi)論述和分析,并給出客觀公允的評(píng)價(jià)。目的在于為致力于音樂(lè)音色研究的學(xué)者們提供資料基礎(chǔ),進(jìn)一步深化對(duì)音色的認(rèn)識(shí)和研究。

        關(guān)鍵詞:音樂(lè)音色 風(fēng)格特征 結(jié)構(gòu)功能

        音樂(lè)是一門(mén)在時(shí)間中展現(xiàn)、訴諸于人類(lèi)聽(tīng)覺(jué)、善于表現(xiàn)的藝術(shù)。其根本特征是以流動(dòng)的音樂(lè)音響為物質(zhì)媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。音色是構(gòu)成音樂(lè)音響的基本要素之一,也是音樂(lè)極其重要的表現(xiàn)手段。在西方音樂(lè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,尤其是近現(xiàn)代以來(lái),十二音音樂(lè)的代表人物勛伯格創(chuàng)造了“音色旋律”,擴(kuò)大了音樂(lè)的表現(xiàn)力,音色也上升到最為重要的地位。在我國(guó),不論是傳統(tǒng)的“單旋律”音樂(lè),還是近現(xiàn)代吸收借鑒西方音樂(lè)創(chuàng)作技法而創(chuàng)作的大型樂(lè)隊(duì)、合唱音樂(lè)作品,都無(wú)一例外的追求“音色”的獨(dú)特魅力。因此說(shuō)“從表現(xiàn)性的角度去衡量音樂(lè)形式各要素的話,音色應(yīng)該占據(jù)第一位”①。那么究竟如何理解音色呢?直面這一初級(jí)而又艱深問(wèn)題,筆者收集、閱讀、整理、分析80年代以來(lái)公開(kāi)發(fā)表的論文百余篇以及著作中涉及到此問(wèn)題的篇章,發(fā)現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái),相關(guān)音色研究所取得的成果是豐碩的。本文提煉出音樂(lè)音色的概念范疇、構(gòu)成與分類(lèi)、功能特性、風(fēng)格特征及作品中的音色分析等方面展開(kāi)論述,并做出客觀公允的綜合評(píng)判。

        一、音色概念范疇研究

        音色(musical quality)是指聲音的色彩感覺(jué)特性。嚴(yán)格意義上說(shuō),至今人們對(duì)“音色”概念的定義呈現(xiàn)兩種傾向。其一,物理層面的理解?!锻鈬?guó)音樂(lè)詞典》指出:“音色,指樂(lè)器或嗓音的音質(zhì)”②,并認(rèn)為音色是由發(fā)音體的震動(dòng)狀態(tài)所決定?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)為音色是由于波型和泛音的不同所造成的聲音屬性。沁遙認(rèn)為“音色亦稱(chēng)音質(zhì)、音品,常被用來(lái)表達(dá)不同聲音的性質(zhì)、質(zhì)量及質(zhì)量的主觀判斷......,是發(fā)音體在振動(dòng)時(shí),由于聲波的波形及其泛音數(shù)量、結(jié)構(gòu)、相對(duì)強(qiáng)度不同而形成的音的一種特質(zhì)”③;周建明認(rèn)為“音色是不同樂(lè)器或不同人聲所發(fā)出聲音的色彩與特征……,音色的區(qū)別,取決于發(fā)音體的質(zhì)量、振動(dòng)方式及發(fā)音體在振動(dòng)中所產(chǎn)生的泛音的多少與振幅的大小及共鳴體的材料與結(jié)構(gòu)”④;王次炤主編的《音樂(lè)美學(xué)》中說(shuō):“音色是由不同物體振動(dòng)狀態(tài)而產(chǎn)生的聲音屬性。”⑤上述眾多的音色的定義幾乎無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)音色的物理屬性,體現(xiàn)了研究者從靜態(tài)視角來(lái)解讀音色。其二,藝術(shù)層面的關(guān)照。許多的研究人員賦予了“音色”以動(dòng)態(tài)的觀照,強(qiáng)調(diào)音色的藝術(shù)性,如:“音色系人對(duì)聲音音質(zhì)的感覺(jué)”⑥;張前等人認(rèn)為“音色是物體振動(dòng)狀態(tài)決定的聲音聽(tīng)覺(jué)屬性。不同的樂(lè)器由于材料與構(gòu)造的不同而產(chǎn)生音色的差異,同一樂(lè)器在不同音區(qū),以不同力度及用不同方法演奏時(shí)也會(huì)產(chǎn)生很大的因色差異”⑦;美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)將“音色”界定為“一種聽(tīng)覺(jué)屬性,基于這一屬性,聽(tīng)者可以辨別出兩個(gè)具有相同音高和響度的音之間的不同”⑧。顯然這些概念不僅僅是對(duì)發(fā)音體靜態(tài)的分析,同時(shí)也從音樂(lè)表演的角度對(duì)音色進(jìn)行了界定。

        然而,對(duì)于音樂(lè)這門(mén)特殊的藝術(shù)而言,僅僅從聲音的物理屬性或單從藝術(shù)視野出發(fā),都不能較為全面的揭示音色概念。音色在中外音樂(lè)史中都有其特定的文化內(nèi)涵以及自身不斷演化的過(guò)程。李吉提在《漫談音色的表現(xiàn)與魅力》⑨中對(duì)音色在西方音樂(lè)創(chuàng)作中地位的變化以及中國(guó)音樂(lè)中的音色文化作出了深入淺出的闡述。王大昌在《論樂(lè)音的音色屬性及其表現(xiàn)功能》中結(jié)合音樂(lè)歷史發(fā)展中的音樂(lè)現(xiàn)象對(duì)“音色概念”作出了超于一般的理解。他指出“說(shuō)起音色,人們通常理解為系指不同人聲、樂(lè)器相互間的色彩性差異,或是同一人聲、樂(lè)器自身音區(qū)間的色度之別。如今,音色含義視乎有了微妙的引申:音樂(lè)書(shū)籍及音樂(lè)評(píng)論文章中??梢?jiàn)到‘和聲音程色彩、‘和弦色彩、‘音響色彩等以及‘色彩明亮或‘色彩暗淡之類(lèi)的形容詞。可見(jiàn),人們對(duì)音色的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域”⑩。趙志安的《論音色》?輥?輯?訛從物理、生理、心理等方面對(duì)音色的內(nèi)涵進(jìn)行了多維度的探討、對(duì)音色的外延進(jìn)行了多層次的分析后,將音色定義為:“指聲音的色感特征。既包括聲波的位相和泛音的成分以及強(qiáng)度比例所確定的復(fù)雜特性(物理屬性),又包括人腦對(duì)聲音特性感知的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的固定的音色感知表象(心理屬性)”。對(duì)此,我們是贊同的。

        二、音色構(gòu)成研究

        關(guān)于音色的構(gòu)成,沁遙在《淺談音色的構(gòu)成及其功能》中根據(jù)音響物理學(xué)原理,指出“聲波的波形是構(gòu)成音色的第一要素;共振峰是構(gòu)成音色的第二因素;聲音的動(dòng)態(tài)變化是構(gòu)成音色的第三因素”?輥?輰?zhuān)坑灒瑸槲覀冴U述了音色產(chǎn)生的物理原理。據(jù)此,我們了解音色產(chǎn)生的原始狀態(tài),得到的結(jié)果便是自然音色。自然音色是人聲或樂(lè)器的固有屬性,因而也稱(chēng)之為“固定音色”?輥?輱?訛。然而,音樂(lè)是人類(lèi)聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),音樂(lè)中的音色在反映聲音的基本物理特征的同時(shí),還具有審美的特征。什么是審美特征?指的是“對(duì)象符合人的感性需要的知覺(jué)特征。對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō),也就是音樂(lè)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的符合人的感性需要的知覺(jué)特征?!保枯??輲?訛喬然指出“音樂(lè)中音色的形成是產(chǎn)生聲波波形和波形包絡(luò)的多種因素,按照一定比例組合的結(jié)果?!??輥?輳?訛馬達(dá)借用音響學(xué)的研究成果對(duì)“波形包絡(luò)”作出了解釋?zhuān)J(rèn)為“物體的振動(dòng)一般是由始振、穩(wěn)態(tài)、衰減三個(gè)過(guò)程組成。”?輥?輴?訛對(duì)音樂(lè)這門(mén)特殊的藝術(shù)而言,僅僅停留在音響學(xué)層面去理解的話,一定觸及不到音樂(lè)的藝術(shù)層面。就音樂(lè)中的音色來(lái)具體地說(shuō)應(yīng)該包括創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作的手段和方式、傳播的方式以及發(fā)生的結(jié)果這幾個(gè)過(guò)程的綜合體現(xiàn)。潘丹認(rèn)為“隨著樂(lè)器品種的逐漸增多給音色種類(lèi)帶來(lái)了新的契機(jī),與此同時(shí)創(chuàng)作手段的多樣化與審美觀念的轉(zhuǎn)變構(gòu)成了音色變化的本質(zhì)所在?!保枯??輵?訛可見(jiàn),音樂(lè)中音色的構(gòu)成不僅包括固定音色,也包括音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演及音樂(lè)欣賞過(guò)程中的各種音色。

        三、音色分類(lèi)研究

        關(guān)于音色的分類(lèi),通常情況下我們將音色分為“聲樂(lè)音色”和“器樂(lè)音色”兩大類(lèi),其依據(jù)便發(fā)音體的性質(zhì)。這種傳統(tǒng)的分類(lèi)方法既不能觸及到音色的物理層,宜不能觸及到音樂(lè)的藝術(shù)屬性。僅能說(shuō)明發(fā)音體的材料性質(zhì)。王大昌在《音樂(lè)色覺(jué)小議》?輥?輶?訛中從音色的屬性出發(fā),將音色分為自然音色和藝術(shù)音色。他所謂的自然音色是指人聲或樂(lè)器所固有的音色。藝術(shù)音色是指出于一定的藝術(shù)機(jī)制而發(fā)的音色。同時(shí),他又指出不論是自然音色還是藝術(shù)音色,固然都是物理聲象,但是藝術(shù)音色與自然音色不同的是,藝術(shù)音色不會(huì)因?yàn)樽匀灰羯淖兓淖兤涔逃械乃囆g(shù)色覺(jué),藝術(shù)音色是在自然音色的基礎(chǔ)之上經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理而成的。時(shí)隔5年,他又發(fā)表《論樂(lè)音的音色屬性及其表現(xiàn)功能》?輥?輷?訛再次肯定了他對(duì)音色分類(lèi)的觀點(diǎn)。范穎的《用創(chuàng)造性的音色來(lái)塑造音樂(lè)的整體形象》?輦?輮?訛從運(yùn)用的角度指出音色可分為單一音色、統(tǒng)一音色、對(duì)比音色、混合音色四類(lèi)。廖家驊的《音色審美散論》?輦?輯?訛也從運(yùn)用的角度將音色分為單色和混色。與此持有類(lèi)似觀點(diǎn)的還有如認(rèn)為“固定性音色是指樂(lè)器本身所具有的音色,這是從發(fā)聲體的本身屬性對(duì)音色進(jìn)行的探討?!??輦?輰?zhuān)坑炦@種固定性音色的作用是“給作曲家提供不同的聲音色彩,使他們可以根據(jù)發(fā)音體的性質(zhì)在創(chuàng)作中展現(xiàn)豐富的音色組合。”?輦?輱?訛并且說(shuō)這種音色組合在創(chuàng)作的過(guò)程中是可以預(yù)見(jiàn)的。于是他主張把音色分為固定性音色和可預(yù)見(jiàn)性音色。我認(rèn)為“可預(yù)見(jiàn)性音色”不僅在創(chuàng)作,而且在表演和欣賞中都具有非常重要的作用,具有非常鮮明的審美特征。當(dāng)然固定性音色對(duì)可預(yù)見(jiàn)性音色有一定的影響,正如王國(guó)潼在《二胡發(fā)音與音色研究》中所說(shuō)的“我并不否定琴的質(zhì)量對(duì)發(fā)音所起的重要作用,但琴必須通過(guò)人的主觀努力才能發(fā)揮其應(yīng)有的潛力?!??輦?輲?訛]上述所列的關(guān)于音色的種種分類(lèi)方法是基于不同視角對(duì)音色的新闡釋。

        注釋?zhuān)?/p>

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        作者單位:浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

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