□王谷雨

（鹽阜大眾報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)，江蘇 鹽城 224005）

典型報(bào)道要突出時(shí)代精神和大眾視角

□王谷雨

（鹽阜大眾報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)，江蘇 鹽城 224005）

榜樣的力量是無(wú)窮的?；仡櫸尹h新聞實(shí)踐歷程，每個(gè)先進(jìn)典型都在他們所處的時(shí)代中樹(shù)立起一面鮮艷奪目的精神旗幟，他們是人民的榜樣，時(shí)代的楷模，是我們國(guó)家、社會(huì)和民族的寶貴財(cái)富。新形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更需要樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代要求的典型人物和典型形象。而作為地市級(jí)黨報(bào)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)思潮，一個(gè)很重要的任務(wù)就是加強(qiáng)正面典型報(bào)道，傳遞出身邊的“好聲音”，集聚起社會(huì)向上的正能量。

找準(zhǔn)審視角度，挖掘典型的時(shí)代精神

典型價(jià)值的認(rèn)定，必須把握時(shí)代脈搏，著眼時(shí)代要求，這樣才能叩動(dòng)廣大讀者的心弦。當(dāng)下激烈變革的時(shí)代中，人們內(nèi)心很不平靜，矛盾沖突中，人們期待公平正義的典型；迷惑困頓中，人們渴盼奮進(jìn)前行的榜樣。新時(shí)期典型報(bào)道要讓“社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為我國(guó)社會(huì)意識(shí)的主流和人們共同的價(jià)值追求”。這正是黨報(bào)職責(zé)所系，也是大有作為的空間。我們聚焦身邊的普通英雄、最美人物，通過(guò)他們的典型內(nèi)涵提煉出這個(gè)時(shí)代奮發(fā)向上的不朽精神，提煉出中華民族積極進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)意志，并以這樣的浩然正氣奏響時(shí)代的主旋律。

2011年2月10日，一場(chǎng)紛飛的大雪將江蘇省鹽城市環(huán)衛(wèi)女工韋青、陳紅拾金不昧的感人事跡傳遍大江南北。風(fēng)雪中守候3個(gè)多小時(shí)、婉謝失主酬金、將2000多元獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給一位生病的女孩……面對(duì)金錢選擇放棄、面對(duì)良知選擇堅(jiān)守，這就是兩位環(huán)衛(wèi)女工的不凡之舉。她們被譽(yù)為“最美環(huán)衛(wèi)女工”。

王強(qiáng)是新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的杰出代表。劉云山、羅志軍等中央、省委領(lǐng)導(dǎo)分別作出重要批示?！?0后”的鹽城師范學(xué)院教授王強(qiáng)，把教學(xué)和科研融入生命，在與絕癥的抗?fàn)幹?，詮釋了師者的崇高追求?012年12月15日至17日，《鹽阜大眾報(bào)》連續(xù)三天在頭版推出通訊《矢志不渝，虔誠(chéng)的馬克思主義“學(xué)者”》、《鞠躬盡瘁，忠誠(chéng)的馬克思主義“行者”》、《立德樹(shù)人，赤誠(chéng)的馬克思主義“譯者”》，對(duì)王強(qiáng)的事跡進(jìn)行深入報(bào)道。

鹽城人民的好兒子、部隊(duì)的好戰(zhàn)士羅昊帶領(lǐng)官兵進(jìn)行重難點(diǎn)試驗(yàn)攻關(guān)時(shí)，遭遇海上突發(fā)險(xiǎn)情，在沖鋒舟即將側(cè)翻的一剎那，他奮不顧身把戰(zhàn)友推開(kāi)，壯烈犧牲。

近年來(lái)“中國(guó)好人榜”頻現(xiàn)鹽城身影：“甘做紅燭寫人生”的孫進(jìn)、“輪椅上的仁醫(yī)”吳登清、“向生命打一張借條”的徐兆學(xué)、“美德少年”吳涵、四次下水救人的送水工顧桂華、“愛(ài)心媽媽”鄭巧玲……一個(gè)個(gè)鹽城籍的“中國(guó)好人”，為民眾樹(shù)立起新時(shí)期公民的精神標(biāo)桿。

先進(jìn)典型宣傳的首要一環(huán)是對(duì)典型的選擇。典型宣傳的效用，必須有利于高揚(yáng)時(shí)代正氣之歌，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極因素。尤其是在今天新形勢(shì)下，先進(jìn)典型人物和群體的樹(shù)立，關(guān)乎黨的形象，時(shí)代的風(fēng)尚，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立。因此提煉典型的思想境界必須客觀實(shí)在，入情入理，認(rèn)真研究典型的材料，擷采其最具時(shí)代特色的部分。近幾年來(lái)，《鹽阜大眾報(bào)》的重大先進(jìn)典型之所以能夠立得住，在廣大讀者和群眾心中樹(shù)立起一座座豐碑，很大程度上就是因?yàn)閷?duì)先進(jìn)典型選擇時(shí)嚴(yán)格把關(guān)，深入采訪，反復(fù)核實(shí)。

有高度地貼近，讓先進(jìn)典型接地氣

新媒體興盛，信息來(lái)源眾多，互動(dòng)力強(qiáng)大，受眾不再簡(jiǎn)單接受單一信息，不同輿論場(chǎng)隨時(shí)形成。先進(jìn)典型的報(bào)道如果缺乏深入采訪，遠(yuǎn)離大眾生活，典型形象也就概念化、平面化，接不上地氣。

從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們開(kāi)展典型報(bào)道必須遵循的方向，《鹽阜大眾報(bào)》近年來(lái)推出的一系列先進(jìn)集體和人物典型，都堅(jiān)持了“用群眾身邊典型教育和感染群眾”的原則。

被北京市領(lǐng)導(dǎo)夸為“了不起的英雄”、被萬(wàn)千網(wǎng)友稱贊為“中國(guó)脊梁”的北京農(nóng)民工救人群體，主角都是普通老百姓。2012年7月21日晚，北京發(fā)生了60年一遇的特大暴雨。面對(duì)水深平均4米，最深處達(dá)到6米，數(shù)十輛汽車被淹，近200人的生命受到嚴(yán)重威脅的緊急情況，來(lái)自北京市豐臺(tái)區(qū)河西再生水廠項(xiàng)目工地的以鹽城人為主的農(nóng)民工救人團(tuán)隊(duì)，徒手將高速防護(hù)網(wǎng)扯開(kāi)一個(gè)大口子，以血肉之軀踏出了一條救援的快速通道。

消息傳來(lái)后，《鹽阜大眾報(bào)》立即組織記者前往北京實(shí)地采訪救人者、被救者，為廣大讀者再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生死營(yíng)救的瞬間，并及時(shí)跟蹤事件進(jìn)展，接連推出了《“感謝你們，鹽城的兄弟！”》、《“鹽城的兄弟扛起了責(zé)任，英勇壯舉讓人敬佩！”》、《英雄壯舉本自平?！?、《不再接受捐贈(zèng)，把關(guān)愛(ài)送給更需要的人》等一系列報(bào)道，在群眾中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我們體會(huì)到：任何年代，群眾都有向身邊典型看齊的心理，從一定意義上講，有什么樣的典型就會(huì)形成什么樣的時(shí)代風(fēng)尚?！尔}阜大眾報(bào)》既注重從群眾中發(fā)掘先進(jìn)，更注重保持典型的接近性和持久性，從不同角度、不同側(cè)面及時(shí)跟進(jìn)，持續(xù)宣傳?！胞}城好人”徐兆學(xué)以“向生命打張借條”的無(wú)畏氣概，抱著“活著拼命干、死了不遺憾”的堅(jiān)強(qiáng)信念，建功國(guó)防，彰顯了當(dāng)代優(yōu)秀退伍軍人的精氣神。2007年《鹽阜大眾報(bào)》刊登通訊《向生命打張借條》，不僅率先在全國(guó)獨(dú)家報(bào)道，而且6年來(lái)連續(xù)對(duì)徐兆學(xué)的事跡深入挖掘，組織采寫并發(fā)表相關(guān)稿件20多篇，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。2012年7月，徐兆學(xué)再顯英雄本色，他用舍身救人的壯舉，彰顯勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，兌現(xiàn)了他堅(jiān)持做一個(gè)好人的錚錚誓言。2013年，徐兆學(xué)獲得第四屆全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)。

在信息渠道暢通、資訊空前發(fā)達(dá)的今天，讀者對(duì)傳統(tǒng)的“高大全”式典型的關(guān)注度已逐漸弱化，甚至還有些心理排斥。但那些根植于群眾之中、生活在百姓身邊的有血有肉的典型卻永遠(yuǎn)魅力四射，閃耀著光芒。將群眾身邊的典型做出高度，做成品牌，不斷增加其感染力、影響力，是《鹽阜大眾報(bào)》做強(qiáng)典型報(bào)道的一貫思路。來(lái)自群眾身邊的平民英雄逐步成為《鹽阜大眾報(bào)》重點(diǎn)打造、廣大群眾津津樂(lè)道、整個(gè)社會(huì)廣泛弘揚(yáng)的時(shí)代典范。而這種對(duì)“群眾典型”的關(guān)注和挖掘，大大增強(qiáng)了典型的接近性、可學(xué)性和親和力。

用典型的力量，引領(lǐng)社會(huì)輿論，倡導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，進(jìn)而為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展注入不竭動(dòng)力，始終是我們的辦報(bào)宗旨和奮斗目標(biāo)。

講述生動(dòng)故事，展現(xiàn)凡人善舉的道德光芒

第二十三屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選結(jié)果揭曉，《鹽阜大從報(bào)》選送的報(bào)告文學(xué)《信仰芬芳永留香》榮獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)，成為鹽阜大眾報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)在新聞報(bào)道歷史上的一個(gè)突破。作為地市級(jí)媒體，獲此殊榮實(shí)屬不易。分析下來(lái)，很大程度上得益于報(bào)道方式的創(chuàng)新與突破，用講故事的形式向讀者娓娓道來(lái)，在字里行間的感動(dòng)中傳播主流價(jià)值觀。

當(dāng)下的媒體環(huán)境發(fā)生了巨大變化，傳播渠道多元化，人們?nèi)〉眯旁炊嘣x擇多元化。特別是大眾文化取代精英文化占據(jù)社會(huì)主流的背景下，我們必須看到，一個(gè)有思想、有智慧的公眾群體已經(jīng)形成，媒體任何賣弄和自以為是，任何強(qiáng)加給人的說(shuō)教，只會(huì)引發(fā)讀者厭惡你，遠(yuǎn)離你。這就要求媒體勇于變革、貼近讀者，積極探索正確輿論報(bào)道的有效實(shí)現(xiàn)形式。

我們常說(shuō)，新聞因“人”而生動(dòng)，因“人”而精彩。要寫好人、表現(xiàn)人，最重要的是依靠真實(shí)而有張力的細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)是新聞故事中最生動(dòng)、最傳神、最真實(shí)、最具吸引力的地方。

《信仰芬芳永留香》開(kāi)篇就抓住王強(qiáng)妻子孫衛(wèi)芳做夢(mèng)的細(xì)節(jié)，讓讀者的心一下子就緊了起來(lái)——

“我研究的馬克思主義中國(guó)化理論又有新突破，你看這樣的選題是否能夠做深……”王強(qiáng)對(duì)妻子孫衛(wèi)芳說(shuō)，依舊是淡淡的笑容，熟悉的磁性聲音，商量探討的口吻，高大俊朗的身材。

“好呀。”剛張口，醒了！習(xí)慣性地一伸手，身邊空空的，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。

《徐兆學(xué)：生死瞬間盡顯英雄本色》中徐兆學(xué)因救人腿被撞斷后強(qiáng)忍疼痛的一個(gè)抽煙細(xì)節(jié)，既寫出他不愿讓人擔(dān)心的內(nèi)心活動(dòng)，又能讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感同身受。

“其實(shí)我知道他很疼，送來(lái)醫(yī)院的路上他就這樣死死地拽著我的膀子不放！”大哥徐兆明邊說(shuō)邊比劃?！八屓私o點(diǎn)支煙，可后來(lái)煙頭燙到了手，都不曉得?！?/p>

在大量寫作好人好事的報(bào)道中，我們也遇到了一些困惑，如，人物形象的雷同化，容易“千人一面”，讓讀者很快產(chǎn)生“審美疲勞”；人物典型的概念化，刻意拔高塑造“高大全”形象……后來(lái)，我們強(qiáng)調(diào)，記者在講故事中，要寫好人物個(gè)性化的一面，還原人的本性，表現(xiàn)普通人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程，把人與人、人與社會(huì)的關(guān)系充分表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，要掌握新聞故事化的表現(xiàn)手法，最重要的仍然是記者的深入采訪，因?yàn)槊總€(gè)感動(dòng)的細(xì)節(jié)，只有用心才能捕捉到。

（本欄編輯：尚志鵬）