葉偉婷YE Wei-ting

（廣州現(xiàn)代信息工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣州510663）

0 引言

誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，不自欺，不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)信是一個(gè)整體。對(duì)個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；對(duì)集體來說，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)；面對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信是正常秩序的基本保證；在國(guó)家層面，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

青年大學(xué)生是時(shí)代的主人，其誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。因?yàn)椋髮W(xué)生肩負(fù)著社會(huì)建設(shè)和民族復(fù)興的歷史使命，所以，他們必須自覺加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

1 高職院校大學(xué)生誠(chéng)信品德培養(yǎng)的重要性

1.1 從宏觀的視野看

①重視大學(xué)生誠(chéng)信培養(yǎng)是新時(shí)代要求。在新時(shí)期要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)，這對(duì)人們思想道德建設(shè)提出了新的、更高的要求。做一個(gè)熱愛祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，知書達(dá)禮的現(xiàn)代大學(xué)生，是新時(shí)代的要求，也是我們共同的責(zé)任。

②培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品德是大勢(shì)所趨。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信這個(gè)道德規(guī)范普遍受到損害，就連一向認(rèn)為是凈土的校園也不例外。誠(chéng)信作為社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)的重要準(zhǔn)則和人們相互合作的基礎(chǔ)，其重要作用早已為人共知。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備主力，他們的道德素質(zhì)決定著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量，所以說，培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品德是大勢(shì)所趨。

③培養(yǎng)誠(chéng)信品德是大學(xué)教育責(zé)任所在。但解決大學(xué)生的誠(chéng)信問題，僅靠學(xué)校的誠(chéng)信教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它是學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面誠(chéng)信問題的反映。所以，根本的辦法在于整個(gè)社會(huì)形成誠(chéng)信氛圍，在人和制度之間建立一套良性的信用互動(dòng)機(jī)制，使每個(gè)人能夠在自律的基礎(chǔ)上，通過制度渠道達(dá)到誠(chéng)信目的。

1.2 從微觀的角度看

①誠(chéng)信是大學(xué)生的基本素質(zhì)要求。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。試問一個(gè)缺乏誠(chéng)信的大學(xué)生將如何樹立正確的人生信仰，確立人生目標(biāo)并積極實(shí)現(xiàn)呢？高校大學(xué)生只有先養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，形成健康人格，才能在未來的事業(yè)發(fā)展上取得成就。

②誠(chéng)信是保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和前提。對(duì)大學(xué)生而言，誠(chéng)信是其全面發(fā)展的基本行為規(guī)范，只有將誠(chéng)信作為自身道德行為規(guī)范的前提和基礎(chǔ)，努力提高道德境界，才能逐步培養(yǎng)高尚人格和提升道德境界，成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者。

③誠(chéng)信是大學(xué)生踏入社會(huì)的一張名片。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其道德原則，它要求每位參與者都能夠提高自身誠(chéng)信意識(shí)，規(guī)范自身行為。目前我國(guó)正在積極推進(jìn)民主法治與社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，根據(jù)和諧社會(huì)的需求，規(guī)范人們的行為。因此，大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)作為其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，高校必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)，培養(yǎng)他們的誠(chéng)信意識(shí)。

2 高職院校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象及原因分析

2.1 大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象

①說謊成為一種行為習(xí)慣。據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信調(diào)查結(jié)果顯示，高校在校生中有0.48%說過謊話，大學(xué)生說謊更多是受到利益因素的影響，很多大學(xué)生能夠意識(shí)到善意的謊言不但有利于維護(hù)別人的利益，而且有時(shí)候也會(huì)給別人留下良好的印象，有利于促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。大學(xué)生需要被人尊重和認(rèn)可，在虛榮心的驅(qū)使下，他們往往選擇以說謊的形式去獲得“賞識(shí)”。

②考試作弊成風(fēng)，作弊屢禁難止。目前盡管各高校都制定了嚴(yán)格的考試監(jiān)考制度和考試行為規(guī)范，但大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象卻屢見不鮮，甚至有愈演愈烈之勢(shì)，作弊學(xué)生的考試紀(jì)律意識(shí)淡薄，對(duì)考試的危害程度認(rèn)識(shí)不足。

③故意拖欠助學(xué)貸款。大學(xué)生助學(xué)貸款是國(guó)家為保證經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)而制定的一項(xiàng)重要政策，它本是國(guó)家為減輕貧困學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)貧困學(xué)子“大學(xué)夢(mèng)”的一個(gè)重要渠道，但目前的結(jié)果卻讓人難以接受，一些大學(xué)生因誠(chéng)信問題，故意拖欠助學(xué)貸款，使得學(xué)校和銀行屢遭尷尬。

2.2 造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因 大學(xué)生誠(chéng)信缺失不僅影響個(gè)人的全面發(fā)展，而且還給整個(gè)大學(xué)生群體帶來了一系列消極影響。大學(xué)生誠(chéng)信問題已經(jīng)逐漸上升為一個(gè)社會(huì)問題，并進(jìn)一步引發(fā)了大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。為此，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)，找出癥結(jié)所在。目前來看造成大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因主要表現(xiàn)在四方面。

2.2.1 社會(huì)環(huán)境的影響 當(dāng)前，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，改革開放的進(jìn)一步深化，多種文化觀念的相互碰撞；中西方文化交流步伐的日益加快，西方的思想觀念和價(jià)值取向?qū)ξ覈?guó)公民的價(jià)值觀念帶來了某些程度上的消極影響，誠(chéng)信缺失問題日益凸顯。很多人為了謀取經(jīng)濟(jì)利益，而置誠(chéng)信道德與不顧，如食品安全問題屢屢發(fā)生，一些重大食品安全事故時(shí)有發(fā)生，這不得不引發(fā)人們深思。在當(dāng)今社會(huì)中，誠(chéng)信與利益孰輕孰重，面對(duì)利益有多少人選擇選擇見利忘義？有多少人選擇堅(jiān)持誠(chéng)信，堅(jiān)持最后一道道德底線？因此，只有在整個(gè)社會(huì)樹立起講誠(chéng)信重道德的社會(huì)風(fēng)氣，才能從根本上改變社會(huì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，避免因誠(chéng)信缺失而帶來的一系列不良影響，進(jìn)而拯救大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。

2.2.2 家庭教育觀念影響 長(zhǎng)期以來，中國(guó)式家庭教育一直將智育作為孩子教育的重點(diǎn)，而忽視了德育的重要性。在家長(zhǎng)看來，孩子只要將學(xué)習(xí)搞好就可以，思想品德教育被他們放在一個(gè)次要的位置上。此外，受各種因素的影響，每個(gè)家長(zhǎng)文化水平會(huì)存在不同程度的差異。在進(jìn)行家庭教育時(shí)，很多家長(zhǎng)不能以身作則，積極引導(dǎo)孩子的道德行為。這也是造成學(xué)生出現(xiàn)“誠(chéng)信危機(jī)”的重要原因之一，應(yīng)予以關(guān)注。

2.2.3 教育內(nèi)部原因的影響 教育內(nèi)部的原因主要包括：①教師個(gè)人的誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會(huì)影響教師教授誠(chéng)信教育。②教育方式、方法問題。目前我們的教育方法以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當(dāng)作知識(shí)“灌輸”，忽視情感教育。試想如果淡化情感教育，怎么會(huì)培養(yǎng)出真的情感！沒有真的情感，又怎么會(huì)有誠(chéng)信呢！顯然，不誠(chéng)信的教育方法也不可能結(jié)出誠(chéng)信的果實(shí)。③高校內(nèi)部管理體制的原因。由于高校內(nèi)部管理不嚴(yán)給大學(xué)生不守誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠(chéng)信，也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。同時(shí)，誠(chéng)信機(jī)制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，也使得學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)

2.2.4 教育外部原因的影響 教育外部原因的影響主要是指學(xué)校教育以外的家庭和社會(huì)環(huán)境的影響。學(xué)校作為社會(huì)構(gòu)成的重要組成部分，教育的生存和發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展和家庭環(huán)境有著極大的關(guān)聯(lián)。時(shí)下，社會(huì)大環(huán)境和家庭的負(fù)面影響對(duì)學(xué)校的沖擊很大。從社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延，到社會(huì)關(guān)系中人際交往感情的淡漠、誠(chéng)信的缺失、安全感的缺乏等，使人們對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和誠(chéng)信原則發(fā)生了動(dòng)搖和懷疑，也使我們當(dāng)前進(jìn)行的誠(chéng)信教育受到了潛移默化的影響。

3 高職院校培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信的對(duì)策與途徑

3.1 樹立誠(chéng)信品質(zhì)必須要加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)的自覺性 高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。大學(xué)生應(yīng)該要有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地區(qū)學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界；大學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我勉勵(lì)，并堅(jiān)忍不拔地進(jìn)行道德修養(yǎng)。而誠(chéng)實(shí)守信是加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)的首要前提。在當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人不守信不誠(chéng)實(shí)，導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂和人心的冷漠。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，不應(yīng)該隨波逐流，不應(yīng)該只看到事物消極的一面，我們要從自身做起，從小事做起，逐步樹立起誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只有自己的自覺性加強(qiáng)了，才能改變自己，從而改變社會(huì)。

3.2 樹立誠(chéng)信品質(zhì)必須正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我 孔子曰：吾日三省吾身。但在當(dāng)今社會(huì)中，很多人并不懂得自省的道理，不愿自我反省，不能正確的認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我。在當(dāng)前的大學(xué)生組成結(jié)構(gòu)中，獨(dú)生子女在高校學(xué)生中所占比例越來越大，并逐漸成為中國(guó)高校大學(xué)生主體以及社會(huì)建設(shè)的主要力量，但與此同時(shí)他們身上普遍存在著一些缺陷與不足，主要表現(xiàn)在：依賴性強(qiáng)、適應(yīng)性差、自我約束力差、抗挫能力差等。因此，高職院校要想培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，規(guī)范其誠(chéng)信行為習(xí)慣的養(yǎng)成就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信觀念的引導(dǎo)，幫助他們正確地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我。

3.3 樹立誠(chéng)信觀念必須重視加強(qiáng)學(xué)校的誠(chéng)信教育工作，構(gòu)建校園誠(chéng)信文化 眾所周知，教書育人是教師工作的根本，高校教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，不僅要注重對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，更要注重對(duì)學(xué)生思想道德觀念的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)道德觀念，強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)。教師通過在日常的教學(xué)過程中潛移默化的影響學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生們逐漸樹立起誠(chéng)信觀念，積極構(gòu)建校園誠(chéng)信文化，高?？梢酝ㄟ^開展多種形式的校園文化建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育并不是一朝一夕的事，高校要全面完善和健全學(xué)校的誠(chéng)信體制，強(qiáng)化失信約束機(jī)制，在廣大師生中大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的校風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，在高校營(yíng)造一種誠(chéng)信的氛圍。具體來看，學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，一方面要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞母哔|(zhì)教師團(tuán)隊(duì)；另一方面，學(xué)校要樹立誠(chéng)信觀念，形成校園誠(chéng)信風(fēng)尚。

3.4 樹立誠(chéng)信品質(zhì)必須利用社會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行誠(chéng)信體驗(yàn) 充分依靠全體教師，特別是高校政治輔導(dǎo)員老師，依靠學(xué)生的各種組織，通過開展各種有益的活動(dòng)深入細(xì)致的有針對(duì)性的進(jìn)行誠(chéng)信教育。

①引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德修養(yǎng)。充分利用學(xué)生參與的各種社會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)，依靠學(xué)生的各種組織，進(jìn)行深入細(xì)致的有針對(duì)性的誠(chéng)信教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德修養(yǎng)，使之明白誠(chéng)信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。時(shí)時(shí)事事處處進(jìn)行誠(chéng)信自我教育，如開辦誠(chéng)信驛站，設(shè)立無人售貨商店等等活動(dòng)就受到很好的效果。

②使教育者自己受到誠(chéng)信教育。在對(duì)學(xué)生開展的誠(chéng)信教育中，教師要以身作則，時(shí)時(shí)事事講誠(chéng)信，給學(xué)生作誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠(chéng)信教育，充分利用教書育人的主陣地，發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能，把誠(chéng)信教育落到實(shí)處，使教育者在育人的同時(shí)自己也受到誠(chéng)信教育。

③在管理體制中強(qiáng)化誠(chéng)信教育。在管理育人中，干部、教師和職工要帶頭誠(chéng)實(shí)守信。一是要建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度，以強(qiáng)化誠(chéng)信教育，要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠(chéng)信教育制度，是指學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度。二是要建立誠(chéng)信的考評(píng)體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致，加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度。

3.5 樹立誠(chéng)信品質(zhì)必須讓育人者在管理中做到率先垂范

①建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度，強(qiáng)化誠(chéng)信教育要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠(chéng)信教育制度，是指學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度，決不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞，也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。

②建立誠(chéng)信的考評(píng)體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致，同時(shí)加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度。這是誠(chéng)信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段，它會(huì)起到很好的導(dǎo)向作用。

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