阿迪力·阿布力孜　羅新玲

新疆地毯的歷史溯源

新疆地毯以其絢麗的色彩獨特的圖案藝術(shù)，在我國地毯發(fā)展史中，占據(jù)著重要的地位，可以說新疆是我國地毯的起源地。從考古發(fā)現(xiàn)的資料來看，在2500多年前，新疆人民已經(jīng)能夠編織出色彩鮮艷的栽絨毯。到了漢晉時期，隨著新疆棉紡織業(yè)的繁榮與發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐幙椀靥旱墓に囁斤@著提高，這一點在近年來新疆考古發(fā)現(xiàn)的資料中得到驗證，洛浦縣山普拉出土的毛織鞍毯、尉犁縣營盤出土的獅紋地毯、民豐縣尼雅出土的幾何紋地毯，都是新疆古代文物中的精品，反映出當(dāng)時西域織毯工藝的高度成就。到了明清時期，新疆的地毯生產(chǎn)不僅在數(shù)量規(guī)模上不斷增加，而且圖案種類繁多，使用的色彩也更加豐富，編織地毯的技藝日臻完善，并逐漸形成了和田、喀什、莎車等中心。

明清時期，除了傳統(tǒng)的毛織地毯之外，還出現(xiàn)了用絲線或絲線與毛線編織的五彩斑斕的地毯。從史料中可以看出，這種用毛、絲編織的栽絨地毯，是規(guī)格較高新型手工藝品，不僅質(zhì)地柔軟，光澤度高，而且色彩亮麗，裝飾性強(qiáng)。這種地毯大多為新疆清代伯克貴族所享用，除此之外，和田、喀什、莎車等地區(qū)的伯克將這種精美絕倫的工藝品進(jìn)貢給遠(yuǎn)在京都的皇帝，表示他們對歷代朝廷的順從，至今北京故宮博物院收藏著新疆各地伯克進(jìn)貢給皇宮的盤金、盤銀地毯。

故宮博物院收藏的新疆地毯

清代初期，喀什噶爾就開始向清宮贈送地毯，當(dāng)時進(jìn)貢的地毯以毛織地毯為主。到了乾隆時期，新疆織毯進(jìn)入全盛時期，生活在南疆的維吾爾族織毯藝人，在先輩們毛織地毯的工藝基礎(chǔ)上，掌握了用絲線、金銀線編織地毯的工藝。當(dāng)時盤金銀線地毯已成為新疆地方當(dāng)局進(jìn)貢的首選物品之一。

盤金銀線地毯使用的金銀線，是一種把金箔和銀箔裁成細(xì)條，包在絲線上圓捻而成。其毯子的結(jié)構(gòu)是以彩色絲線作絨頭，構(gòu)成圖案紋樣。把金銀線盤結(jié)在不顯花的部位，以金銀線在經(jīng)線上盤成人字紋。清宮收藏地新疆盤金銀地毯多以銀線作為邊飾，而金線用于地毯的中心部位，工藝比較復(fù)雜，但裝飾效果明顯，顯得富麗堂皇，充滿喜慶氣氛。新疆各地貴族們進(jìn)貢給清宮的地毯，受到當(dāng)政皇帝的喜愛，故宮博物院專家將這里收藏的新疆地毯分為早、中、晚三種。本人根據(jù)故宮收藏的新疆地毯紋飾，將其分類為：石榴花紋地毯、五枝花紋地毯、散花紋地毯、萬字紋邊框地毯等幾大類型。

石榴花紋地毯，石榴花的維吾爾語意為阿娜古麗，它是我國各族人民非常喜歡的紋飾之一。該紋飾多在地毯中央部位，將經(jīng)過變化的石榴花、枝、葉、蕾、果實等，連續(xù)分布在地毯的四方框架內(nèi)，作對稱狀布局。這種地毯在故宮收藏較多，如乾隆年間的一條銀邊金線心蓮枝花紋栽絨毯，長470厘米，寬263厘米，毯心為金線地，開光內(nèi)以“十”字為骨架，對稱編織石榴花，鋪以對稱的串花。石榴花是維吾爾族居民廣泛使用的圖案之一，用于墻圍、地毯、服飾、枕套等。這種圖案傳到內(nèi)地后，以果實飽滿，花卉鮮艷而受到內(nèi)地人民的喜愛。石榴籽多，在中原傳統(tǒng)文化中，有多子和豐產(chǎn)之意；謂之“榴開百子”，有“多生貴子”的寓意，所以廣受內(nèi)地人民的歡迎。

散花毛織地毯，維吾爾語又稱阿依古麗，即月亮花。這種地毯的中心紋樣一般是由兩個或三個如同滿月圓形圖案，在其周圍空地分散添加著大小不同的各種花朵、枝葉，故又稱為散花式地毯。故宮收藏的晚清時期的綠地花卉紋毛織栽絨毯，長321厘米，寬151厘米，由外而內(nèi)毯分別采用的紫色素邊、如意云紋、小團(tuán)花紋、石榴紋等四道花邊。毯心由3個圓形圖案組成的主題紋樣，四周以散點形式分布著石榴花、梅花、小團(tuán)花等多種紋樣，是典型的新疆維吾爾族散花紋樣地毯。

拜西且克古麗式地毯，拜西且克古麗的維吾爾語意為五枝花。一般在黃、藍(lán)色地上，飾有含苞待放的五枝花紋樣。這種圖案是用一組一枝五朵變體的八瓣花，通常是八瓣花和蕾、葉枝組成一個單位紋樣，并進(jìn)行四方連續(xù)的布局?；ǘ浜突ɡ俣嗖捎枚嗉t、綠、黃等多種顏色，而枝和葉則是翠綠、墨綠色。這種紋樣變化較大，色彩文靜典雅，富于春意，看上去好似繁集盛開的迎春花，又稱為“五枝迎春花”。如故宮收藏的一條晚清時期的黃地五枝花栽絨絲毯，長310厘米，寬169厘米，地毯毯心是在黃底上綠色枝條銜著紅色的五枝花，圖案簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但整個地毯充滿勃勃生機(jī)。

博古式地毯的圖案是漢、維兩個民族，在經(jīng)過長期的文化交流中，所形成的一種共同的仿古圖案的泛稱。一般都是在紅色或藍(lán)色的底紋上，織出爐、鼎、瓶、罐、貨泉、琴、棋、書、畫、茶花、樹枝、飛禽、瑞獸等圖案，這種博古毯的邊框，大都是以萬字、回紋、云紋、波浪、古錢紋等作為裝飾。

故宮收藏的一條銀線邊金線底玉堂富貴壁毯，就反映了博古式地毯的特點。該毯長647厘米，寬278厘米，是乾隆年間維吾爾織毯藝人在皇宮里編織而成的。毯心主體圖案是靈芝、牡丹、翠竹、桂花、石榴、玉蘭等花卉，另有兩只蝴蝶鑲嵌其中，寓意玉堂富貴。該毯左右兩邊有黃、白、綠、淺駝4種顏色的絲線墜飾的穗子。由外而內(nèi)的邊飾為棕黑色素邊、白色素邊、萬字紋圖案、白色素邊和棕黑色素邊等五層邊框，裝飾效果十分明顯，顯出皇家氣派，散發(fā)出濃郁的中原特色。毯子的結(jié)構(gòu)是以彩色羊毛做經(jīng)緯，以彩色絲線栓絨頭，金銀線盤結(jié)在不栽絨的地紋上，從不同的角度欣賞，呈現(xiàn)出不同的色光，該毯充分顯示了維吾爾族織毯藝人的高超技藝。

（本文圖片由北京故宮博物院提供）