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        校、家、社聯(lián)手,構(gòu)建一體化德育模式

        2014-06-05 03:29:25俞玉恒
        教書育人·教師新概念 2014年3期
        關(guān)鍵詞:德育教材兒童

        俞玉恒

        小學(xué)是兒童身心發(fā)育的關(guān)鍵時期,注重兒童身體健康的同時,養(yǎng)成一個健康的人格,也是學(xué)校、家長和社會三方共同關(guān)注的大事。兒童的價值取向尚處于萌芽時期,對于社會中的“善”與“惡”、“美”與“丑”尚未形成獨立甄別的能力,有賴于家長及教師的引導(dǎo)。由此可見,小學(xué)德育要滿足兒童生活化的需求,就需要構(gòu)建“校、家、社”一體化的新德育模式。

        一、學(xué)校教育重熏陶

        學(xué)校是德育的主要基地。在兒童成長為青少年最重要的六年時光里,小學(xué)德育課堂成為兒童心理發(fā)育的培植土壤,對激發(fā)兒童的好奇心、提高情感意識、構(gòu)筑人生觀與道德觀產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

        首先,從教育心理學(xué)角度,分析兒童的興趣點與認(rèn)知心理,尋找與教材的契合點,打造文質(zhì)兼優(yōu)的課堂氛圍。如教材中安排了“怎樣到達(dá)目的地”此類生活實踐性較強(qiáng)的內(nèi)容,教學(xué)中可引入實踐環(huán)節(jié),由教師選定一處目的地,組織學(xué)生選取抵達(dá)路線,并親身感受一路的風(fēng)景與艱辛,將提高學(xué)生的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為塑造學(xué)生的生存技能。其次,擴(kuò)展學(xué)科建設(shè)渠道。德育是一個開放性的課程資源,盡管很多學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了該課程,但德育并非獨立進(jìn)行的。尤其對人生觀與價值取向尚在構(gòu)建階段的小學(xué)生而言,德育是一個廣泛的范疇,包括法制、思想、心理、道德與邏輯思維等多個方面,因此德育教學(xué)要向語文、自然與社會等學(xué)科滲透,擴(kuò)大學(xué)生的德育知識面。第三,培育校園文化。集體精神的鍛造,是培養(yǎng)學(xué)生大局觀與榮譽(yù)感的基石。教師要組織多層面、多范圍的集體活動,提高學(xué)生的協(xié)作意識,并考慮學(xué)生個性上的發(fā)展,給予學(xué)生展示的舞臺。因為過度的集體熏染,難免遏制學(xué)生樹立自信與個人發(fā)展意識。

        二、校家聯(lián)合重互動

        兒童的價值取向受家庭影響比較大,尤其是原生家庭的環(huán)境,即父母的言傳身教,對孩子來說,如影隨形。兒童作為學(xué)生的身份,受教師的影響頗深;但作為孩子的身份時,家長給予的影響卻是決定性的。校家聯(lián)合,實際上是教師與家長的溝通協(xié)作。

        一方面是信息互動方面的聯(lián)合。當(dāng)前最主要的形式是學(xué)校向家長傳遞信息。多數(shù)學(xué)校相繼構(gòu)建了“家長短信互動平臺”,教師通過這一平臺,向家長及時高效地反饋學(xué)生信息,使家長能夠全面、及時地了解孩子的心理動向。同時,一些學(xué)校開始聽取家長的心聲,開設(shè)了貼吧、網(wǎng)絡(luò)討論組等形式多樣的平臺,促進(jìn)教師與家長的交流,也使教師及時了解到學(xué)生在家的情況,便于教師與家長溝通配合,對學(xué)生采取統(tǒng)一的教育策略。

        另一方面,家長成為教師的幫手,家庭成為德育的第二基地,使德育不再局限于三尺講臺,踐行了“生活即教育”的理念。定期舉行家長座談會,而并非傳統(tǒng)意義上的家長會,教師除向家長通報學(xué)生的學(xué)習(xí)成績外,將重心放在與家長聊天上,啟發(fā)家長攫取生活元素,開展家庭德育,使家長座談會類似于沙龍活動。家長們可以暢所欲言,交流育子心得,也可以邀請學(xué)生一起參加座談,或舉辦親子活動,提高家長對德育的重視程度。

        三、校社聯(lián)合重氛圍

        很多地區(qū)成立了“社區(qū)教育委員會”或“德育教育實踐基地”,在校社共建的過程中,社會為學(xué)校提供了豐富的實踐機(jī)會,為學(xué)生創(chuàng)造了接觸社會、走入社會的機(jī)遇;同時,社區(qū)的介入,豐富了學(xué)校的師資力量,部分社區(qū)派專人以“校外輔導(dǎo)員”的身份,負(fù)責(zé)學(xué)生德育的社會實踐環(huán)節(jié)。由于“校外輔導(dǎo)員”并非專職教師,教學(xué)語言富于生活化,甚至有些“校外輔導(dǎo)員”直接使用家常話,拉近了與學(xué)生的距離;而實踐環(huán)節(jié)的授課形式相對寬松自由,少了課堂的束縛,多了戶外的新鮮空氣滋養(yǎng),平添了教學(xué)的趣味性,頗受學(xué)生的歡迎。

        社會活動配合教材。實踐活動來源于教材,也豐富了教學(xué)內(nèi)容。隨著教改的深化,小學(xué)德育教材越來越注重生活化與實踐性。教育來源于生活,學(xué)生只有多接觸社會,多融入生活,才能對人生觀與價值取向做出正確的評價。

        德育并不孤立存在,而是滲透于小學(xué)教育的各個層面,是其他學(xué)科順利完成教學(xué)目標(biāo)的保障與基礎(chǔ),是培養(yǎng)人格健康、品德高尚學(xué)生的重要教育模式。德育不能一味地灌輸、再灌輸,德育強(qiáng)調(diào)教化,是潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的行為,使之成為一種習(xí)慣,受用終生??梢姡掠鳛榻K身教育,小學(xué)僅僅是一個起點。校、家、社聯(lián)合,使學(xué)生所接觸到的環(huán)境充滿了正能量,使學(xué)生的道德情操在不知不覺中得到提升,便是德育追求的至臻境界。endprint

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