管明龍
摘 要:長(zhǎng)期執(zhí)政,在貫徹和弘揚(yáng)“為人民服務(wù)”思想的過程中,我黨在服務(wù)人民的行動(dòng)上可能會(huì)漸變松懈與怠慢,尤其是在國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化、黨員思想多元化、群體事件頻發(fā)、新媒體發(fā)達(dá)的今天,這種消極的服務(wù)思想有著愈演愈烈的趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:為人民服務(wù);服務(wù)人民
一、“為人民服務(wù)”思想的起源
“為人民服務(wù)”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古今中外許多思想家和哲學(xué)家的觀點(diǎn)為“為人民服務(wù)”思想的提出提供了一定的思想資源。我國(guó)古代荀子有云:“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”,就體現(xiàn)了在人民與國(guó)家的關(guān)系上,群眾對(duì)于統(tǒng)治者的重要性。古羅馬的西塞羅也曾提到“為同胞們服務(wù)”。[1]法國(guó)空想共產(chǎn)主義者卡貝提出了“真心誠(chéng)意為人民謀幸?!边@樣的字眼。他在《伊加利亞旅行記》中寫道:“凡是誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀幸福的領(lǐng)袖,總是會(huì)得到人民信任的,而凡是受人擁戴的政府,是什么事情都能辦成功的?!盵2]德國(guó)古典哲學(xué)家費(fèi)希特在《論學(xué)者的使命》中說:“學(xué)者的使命主要是為社會(huì)服務(wù)。[3]標(biāo)志著馬克思主義誕生的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯提出了“為絕大多數(shù)人謀利益”的論斷。他們寫道:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)的、為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)?!盵4]1944年在追悼張思德的會(huì)上毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的演講,高度評(píng)價(jià)了張思德同志為人民服務(wù)的偉大精神。次年,在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,毛澤東把”全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨提出來,建國(guó)后,“為人民服務(wù)”寫入憲法,成為我們國(guó)家最高意志。
二、“為人民服務(wù)”思想在當(dāng)代面臨的挑戰(zhàn)
1.國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。
改革開放后,我國(guó)融入世界現(xiàn)代化大潮流,在與世界接軌的過程中,面臨著國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。西方國(guó)家以其經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大自己國(guó)家政黨存在的一些優(yōu)點(diǎn)和我國(guó)存在的一些不足宣傳,企圖達(dá)到顛覆我國(guó)政權(quán)的目的。西方自由主義,個(gè)人主義,享樂主義、拜金主義,利己主義通過中西各領(lǐng)域的交流滲透我黨和群眾的思想,沖擊黨和群眾的傳統(tǒng)價(jià)值觀,這無疑給我國(guó)在傳承“為人民服務(wù)”思想的道路上起到了阻礙作用。
2.國(guó)內(nèi)環(huán)境的挑戰(zhàn)。3月15日,兩會(huì)閉幕,猶在沸騰。兩會(huì)不僅闡述國(guó)內(nèi)未來經(jīng)濟(jì)走向,在政治方面對(duì)我黨執(zhí)政水平提出了新的要求。隨著全球化的加深,越來越多的群眾方便快捷地與外部環(huán)境在各領(lǐng)域上進(jìn)行溝通,交往過程中會(huì)了解不同的社會(huì)文化,其思想意識(shí)逐步提升,他們潛移默化的會(huì)把我黨與西方政黨在對(duì)待人民的態(tài)度上相對(duì)比,所以這就要求我黨與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展為人民服務(wù)精神。與此同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或多或少地對(duì)于黨建工作有一定的負(fù)面影響。
3.黨員自身因素的挑戰(zhàn)。黨員干部是落實(shí)貫徹為人民服務(wù)精神的執(zhí)行者,他們的所作所為直接影響群眾對(duì)我黨的信任。黨員干部要經(jīng)受住歷史的考驗(yàn),在大是大非面前有堅(jiān)定的立場(chǎng)和原則,不被錢、權(quán)、色所迷惑,不為親屬子女提供便利。在辦公過程中,不能唯上層領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻而忽視底層群眾的真實(shí)訴求。不能因不當(dāng)?shù)乃魉鶠槎斐晒賳T與群眾的對(duì)立,這也是“為人民服務(wù)”思想的一大挑戰(zhàn)。
4.突發(fā)事件的挑戰(zhàn)。突發(fā)事件按其性質(zhì)來說,可以分為自然突發(fā)事件和社會(huì)突發(fā)事件兩大類。尤為引人注意的是群體性事件的增長(zhǎng)趨勢(shì)。在處理上訪、集會(huì)、請(qǐng)?jiān)?、游行、示威等群體事件上,黨員干部要從受害者角度出發(fā),如若沒有為民服務(wù)而造成一些非法居留,勢(shì)必會(huì)影響擋在群眾心目的威信和執(zhí)政能力。
5.新媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)新媒體時(shí)代。據(jù)《第34次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2014年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.27億,新媒體以其信息傳播的及時(shí)性和廣泛性的優(yōu)勢(shì),“意見領(lǐng)袖”的作用。新媒體作為一個(gè)交流平臺(tái)給大眾提供了一個(gè)快速、方便了解時(shí)事渠道的同時(shí),新媒體的開放性與受眾零碎化使網(wǎng)絡(luò)信息錯(cuò)綜復(fù)雜、良莠不齊,以微信、微博、QQ為主要傳播平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)輿情日益成為社會(huì)和政府關(guān)注的焦點(diǎn)和挑戰(zhàn)。
三、如何應(yīng)對(duì)“為人民服務(wù)”思想在當(dāng)代面臨的挑戰(zhàn)
為更好地弘揚(yáng)“為人民服務(wù)”思想,我黨應(yīng)該采取相應(yīng)策略解決好五大挑戰(zhàn)在發(fā)展“為人民服務(wù)”思想上的問題,更要從民眾角度出發(fā),做到:
1.提升人民當(dāng)家做主的地位,對(duì)民負(fù)責(zé)。國(guó)家之本,在于人民。人民是國(guó)家的主人,是歷史的創(chuàng)造者,為人民服務(wù)就是為國(guó)家服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)就是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),堅(jiān)持和尊重人民的主體地位,就要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,一心一意為群眾負(fù)責(zé)。習(xí)近平總書記說“黨和政府重大的責(zé)任,就是對(duì)人民的責(zé)任。”官員和領(lǐng)導(dǎo)作為“人民公仆”不能唯上級(jí)馬首是瞻,而要視民眾為衣食父母,真正與民共甘共苦,為民辦事,為民負(fù)責(zé),為民服務(wù)。
2.依法治國(guó),健全體制機(jī)制。23日閉幕的十八屆四中全會(huì)把“依法治國(guó)”提到了中共執(zhí)政以來前所未有的高度。不少官員的執(zhí)政作風(fēng)含有封建社會(huì)“人治”的影子,一些黨政官員在歷史上形成的“特權(quán)觀念”、“以言代法”“權(quán)大于法”的思維和作風(fēng),造成了以權(quán)壓法、徇私枉法的現(xiàn)象依然存在,這深深違背了黨為民服務(wù)的宗旨,全面推進(jìn)依法治國(guó),維護(hù)社會(huì)公平正義,切實(shí)發(fā)揮各級(jí)人大的立法和監(jiān)督作用,讓政府回歸明確的職責(zé)和有限的權(quán)利,更好的依靠民眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷和政治改革。確保民眾始終擁有對(duì)權(quán)利的授予、監(jiān)督和收回的權(quán)利,確保獲得權(quán)力者可以傾聽民眾呼聲、回應(yīng)民眾期待,實(shí)現(xiàn)真正的為民服務(wù)。建立通暢的機(jī)制體制,服務(wù)人民的過程中,尊重人民的參與度和監(jiān)督權(quán),保證民眾平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
3.正視民眾合理要求,創(chuàng)造機(jī)會(huì)平等環(huán)境。當(dāng)下中國(guó)總體強(qiáng)大,但居民貧富差距嚴(yán)重。而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該“享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)?!彼渣h員干部應(yīng)正視群眾的合理要求,在為民辦事上,完善執(zhí)政思路,落實(shí)重要民生事項(xiàng),把民眾幸福感受和幸福指數(shù)納入衡量各級(jí)政府和官員工作是否得力的指標(biāo)體系,不能僅僅以以GDP作為指標(biāo)。同時(shí)我黨還要將發(fā)展成果更多更公平的惠及全體民眾,走群眾路線,簡(jiǎn)政放權(quán),縮小開支,藏富于民。
4.深化改革,不斷為民眾謀幸福。新形勢(shì)下,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民必須深化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治體制改革,打破現(xiàn)有權(quán)力、利益格局,確保人民利益高于一切,做到真心真意為人民服務(wù),不斷為民謀福,做到真正的立黨為公,執(zhí)政為民全心全意為人民服務(wù)。只有改革完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,才能讓發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民,改革才能做到依靠人民,為了人民,促使廣大人民擁護(hù)改革,才能不斷地位民眾謀幸福。四中全會(huì)確定全面推進(jìn)依法治國(guó)是黨治國(guó)理政的歷史轉(zhuǎn)變,一百多年的歷史證明,只有先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)法治建設(shè)的重任。只有在法治建設(shè)過程中秉承“全心全意為人民服務(wù)”的精神,人民才能幸福安康,黨和國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
(作者單位:西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1] 西塞羅.論神性[M].石敏敏,譯.上海:三聯(lián)書店,2007,第20頁.
[2] 埃蒂耶納.卡貝:伊加利亞旅行記,第2、3卷合訂本,北京:商務(wù)印書館,1978年,第57-58頁.
[3] 轉(zhuǎn)引自張汝倫:萊茵哲影,上海:世紀(jì)出版集團(tuán)、上海人民出版社,2005年,第5頁.
[4] 馬克思恩格斯選集,第1卷,北京:人民出版社,1995年,第283頁.