作者簡(jiǎn)介：溫佳佳（1984-），女，漢，內(nèi)蒙古，講師，碩士研究生。

高職學(xué)生在學(xué)習(xí)了鄧小平理論后，知道了該理論總結(jié)了建國(guó)以來的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并成為了改革開放無法缺少的理論指導(dǎo)。我認(rèn)為在校高職學(xué)生理論不僅對(duì)以前，更對(duì)現(xiàn)在有與時(shí)俱進(jìn)的意義。

鄧小平所提出的實(shí)事求是即使到了當(dāng)代，也有著重要意義，尤其對(duì)于生活在美麗鹿城的學(xué)生來說?？粗^日新月異的變化，要從中認(rèn)識(shí)到這一理論的重要性。鹿城的建設(shè)要從包頭的經(jīng)濟(jì)，政治所出發(fā)，而母校包頭輕工學(xué)院的建設(shè)要從學(xué)校的地理位置，人文環(huán)境，建筑格局為起始點(diǎn)和主要考慮因素，制定適合輕工學(xué)院的建設(shè)方案。以包輕院當(dāng)前的基礎(chǔ)建設(shè)為基礎(chǔ)；以包頭市建設(shè)總方案為路線；以把鹿城建設(shè)成環(huán)境優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為目標(biāo)，把家鄉(xiāng)鹿城建設(shè)成為山青，水美得鋼鐵之都，把母校包輕院建設(shè)成天藍(lán)，地綠，湖美，人靈的3A級(jí)校園景區(qū)。我們應(yīng)以實(shí)際出發(fā)，建設(shè)美麗故鄉(xiāng)，美麗包輕院。所以說學(xué)習(xí)鄧小平理論對(duì)我們?cè)谛８呗毶哂惺种匾淖饔?，因?yàn)樵摾碚撛诋?dāng)代依然有著與時(shí)俱進(jìn)的意義。學(xué)生們?cè)诤苄〉臅r(shí)候，常常聽大人們講鄧小平什么什么的，而現(xiàn)在，他們已步入大學(xué)，也應(yīng)該聽聽他們自己對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí)了，時(shí)代變遷，在社會(huì)主義改革開放的新時(shí)期，他們跨越了世紀(jì)，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，來調(diào)整事業(yè)和工作，指導(dǎo)我們向前發(fā)展，鄧小平理論，是我們第二次的飛躍，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。鄧小平理論是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。突破了實(shí)踐基礎(chǔ)上突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平理論要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想，實(shí)事求是的自覺性，始終把有利于國(guó)家的生產(chǎn)力，綜合國(guó)力，生活水平，放在首位，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，改革開放以來，我們黨遇到的種種困惑，都是靠我們正確的理論和黨正確的指導(dǎo)來克服的，鄧小平理論，就是反映了全國(guó)人民的共識(shí)和心愿。是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，力所能及的就是深入了解這些理論對(duì)國(guó)家的影響，以及對(duì)我們的影響。跟著黨走，黨會(huì)回報(bào)社會(huì)的。我們大學(xué)生作為這個(gè)時(shí)代的代言人，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想，道德，文化素養(yǎng)。樹立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)成精神支柱。這就要求高職院校的學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)當(dāng)以鄧小平理論為中心建設(shè)自己的生活學(xué)習(xí)態(tài)度?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍急功近利，眼界過高，總是想一些不切合實(shí)際事。就以畢業(yè)后找工作為例，現(xiàn)在的大學(xué)生總是自以為是，沒有一點(diǎn)的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，卻想著賺多少錢，進(jìn)多好的公司。我們應(yīng)該實(shí)事求是，先找一個(gè)普通一點(diǎn)的公司，積累工作和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)將大學(xué)中學(xué)習(xí)到的知識(shí)重新整理，可以使他們對(duì)自己的專業(yè)有更多更深的認(rèn)識(shí)。第一份工作應(yīng)該想的是自己可以學(xué)到什么，而不是去計(jì)較能掙多少錢。鄧小平理論作為將馬克思理論轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的理論總結(jié)，有效的促進(jìn)了思想解放，打破陳舊的思想。使社會(huì)發(fā)展走上正確的道路。在搞建設(shè)開放的同時(shí)，不能忘記社會(huì)主義的本體，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

對(duì)歷史的把握和未來的憧景，都要有一定的社會(huì)了解和學(xué)習(xí)也要一定的思想作為基礎(chǔ)，馬克思主義中國(guó)化為我們提供了學(xué)習(xí)馬克思主義的一個(gè)很好的平臺(tái)，我認(rèn)為大學(xué)生要了解“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)方法以及理論觀點(diǎn)。第一，要精講，切忌滿堂灌，多交流。要精講鄧小平理論貫徹始終的“解放思想、實(shí)事求是”與江澤民進(jìn)一步提出的“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”這個(gè)精。第二，既灌輸又答疑，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位、歷史作用，決定了教師必須毫不含糊地把它所闡述的科學(xué)真理傳授給學(xué)生，要原原本本，旗幟鮮明。實(shí)踐證明，這種灌輸是必要而有效的。由于目前在校的大學(xué)生出生于改革開放以后，沒有親身經(jīng)歷重大社會(huì)歷史變遷的比較，對(duì)鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想為什么會(huì)如此值得珍惜，如此重要，理解得相對(duì)膚淺，接受起來難免被動(dòng)。第三，講基本觀點(diǎn)，更注重講立場(chǎng)方法，使學(xué)生掌握終生受益的認(rèn)識(shí)工具?；居^點(diǎn)固然要講，但不能獨(dú)立地鄧小平同志滿懷對(duì)中國(guó)人民深厚的愛，牢牢站在中華大地上，縱觀歷史，放眼世界，遠(yuǎn)瞻未來，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義偉大認(rèn)識(shí)工具，創(chuàng)立了一系列新觀點(diǎn)、新概念，構(gòu)成了一個(gè)開放的科學(xué)體系。最后，就是理論，在講解理論時(shí)，教師應(yīng)對(duì)大學(xué)生講述鄧小平對(duì)自己民族的深沉的愛，高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)，卓越的判斷能力，敢為人先的創(chuàng)造精神。這樣就會(huì)讓更多大學(xué)生明白這位偉人的歷史和輝煌。學(xué)生們普遍表示在有幸學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這門課，受益良多。在建設(shè)中國(guó)特色主義的形勢(shì)下，當(dāng)代的高職學(xué)生要堅(jiān)持發(fā)展鄧小平理論，必須要明確學(xué)習(xí)鄧小平理論的重要意義和實(shí)踐意義，但我想，高職學(xué)生應(yīng)該要了解清楚和認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論的知識(shí)。鄧小平曾說：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，高職學(xué)生就應(yīng)該多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，小平理論是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界，實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，他貫穿于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展的全過程

學(xué)習(xí)了鄧小平理論是一件非常有意義的事情，在大學(xué)期間正是高職學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)間學(xué)習(xí)鄧?yán)砟茉鰪?qiáng)他們的愛國(guó)主義精神，讓我們更加的認(rèn)識(shí)黨，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放政策，熱愛社會(huì)主義國(guó)家。高職院校強(qiáng)化學(xué)習(xí)鄧小平理論，能夠強(qiáng)化思想政治理論，讓他們?cè)S多人認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值不僅局限于物質(zhì)上面，精神方面為更為重要，現(xiàn)在很多高職院校出現(xiàn)理論素養(yǎng)不高的問題，學(xué)習(xí)鄧小平理論有效的解決了這個(gè)問題同時(shí)也說明了學(xué)校結(jié)合時(shí)代精神，創(chuàng)新教育內(nèi)容，從多種渠道加強(qiáng)了我們的政治理念，為大學(xué)生活增添了一份色彩。

學(xué)習(xí)鄧小平理論是一件具備戰(zhàn)略的意義，它豐富了高職學(xué)生的大學(xué)生活，提升了精神的素養(yǎng)，讓他們知道了什么是真正的價(jià)值，能夠讓青年一代更好的做時(shí)代的接班人。

鄧小平理論為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了正確的方向，鄧小平曾明確指出我國(guó)目前正處于并會(huì)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)，制定出適合社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展需要的計(jì)劃才符合國(guó)情的發(fā)展。

學(xué)習(xí)鄧小平理論塑造我們當(dāng)代大學(xué)生的政治心理：一、增強(qiáng)政治認(rèn)知提高政治辨別能力；鄧小平理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指南。學(xué)習(xí)鄧小平理論可以讓我們?cè)诰裆嫌行判模凶约旱睦硐?，為自己的美好未來而奮斗。有利于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的，沒有理論的實(shí)踐是盲目的，鄧小平理論是科學(xué)的理論體系，源于實(shí)踐，值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)。有利于大學(xué)生的不斷發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)并不高，在一些行為上我能證明，考試作弊，表現(xiàn)出少數(shù)學(xué)生誠(chéng)信的缺失，整體素質(zhì)低，一些學(xué)生不能參加正常的體育運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)鄧小平理論可以讓我們對(duì)自我有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的大學(xué)生活有目標(biāo)，讓自己的大學(xué)生活過的有意義，使自己不斷發(fā)展。有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀。學(xué)習(xí)鄧小平理論可以增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，提高政治辨別能力。對(duì)大學(xué)生人生觀的重要性及其與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系有了更深的理解，提高了自己思想的覺悟性，這必將對(duì)我將來的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。（作者單位：包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院）